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六朝是指哪六朝萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到(dào)最(zuì)近比较火的一部(bù)古装神话剧《香蜜沉沉(chén)烬如霜》，歌手萨(sà)顶顶不仅担任音乐总(zǒng)监，还在剧中扮(bàn)演重要角色，大萨顶顶大家都非常的(de)熟悉，之(zhī)前因为假唱(chàng)，被金(jīn)星揭老底撕逼饱(bǎo)受争议，一(yī)直以(yǐ)为萨顶顶是她的原名，她(tā)的人和她的音乐一样(yàng)充满神秘感，但是听(tīng)完金星(xīng)爆(bào)料之后了解真相着(zhe)实让人大(dà)跌(diē)眼(yǎn)镜。

        关注金(jīn)星(xīng)秀的(de)人，应该对之(zhī)前金星在某一期节目中化身(shēn)娱乐圈纪委，从编(biān)剧(jù)界的于麻麻(má)撕到音乐界的萨顶(dǐng)顶，于麻(má)麻是什么人大家(jiā)都(dōu)心知肚明，但是(shì)萨顶顶一直披着(zhe)神秘的外衣(yī)，可(kě)能很(hěn)少(shǎo)有人真正了解她，而她在央视舞台上(shàng)拿反话(huà)筒那戏剧性(xìng)的(de)一幕(mù)，到现(xiàn)在(zài)还历历(lì)在(zài)目(mù)，当(dāng)时(shí)萨(sà)顶(dǐng)顶在微博可是(shì)被(bèi)网友(yǒu)骂惨(cǎn)了，甚至后来还被金星揭老底(dǐ)。


       金星爆料，在一次大赛(sài)中(zhōng)萨顶(dǐng)顶曾和(hé)经纪人(rén)一起三更半夜“翻(fān)墙”去请教她(tā)如何定位(wèi)自己才能再乐坛杀出重围(wéi)，还(hái)说万物生的名字也是自己建议的(de)，金(jīn)星当时还感慨再见到周鹏(péng)的时(shí)候，这个山东大(dà)妞已经穿(chuān)起了少数民族(zú)的服装，唱起少数(shù)民族的歌，还有了各种民(mín)族的血统，连名字和(hé)血统都能山寨，简直(zhí)让人大(dà)跌眼镜！


       萨(sà)顶顶原名叫周鹏，河(hé)南平(píng)顶山人，毕(bì)业于解放军(jūn)艺术学(xué)院。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青年歌手电视大奖赛，获得通俗唱(chàng)法亚军。随后，连续两(liǎng)年登上央视春晚演出。2005年，正式(shì)改名萨顶顶，2006年，离(lí)开海政文工团。2008年，凭(píng)专辑《万物生》获(huò)得英国BBC世界音(yīn)乐大奖(jiǎng)亚太地区最(zuì)佳音乐人奖，本人也一炮而红，专辑《天地合(hé)》在中(zhōng)国内(nèi)地的销(xiāo)量达(dá)10万张(zhāng)，2011年(nián)，凭借(jiè)《剑雨浮(fú)生》提名香港电影金像(xiàng)六朝是指哪六朝奖最佳原(yuán)创电影歌曲奖，2016年，登(dēng)上(shàng)央(yāng)视春晚表(biǎo)演歌舞《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资(zī)料显示萨顶顶是出生在(zài)蒙汉结合的家庭，母亲是(shì)蒙(méng)古(gǔ)族(zú)，父亲(qīn)是(shì)汉族，3岁到6岁(suì)，在锡林浩特与姥(lǎo)姥(lǎo)过着游牧生活，游牧(mù)生(shēng)活的经(jīng)历草原(yuán)上的马(mǎ)头琴、长调以及牧民的歌(gē)谣，对她的音(yīn)乐(lè)之(zhī)路产生了(le)影响，高中(zhōng)毕业后就考取了解(jiě)放军艺术学(xué)院音乐系，开始了(le)她的音乐梦想。


     在外界人看来萨(sà)顶(dǐng)顶(dǐng)是(shì)一个(gè)集创作与表演(yǎn)于一身的青年音(yīn)乐家(jiā)，凭借民(mín)族风(fēng)情(qíng)的大气表(biǎo)演跻身世界(jiè)乐坛。拥(yōng)有令人(rén)惊羡的独特嗓音(yīn)、辨识(shí)度，同时她(tā)又对民族古老文(wén)化的研究和体验(yàn)，这些对(duì)于(yú)她后来的(de)音(yīn)乐(lè)创作都有很多的帮助。

        另外(wài)借(jiè)梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配合(hé)着浓郁(yù)民族风情的(de)穿着，有(yǒu)着“神秘东方女子(zi)”的形(xíng)象。舞台上(shàng)的(de)她，总是头戴华丽的头饰、身(shēn)上满是精(jīng)美(měi)的佩饰和拥(yōng)有浓郁民族风的艳丽服装(zhuāng)，或大红，或鲜绿，这(zhè)些装束成了她音乐之外被(bèi)人记(jì)住(zhù)的强烈标记。


       正(zhèng)宗的悉昙体(tǐ)的梵文现(xiàn)在只(zhǐ)有日(rì)本才有(yǒu)，印度现在也(yě)用(yòng)梵文的(de)，不过不是(shì)佛经中的梵文，有些差(chà)别(bié)，萨顶顶其实(shí)不会(huì)梵文，她在采访(fǎng)中说过，他不懂，只是能体会其中的意(yì)境，把它们用音乐表达出来，她也(yě)只是会读(dú)而已(yǐ)。


         梵文一直(zhí)在流传,而(ér)且还(hái)被当(dāng)作一种(zhǒng)宗教(jiào)礼仪保存(cún)下来，梵(fàn)文及梵语是现今印度23种官方文字(zì)及官方语言之一，直至(zhì)二十世纪初梵文还(hái)是尼泊尔的官方语言之(zhī)一，梵文(wén)是印(yìn)度和尼泊(pō)尔“佛教(jiào)界”和“印(yìn)度教”高级僧侣的交流语言，在印度有数(shù)份用梵(fàn)文出版的报(bào)章和(hé)杂(zá)志，1991年印度普查结(jié)果以梵语作为母语的人口有49,736 人，1961年(nián)印(yìn)度普查结果以(yǐ)梵语作为(wèi)第二语(yǔ)言的有194,433人(rén)。


        有人(rén)觉得(dé)挺了萨顶顶的(de)《万物生》觉得有点吓(xià)人，网上有传闻说，万物生有两个版本(běn)，一是中文版，一是梵文版(bǎn)。梵文(wén)版(bǎn)歌词是百字明(míng)咒，中文版如果(guǒ)追寻(xún)原藏族的特(tè)点而言，金黄的旗(qí)子是西藏佛教的一个标志，两条鱼：在西藏饰品中(zhōng)，有(yǒu)鱼的图案一般指的是藏八宝之一(yī)，双鱼（金(jīn)鱼(yú)宝）：又称高原鱼，象征慧眼(yǎn)。通(tōng)常以雌雄(xióng)双鱼表示解脱、永生、再生的(de)境地。


        其实《万物生》是一(yī)张极尽美(měi)感，让人可以在无限(xiàn)美(měi)妙(miào)中(zhōng)肆意(yì)放纵，沉(chén)溺的专辑。
中文：
从前冬天冷夏天(tiān)雨(yǔ)呀水呀
秋天(tiān)远处传来你声音暖呀暖呀(ya)
你(nǐ)说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有金黄旗子在大风(fēng)里飘(piāo)扬
我看见山鹰(yīng)在寂寞(mò)两条鱼上飞(fēi)
两条鱼(yú)儿穿过(guò)海一样咸(xián)的河水
一片河水(shuǐ)落下来(lái)遇见人们破碎
人们在行走身上落满山(shān)鹰(yīng)的灰

从前冬(dōng)天(tiān)冷夏(xià)天雨(yǔ)呀水呀
秋天远处传来你声(shēng)音暖呀暖呀
你说那(nà)时屋(wū)后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见(jiàn)山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸(xián)的河水
一片(piàn)河水(shuǐ)落下来(lái)遇见人(rén)们破碎
人们在行走身(shēn)上落满山(shān)鹰的灰

我看见山鹰(yīng)在寂寞(mò)两条鱼(yú)上飞六朝是指哪六朝r> 两条鱼(yú)儿穿过海一样(yàng)咸的河水
一片河水(shuǐ)落下来遇见人(rén)们破碎(suì)
人(rén)们在行走身(shēn)上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba六朝是指哪六朝 ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war