祸患(huàn)常积于忽微(wēi)而智勇多困于(yú)所溺(nì)翻译(yì)，夫祸常积于忽微(wēi),而(ér)智勇多困于(yú)所溺翻译是(shì)“而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺(nì)”的翻译(yì)：聪明勇敢的(de)人(rén)反(fǎn)而常(cháng)被(bèi)所溺爱的人或事困扰的。

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祸(huò)患(huàn)常积于忽微(wēi)而智勇多(duō)困于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而(ér)智勇多困于(yú)所(suǒ)溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢的(de)人反(fǎn)而常被(bèi)所溺爱的人或事困扰。

　　出自(zì)《五(wǔ)代史伶(líng)官传序》：“故方其盛也，举(jǔ)天(tiān)下(xià)之豪(háo)杰莫能与之争；

　　及其衰也(yě)，数十伶人困(kùn)之，而身死国(guó)灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智(zhì)勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺，岂(qǐ)独(dú)伶人(rén)也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗(zōng)强盛的(de)时候，普(pǔ)天下(xià)的豪杰(jié)，都不能(néng)跟他抗(kàng)争；

　　等(děng)到他衰败的时候，几(jǐ)十个伶人围困(kùn)他，就自己丧命，国家(jiā)灭亡，被天下(xià)人讥笑。

　　可见祸患常(cháng)常是由(yóu)微小(xiǎo)的事情积(jī)累而(ér)成的，聪(cōng)明勇敢的人(rén)反而常(cháng)被(bèi)所溺爱的人(rén)或(huò)事困扰，难道只有宠爱伶人才(cái)会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家(jiā)欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通过对五代时期(qī)的后唐盛衰过(guò)程的具体分析，推论出：“忧劳可(kě)以(yǐ)兴国，逸豫可以亡身”和“祸(huò)患常积(jī)于忽微(wēi)，而智勇多困(kùn)于(yú)所溺”的结论，说明国家兴衰败(bài)亡不由天(tiān)命而(ér)取(qǔ)决于“人事”，借以(yǐ)告诫当(dāng)时北宋王(wáng)朝执(zhí)政(zhèng)者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山(shān)，提出(chū)全文主(zhǔ)旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便(biàn)从“人事(shì)”下笔(bǐ)，叙述(shù)庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史(shǐ)实具体(tǐ)论证主旨。

　　具体写法上(shàng)，采用先扬后抑和对比论证的方法(fǎ)，先极(jí)赞(zàn)庄(zhuāng)宗成功时意(yì)气之(zhī)盛(shèng)，再叹其失败时形势(shì)之(zhī)衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰前后对(duì)照，强烈感人(rén)，最后(hòu)再(zài)辅以《初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法尚书》古训，更增强(qiáng)了文章(zhāng)说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字(zì)，夹叙夹议，史(shǐ)论结合，笔带感慨，语调顿(dùn)挫(cuò)多姿，感染力很强，成为历来传诵的(de)佳作。

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