赶尸也有(yǒu)门派，不同门派(pài)的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也(yě)不一样。把内脏掏空萱(xuān)草用(yòng)竹杆挑的是解(jiě)放前(qián)已经失传了赶尸方法(fǎ)之后的(de)事，没多久就开始(shǐ)火化也就没有这行了。古时赶(gǎn)尸方法(fǎ)是一种蛊术，科(kē)学的说法是寄(jì)生虫，一种寄生在大脑中的(de)寄生虫，养(yǎng)蛊分门别派，各自(zì)有各自的方(fāng)法，但万变(biàn)不离其宗(zōng)，7、8天之(zhī)内尸(shī)体(tǐ)并没有完全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫(chóng)值(zhí)入脑中，蛊虫会产生一(yī)定的电(diàn)流(liú)给特定的神经带动还未(wèi)完全死亡的肌肉(ròu)收缩(suō)就产生了动(dòng)作。赶尸匠(jiàng)手里(lǐ)的铃的主要作用(yòng)是通过(guò)共振让蛊虫放电(diàn)用的，人们听到了躲避并(bìng)不是最初的想法，因为也有(yǒu)听(tīng)到了反而过来看(kàn)的。这种方式(shì)和(hé)19世纪科学家给尸体通电来让尸体产(chǎn)生动作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最(zuì)早(zǎo)的(de)传说并不是蚩尤和(hé)黄帝的大战，而是在《山海经大荒(huāng)西经》中就有记载：有(yǒu)巫山者。有壑山者。有金门之山(shān)，有(yǒu)人(rén)名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死(sǐ)他(tā)乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四川三星堆(duī)中发现的一(yī)些(xiē)法器，其实(shí)就是(shì)盛放尸体的东(dōng)西。

在(zài)远古(gǔ)时代，人死之后往往(wǎng)会(huì)被(bèi)制(zhì)成木乃伊，五脏掏空，尸(shī)体则是悬挂在(zài)一(yī)根很长的绳索上(shàng)，身(shēn)体(tǐ)各个部位通过钢针缝合，脚下是一个铁(tiě)质的滑(huá)轮，顶端则用磁铁(tiě)。

湘西(xī)赶尸

为什么(me)一定要在夜(yè)间运尸体，就(jiù)是来掩饰尸体上方黑色器具。而(ér)一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子里就是处理过(guò)的内(nèi)脏。

在古代道路和现在完全不一样(yàng)，那个时候马车都(dōu)很少，而湘西(xī)赶尸通(tōng)过滑轮的运动来实现目的(de)，由于混轮行走时会发(fā)出(chū)一些很(hěn)沉闷的声音，因此赶尸人(rén)都会唱(chàng)叫(jiào)做咒(zhòu)语的东(dōng)西，借(jiè)以掩(yǎn)饰。赶尸(shī)人祖传器具就是滑轮和铁针、已经(jīng)相关(guān)固(gù)定尸体的铁器。不过(guò)后来有(yǒu)人(rén)则(zé)简化了(le)程(chéng)序，把(bǎ)死人(rén)处理(lǐ)后用(yòng)活(huó)人冒(mào)充。传说(shuō)水浒传(chuán)中段景住就擅长(zhǎng)此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信很多(duō)朋友对湘西赶(gǎn)尸这个事(shì)，更多的来自影视剧里(lǐ)面，特别是(shì)恐怖(bù)港片里(lǐ)关于(yú)湘西赶(gǎn)尸的桥段。一(yī)个人摇着铃铛、撒着纸钱(qián)，然后(hòu)有一(yī)排(pái)的尸(shī)体跟着。有(yǒu)时(shí)候想(xiǎng)想就觉得莫(为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕mò)名的恐怖。


小时(shí)候(hòu)，对于这个事情，我特地跑去问父母，到底有没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归(guī)根、魂(hún)归(guī)故里的传(chuán)统(tǒng)思(sī)想(xiǎng)，一旦一个人客死(sǐ)异(yì)乡(xiāng)，那(nà)么(me)不(bù)管隔的多远也要想办法把尸体送回家(jiā)乡，因为古人(rén)认为(wèi)，人是(shì)有三魂七魄(pò)的，一旦(dàn)在外(wài)面去世，若(ruò)是(shì)不(bù)将尸体运回(huí)故乡，会使得(dé)魂魄没法回去(qù)，也没法去“阴(yīn)间”报(bào)道，这样(yàng)就会变成孤(gū)魂(hún)野鬼。

正(zhèng)是因为有这样的传(chuán)统，再加上古代不(bù)像(xiàng)现在这(zhè)样交通发达。在古代，很多地方交通闭塞，甚至很(hěn)多地方(fāng)之间还隔着高山峻岭，要(yào)是想(xiǎng)把尸体(tǐ)运送(sòng)回去，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸(shī)”这样的一个(gè)职业就出(chū)现了。

湘西赶尸(shī)

在古人(rén)的思想里，这样既(jì)能(néng)将尸(shī)体(tǐ)运回(huí)去，又能(néng)让死(sǐ)者魂(hún)归故(gù)里(lǐ)，这也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛(dāng)，一(yī)边(biān)撒纸钱的原因(yīn)。

所摇(yáo)的铃(líng)铛(dāng)是(shì)为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的指引，魂魄就能一(yī)路跟着回家。而撒纸钱，就(jiù)是为了(le)让(ràng)路过的孤魂野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手(shǒu)，放魂魄(pò)回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶(gǎn)尸(shī)这个职业，更多的见于民(mín)间，但是在清朝，也(yě)曾有(yǒu)官方(fāng)聘用(yòng)赶尸者，目(mù)的是帮助一(yī)些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕(bì)竟(jìng)很多(duō)死刑犯的处决，不一(yī)定是在(zài)犯人的老(lǎo)家，这(zhè)样(yàng)当死刑犯去世之后，尸体就得运回犯人的(de)老家，要是专(zhuān)门派人去送，不仅费人(rén)，还费钱。而且(qiě)很多官差也不大乐(lè)意做(zuò)这种事，毕(bì)竟这个是很(hěn)晦气的事(shì)。

后来官(guān)方就干脆(cuì)了找(zhǎo)来了赶(gǎn)尸(shī)人，让他们帮忙运(yùn)送死刑犯的尸体(tǐ)回家，通常赶尸人也是(shì)分工明确的(de)，会有(yǒu)两人组成，一个(gè)人负责(zé)赶(gǎn)尸一个人负责引路，而且(qiě)两(liǎng)个人(rén)在路上也互相(xiāng)有个(gè)照应(yīng)。

赶尸的过程中，一般只能住在荒(huāng)郊野外，是不能去(qù)有人居(jū)住的(de)地方，有人意外在(zài)野外看到了赶尸(shī)人，这也给赶尸人进一步蒙上(shàng)了(le)神秘色彩。

湘西(xī)赶尸(shī)

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸人(rén)显的更神秘(mì)一些(xiē)，在湘西流(liú)传着(zhe)赶尸(shī)人(rén)“三赶、三不(bù)赶”的说法：
首先，三(sān)赶，就(jiù)是那(nà)种被官方(fāng)处决的(de)、还有被战(zhàn)争波及、或(huò)者意外(wài)死亡的人，这三(sān)种是可以(yǐ)赶(gǎn)的。

三(sān)不(bù)赶(gǎn)，就是指(zhǐ)非正常死亡的，比(bǐ)如得了(le)离(lí)奇怪病(bìng)、投河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等等(děng)尸体不全(quán)的(de)，不能赶(gǎn)。总的说，就(jiù)是被(bèi)迫死(sǐ)的可(kě)以赶，若是自杀(shā)和离奇死亡的不能赶。

湘西(xī)赶尸(shī)

什(shén)么人(rén)能从事这个职业？
当然赶(gǎn)尸人这(zhè)个(gè)职业，也不是什(shén)么人(rén)都(dōu)能做(zuò)的，赶尸人收徒(tú)弟，徒(tú)弟必(bì)须满足(zú)三(sān)个(gè)基本条件：胆大、体(tǐ)壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符(fú)合这(zhè)个(gè)条件，又想去(qù)学(xué)习赶尸，那(nà)么(me)就需要进一步(bù)筛(shāi)选，需要进行三项测试：

第(dì)一项测试：就是让(ràng)一个人站太阳底下(xià)，盯着太阳看，同(tóng)时(shí)旋转，然后突(tū)然喊停，被(bèi)测(cè)试者，若是(shì)能正常分辨(biàn)东(dōng)南西北，那么就过关。

第二项测试：就是让测试者挑一副重(zhòng)担，要(yào)是能挑起来，并送到指(zhǐ)定的地点(diǎn)，就表示测试者体(tǐ)力达(dá)标。

第三(sān)项测(cè)试：就是(shì)让(ràng)测试(shì为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕)者晚上去深山将(jiāng)赶尸人放(fàng)的桐(tóng)树叶从坟堆中(zhōng)取回来，若(ruò)是能取回来，表示测(cè)试者胆量够了。

凡是(shì)能经(jīng)过(guò)这三个(gè)测试(shì)的人，才能(néng)拜入(rù)赶尸人(rén)学徒(tú)。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑(yí)惑，克死异乡的(de)并不只是在湘西那边才有，但是(shì)为啥在其(qí)他地方并(bìng)没有听(tīng)说这(zhè)种(zhǒng)职业(yè)呢？

其(qí)实，这个(gè)要说起来，还是跟湘西的地理环境有关，在湘西有专门的(de)供(gōng)赶(gǎn)尸人(rén)休息的旅(lǚ)店，但(dàn)是在其他地方是(shì)没(méi)有这样(yàng)的地方的。

第二，其他(tā)地方，一般是不允(yǔn)许外(wài)来的尸体进村的(de)，而(ér)在湘西(xī)，大(dà)路都是(shì)绕村的(de)，这样赶尸人压根就不(bù)用(yòng)进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸(shī)的禁忌(jì)，一旦赶(gǎn)尸人过来，被冲撞了(le)了，会影(yǐng)响(xiǎng)到(dào)。

正是由(yóu)于有这些因素，所以(yǐ)在其他地方，赶尸没(méi)法盛行起来(lái)。最(zuì)后，随着(zhe)交通越来(lái)越便利，赶尸这个职业，也慢慢的(de)消失在了历史的长河中(zhōng)，毕竟现在也不需(xū)要这样去(qù)赶尸，再(zài)远都可以(yǐ)通(tōng)过交通(tōng)工具来(lái)完成。

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