仁政在现代(dài)社会的意(yì)义议论文(wén)，仁政(zhèng)在现(xiàn)代社(shè)会的意义短篇(piān)是孟(mèng)子仁政思想的现代意(yì)义：现代实行“仁政”，关心当代老百姓的擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句生活疾苦，制订有利于百姓(xìng)生活(huó)的(de)相关(guān)政策(cè)，减小擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句贫富差距(jù)，更能(néng)缓解人与人之间的矛盾，促(cù)进全社会(huì)的合谐(xié)的(de)。

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仁(rén)政在(zài)现代社会的意义(yì)议论(lùn)文，仁政在现代社会的意(yì)义(yì)短篇

　　孟子仁政思想的现(xiàn)代意义：1、现代实行“仁政”，关(guān)心当代老百姓的生活疾苦，制订有(yǒu)利于(yú)百姓生活的(de)相关政策(cè)，减小贫富差距，更能缓(huǎn)解人与人(rén)之间的矛(máo)盾，促(cù)进全社会的合谐。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国家的当政政(zhèng)府才稳固，才能受到(dào)民众的支(zhī)持与(yǔ)拥(yōng)戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国，结交盟友，与人为善，这样，才能提高(gāo)自己的国际(jì)地(dì)位,在危难之时，才会得(dé)到更多其它(tā)国家的支持与帮助。

　　孟子继承(chéng)和(hé)发展了孔(kǒng)子的(de)德治思想，发展(zhǎn)为仁政学说(shuō)，成为其政(zhèng)治思想的核心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长(zhǎng)长(zhǎng)”的原(yuán)则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。

　　孟(mèng)子一方(fāng)面严格区分(fēn)了(le)统治(zhì)者与被(bèi)统治者(zhě)的阶(jiē)级(jí)地位，认(rèn)为“劳(láo)心者治人，劳力者治于(yú)人”，并且模仿(fǎng)周制拟定(dìng)了一套(tào)从天子(zi)到(dào)庶人的等级制(zhì)度；

　　另一方面，又把统(tǒng)治者和被统治者的关系比作父(fù)母对子女的关(guān)系(xì)，主张统治者应该像父母一样关心人(rén)民的疾苦(kǔ)，人(rén)民应该像对待父母一(yī)样去亲近、服侍(shì)统治者。

　　孟子(zi)认为，这是(shì)一种最理(lǐ)想的政治，如果(guǒ)统治者实行(xíng)仁政(zhèng)，可以得到(dào)人民的衷(zhōng)心拥(yōng)护；

　　反之(zhī)，如果不顾(gù)人民死活，推(tuī)行(xíng)虐(nüè)政，将会(huì)失去民心而变成独夫民贼，被(bèi)人民(mín)推翻(fān)。

　　仁(rén)政的具体内容很广泛，包(bāo)括经济、政治、教育以及统一天下的途径等，其中贯穿着一条(tiáo)民(mín)本思想的线索。

　擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句　这(zhè)种思想是从(cóng)春秋时期(qī)重民轻神的(de)思想发展(zhǎn)而来的。

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