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独肖有哪几个萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一(yī)部古装神话剧(jù)《香蜜沉沉烬如霜》，歌手(shǒu)萨顶顶不仅担(dān)任音乐总监，还在剧中(zhōng)扮(bàn)演重要角色，大萨(sà)顶顶大家都非常的熟悉(xī)，之(zhī)前因为假唱(chàng)，被金星揭老底撕逼饱(bǎo)受争议，一直以为萨顶顶(dǐng)是她的原名，她的(de)人和她的音(yīn)乐(lè)一(yī)样充满神秘(mì)感，但是听完金星爆料之(zhī)后了(le)解真相着(zhe)实让人大跌(diē)眼镜。

        关注金星秀的(de)人，应(yīng)该对(duì)之前金(jīn)星(xīng)在某一期节目(mù)中(zhōng)化身娱(yú)乐圈纪委，从编剧界的于麻麻撕(sī)到音乐界的萨顶顶，于(yú)麻(má)麻是什么人大家(jiā)都心知肚明，但是萨顶顶一(yī)直披着神秘的外衣，可能(néng)很(hěn)少(shǎo)有(yǒu)人真正了(le)解她，而她在央视(shì)舞台上拿反话(huà)筒那(nà)戏剧(jù)性(xìng)的一幕，到现(xiàn)在还历历在(zài)目，当时萨顶顶(dǐng)在微博可是被网友(yǒu)骂惨了，甚至后(hòu)来还被(bèi)金(jīn)星揭(jiē)老底。


       金星爆料，在一次(cì)大赛中萨顶(dǐng)顶曾(céng)和经(jīng)纪人一起三(sān)更半夜“翻(fān)墙”去请教她如何定位自己才能(néng)再乐坛杀出重围，还说万物生的名(míng)字也是自己建议(yì)的，金星当时(shí)还感慨再(zài)见到周鹏的时候，这(zhè)个山东大妞已经(jīng)穿起了少数民族的服装，唱(chàng)起(qǐ)少数民族的歌，还(hái)有了各种(zhǒng)民族(zú)的血统，连名字和血(xuè)统都能山寨，简(jiǎn)直让人大(dà)跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河南(nán)平顶山人，毕业(yè)于解放军艺术(shù)学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视大奖(jiǎng)赛，获得通俗唱法亚军(jūn)。随后，连续(xù)两(liǎng)年登(dēng)上(shàng)央(yāng)视春晚演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年(nián)，离开海(hǎi)政文工团(tuán) 。2008年，凭(píng)专辑(jí)《万物(wù)生》获得英国(guó)BBC世界音乐大(dà)奖亚太地(dì)区最(zuì)佳音(yīn)乐(lè)人奖，本(běn)人也(yě)一(yī)炮而(ér)红，专(zhuān)辑《天地合(hé)》在中国内地的(de)销量达(dá)10万(wàn)张，2011年，凭借《剑雨(yǔ)浮(fú)生》提(tí)名香(xiāng)港电影金(jīn)像奖(jiǎng)最佳(jiā)原创(chuàng)电影歌曲奖(jiǎng) ，2016年，登上央视春晚表演歌舞(wǔ)《吉祥吉(jí)祥》。

        资料显示萨顶(dǐng)顶是出生在蒙汉结合(hé)的家(jiā)庭(tíng)，母(mǔ)亲是蒙古族，父亲是汉族(zú)，3岁到6岁，在(zài)锡(xī)林浩特与姥姥过着游牧生活，游牧生活(huó)的经历草原上的马头琴、长(zhǎng)调以(yǐ)及牧民的歌谣，对她的(de)音乐(lè)之路产生了影响，高中(zhōng)毕业后就考取了(le)解放军艺(yì)术(shù)学院音乐系，开始了她的音(yīn)乐梦想。


     在外界人看来萨顶顶是一个集(jí)创作与表演于一身的(de)青年音乐家，凭借民族(zú)风情的大气(qì)表演跻身世界乐坛。拥(yōng)有令人惊羡的独特嗓音、辨(biàn)识度(dù)，同时她又对民族古老文化的研究和体验，这些对于她后来的(de)音乐创作都(dōu)有很多(duō)的帮助。

        另外借(jiè)梵语、藏语(yǔ)、自语吟(yín)唱歌曲，配合着浓(nóng)郁民族风情的(de)穿(chuān)着(zhe)，有着“神(shén)秘东(dōng)方女子”的(de)形象(xiàng)。舞台(tái)上的她，总是头(tóu)戴华丽的头饰、身上满是(shì)精美的佩饰和拥有(yǒu)浓郁民族风的艳丽服装，或(huò独肖有哪几个)大红，或(huò)鲜(xiān)绿(lǜ)，这(zhè)些装束成了她音乐(lè)之外被人记(jì)住的强烈标记(jì)。


       正(zhèng)宗的悉昙(tán)体(tǐ)的(de)梵文现(xiàn)在只有日本才有，印度现在也用梵文(wén)的，不过(guò)不(bù)是佛经中的梵(fàn)文，有些差别，萨顶顶其(qí)实不会梵文，她(tā)在采访(fǎng)中说过，他不懂，只(zhǐ)是能体会其中的意境，把它们用(yòng)音乐表达出来(lái)，她也(yě)只是会读而已。


     独肖有哪几个    梵文一直(zhí)在流(liú)传(chuán),而且还被当作一种宗教(jiào)礼仪保存下(xià)来，梵(fàn)文及(jí)梵语是现(xiàn)今(jīn)印度23种官方文字及官(guān)方语言之一(yī)，直至二十世纪初梵文(wén)还是尼泊(pō)尔的官方(fāng)语言之(zhī)一，梵文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级僧侣的交(jiāo)流语言(yán)，在印度(dù)有数份用梵(fàn)文出版的报章和(hé)杂志，1991年(nián)印度普查(chá)结果以梵(fàn)语作为母语的人口有49,736 人，1961年印度普查结果(guǒ)以梵语作为第二语言的有194,433人。


        有人觉得挺了(le)萨顶顶的《万(wàn)物生》觉得(dé)有点吓人，网上有传闻说，万物(wù)生有两个版本，一是(shì)中文版(bǎn)，一是梵(fàn)文版。梵文版(bǎn)歌(gē)词是百字明咒(zhòu)，中文版如果追寻原藏族(zú)的(de)特点而言，金黄的旗子是西藏佛教的一个标(biāo)志，两条鱼：在西藏饰(shì)品中(zhōng)，有(yǒu)鱼的(de)图案(àn)一般指的是藏八宝(bǎo)之一，双鱼(yú)（金鱼宝）：又(yòu)称高原鱼，象征慧眼(yǎn)。通(tōng)常以雌雄双鱼表示解脱(tuō)、永生(shēng)、再生的境地。


        其实《万物生》是(shì)一张极尽美感，让人(rén)可以在(zài)无限美(měi)妙中肆意放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天冷夏(xià)天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那(nà)时屋后(hòu)面有白茫茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有金黄(huáng)旗子在大风里飘扬
我看(kàn)见山鹰在(zài)寂寞两(liǎng)条(tiáo)鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿(chuān)过海一样咸(xián)的河水
一片河水(shuǐ)落下来遇(yù)见(jiàn)人(rén)们破(pò)碎(suì)
人(rén)们(men)在行走身上落满山鹰(yīng)的灰

从前冬(dōng)天(tiān)冷夏天雨(yǔ)呀水呀(ya)
秋(qiū)天远处(chù)传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋(wū)后面(miàn)有白茫(máng)茫茫雪呀
山(shān)谷里有金黄旗子(zi)在大风里飘扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞(fēi)
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河水
一片(piàn)河水落(luò)下来遇见人们破碎
人(rén)们在(zài)行(xíng)走(zǒu)身上落满山鹰的灰

我看见(jiàn)山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿过(guò)海一样(yàng)咸(xián)的河水
一片河水落下(xià)来遇见人们破碎
人们在(zài)行走身上落满(mǎn)山鹰(yīng)的灰

梵文(wén)音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin r独肖有哪几个i ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war