莫问前(qián)程上(shàng)一句是啥？是但行好事的(de)。关(guān)于莫问前(qián)程上一句(jù)是啥以(yǐ)及莫问(wèn)前程上一句是啥，莫问前程上一句(jù)是什么？，有句话叫莫问前(qián)程，莫问前程前面一句(jù)是什么？，莫(mò)问前程(chéng)的上一句等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

莫(mò)问前(qián)程的意(yì)思

　　莫问前程的意(yì)思是自身(shēn)要多(duō)做义举，做好当下，而不要去牵挂往后的(de)发展的。

　　“但行(xíng)好事，莫问(wèn)前(qián)程”的意思是自身要(yào)多(duō)做义举，做好当(dāng)下，而不要去(qù)牵挂(guà)往后的发展。

　　出(chū)自(zì)明(míng)代的《增广贤文(wén)》：但行好(hǎo)事，莫问前程。河狭水(shuǐ)激，人急计生(shēng)。

　　译(yì)文为自身要多做义举，做(zuò)好当下，而不要去牵挂往后的发展。河道窄水流湍急，人能在事态紧(jǐn)急的时候，突然想出办法。

莫问前程(chéng)上一句是啥

　　是但(dàn)行好事的。

　　莫问前(qián)程的上(shàng)一句是但行好事，意思是自身要多做义举，做好(hǎo)当下。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫问前(qián)程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山有虎，莫向(xiàng)虎山行。

　　明代(dài)《增(zēng)广(guǎng)贤文》记(jì)载(zài)：但行好事，莫问前程。

　　指的是(shì)自(zì)身要多(duō)做义举，做好当下。

这句(jù)话(huà)传递了两种心态：

　　1、第(dì)一种(zhǒng)是做(zuò)善行、善举的担当(dāng)之心。

　　2、第二种则(zé)是不奢(shē)望回报、报酬的豁(huō)达之心。

　　将这两种心态用于党员干部身上，则要求党员干部但干(gàn)bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗实事，莫问前程。

《增广(guǎng)贤文》介绍

　　《增广贤文(wén)》的内容大致有(yǒu)这样几个方面(miàn)：一是谈人(rén)及人(rén)际关系(xì)，二是谈命运(yùn)，三(sān)是谈如(rú)何处世(shì)，四(sì)是(shì)表达对读书的看法(fǎ)。

　　在《增广贤文(wén)》描述的(de)世(shì)界里，人(rén)是(shì)虚伪的，人(rén)们为(wèi)了一己之私变化(huà)无常，嫌贫爱富，趋(qū)炎附势(shì)，从而使(shǐ)世界(jiè)布(bù)满了陷阱和(hé)危机。

　　文(wén)中(zhōng)有很多强调命运和报(bào)应的内容，认为人(rén)的一切都(dōu)是命运安排的，人应行善(shàn)，才会(huì)有好的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇(piān)幅叙述如何(hé)待(dài)人(rén)接物，这部(bù)分内容(róng)是全文(wén)的核(hé)心。

　　文中对忍让多有描述(shù)，认(rèn)为忍让是消(xiāo)除烦恼祸(huò)患的方(fāng)法。

　　在主张自我保护、谨慎(shèn)忍让的同(tóng)时(shí)，也强调人的主观能动性，认为这是(shì)做事的原则。

　　文中也不乏劝人向(xiàng)善害人(rén)之心(xīn)不可(kě)有，防人之(zhī)心(xīn)不可无。

　　《增(zēng)广贤(xián)文(wén)》强调了(le)读(dú)书的重要、孝义的可贵，这(zhè)些观点体(tǐ)现了正统的(de)儒家(jiā)精神(shén)。<bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗/p>

　　但也正是由(yóu)于这种庞(páng)杂，不同思想的人(rén)都(dōu)可以从中(zhōng)看到自己认可的格言(yán)，使之具有了广泛的代表性。

作品评价(jiàbno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗)

　　一定(dìng)的文化是一定的社会政治经济在观念形态上的反映，《增广贤文》也不例(lì)外(wài)。

　　由于(yú)时代和(hé)历史(shǐ)的局限，必然打上那个时代的印记。

　　不(bù)少内容反映了封建伦理(lǐ)和道(dào)德观念，甚至带有明显的(de)封建迷信、宿命论(lùn)的(de)色彩；有的内(nèi)容(róng)以个人为(wèi)中心，反(fǎn)映了(le)当(dāng)时及时(shí)下人(rén)们普遍存(cún)在的自私自利(lì)、损人利己的思(sī)想；有(yǒu)的反映了在当时乃至当(dāng)今社会(huì)制(zhì)度下小市(shì)民(mín)阶层得过且过、畏(wèi)缩(suō)苟安的(de)心理和(hé)避祸厌世的消极人生哲学(xué)；有(yǒu)的在当时社会不失为对社会现象(xiàng)的正确反(fǎn)映，今天已失去了(le)借鉴的意义；还有一些内容含义(yì)比较模糊，或(huò)者只有片面的真(zhēn)理性，如果不做正确的理解，就(jiù)会变成错误的(de)东西。

　　这些都是不符(fú)合时代精神的(de)，我(wǒ)们要在阅读(dú)时采取批(pī)判(pàn)的(de)态度，明察扬弃，批判(pàn)继(jì)承，吸取其(qí)有营养的成分，古为今(jīn)用。

莫问(wèn)前程的上一(yī)句是什(shén)么

    　1、莫问前程的前一句是但行好事。

　　但行好事，莫问(wèn)前程的意思是自(zì)身要多做(zuò)义(yì)举，做好当(dāng)下。

　　行善不但是一个人道(dào)德(dé)品质高(gāo)尚的表现，更是为自己和(hé)家(jiā)人积德(dé)。

　　所以只管去做好事(shì)，不要问做了好事会给自己带来(lái)什么利益，因(yīn)为善有善报。

　　2、这句(jù)话出自明代的《增广贤文》，原文是：但行好事，莫问(wèn)前程(chéng)。

　　钝鸟先飞(fēi)，大器晚成(chéng)。

　　一年之计(jì)在于春，一日之计在于寅。

　　一家(jiā)之计在(zài)于和，一(yī)生之计在于勤。

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