仁政在现(xiàn)代社会的意义议论文，仁政在现代社(shè)会的意(yì)义短篇是(shì)孟(mèng)子仁政思想(xiǎng)的现代(dài)意义(yì)：现(xiàn)代(dài)实行“仁政”，关(guān)心当(dāng)代老百姓的生活疾苦，制订有利于百(bǎi)姓生活的相关(guān)政策，减(jiǎn)小贫(pín)富差距，更能缓解人(rén)与(yǔ)人(rén)之间的矛盾，促(cù)进全社(shè)会(huì)的(de)合谐的。

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仁政在现代(dài)社(shè)会的(de)意(yì)义议论文，仁政在现代社会的意义短(duǎn)篇

　　孟子仁(rén)政思想的现代意义：1、现代实(shí)行“仁政”，关心当代老百(bǎi)姓的生活疾(jí)苦，制订有利(lì)于百姓(xìng)生活(huó)的相关政策，减小贫富(fù)差(chà)距，更能缓解(jiě)人(rén)与人之间(jiān)的矛盾，促进(jìn)全社会(huì)的合谐。

　　2、现代(dài)实行(xíng)“仁政”，国(guó)家的当政政府才稳固，才能受到民众(zhòng)的支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援人民币大写怎么写0到10，汉字大写怎么写0到10(yuán)助(zhù)他(tā)国，结交(jiāo)盟友，与人(rén)为善，这样，才能提(tí)高自己(jǐ)的国际地(dì)位,在危难之时(shí)，才会(huì)得到更多其它国(guó)家的支持与(yǔ)帮助。

　　孟子(zi)继(jì)承和发(fā)展了孔子(zi)的德治思想(xiǎng)，发展为(wèi)仁政学说，成为其政治思(sī)想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用(yòng)于政治，以缓和阶(jiē)级矛盾，维护封建统(tǒng)治阶级(jí)的(de)长远利益(yì)。

　　孟子一(yī)方面严(yán)格区分(fēn)了统(tǒng)治者与被统(tǒng)治者的阶级地位，认为“劳心者(zhě)治人，劳(láo)力者(zhě)治于人”，并(bìng)且模仿(fǎng)周(zhōu)制拟定了(le)一(yī)套从天子到庶人的等级制度；

　　另一方面，又把统(tǒng)治者和被统治(zhì)者的关系(xì)比作父母(mǔ)对(duì)子女的(de)关系，主(zhǔ)张统治者应该像父母(mǔ)一样关心人(r人民币大写怎么写0到10，汉字大写怎么写0到10height: 24px;'>人民币大写怎么写0到10，汉字大写怎么写0到10én)民(mín)的疾苦，人民应该像对待父(fù)母一样去(qù)亲近、服侍统(tǒng)治者。

　　孟子认为，这是一种最理想的政治，如果统(tǒng)治者实行仁政(zhèng)，可以得到人民的(de)衷心拥护；

　　反之，如果(guǒ)不(bù)顾人民死活，推行虐政，将会(huì)失去民心而变成独(dú)夫民(mín)贼，被人民(mín)推翻。

　　仁政的具(jù)体内容很广泛，包括经济、政治(zhì)、教(jiào)育以(yǐ)及统一天(tiān)下(xià)的途径等，其中贯穿着一条民本思想的线索。

　　这(zhè)种思想是从(cóng)春(chūn)秋时期重民(mín)轻神的(de)思(sī)想(xiǎng)发展而(ér)来的(de)。

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