十(shí)五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十(shí)五夜望月(yuè)》是一(yī)首中秋之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是什(shén)么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意(yì)思

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画(huà)。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋思(sī)之(zhī)情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的晚(wǎn)上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节(jié)与朋(péng)友相聚时所作，寄友(yǒu)人(rén)杜元(yuán)颖的(de)。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独(dú)吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法(fǎ)与其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗(shī)完全(quán)不(bù)同(tóng)，很有创造性，甚至更耐(nài)人回味(wèi)。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大(dà)了望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的(de)凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗(shī)意(yì)境很美，首先(xiān)予(yǔ)人的印象(xiàng)是情景如画，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以(yǐ)这首(shǒu)诗(shī)为题(tí)材的(de)版画，但这幅(fú)版画(huà)仅是(shì)画家别(bié)出(chū)心裁构想出的意境，和王建(jiàn)原作并不(bù)一一吻合(hé)，而(ér)且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特(tè)定(dìng)的环境气(qì)氛(fēn)，把读(dú)者(zhě)带进一个(gè)月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽(jǐn)的(de)结尾(wěi)，将别离思聚(jù)的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年(nián)”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司(sī)马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他(tā)写了(le)大(dà)量的乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译(yì)文：庭(tíng)院地(dì)面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊(què)鸦(yā)，秋(qiū)露(lù)点(diǎn)点无声打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世(shì)间人人(rén)都仰望，不知道这秋日情(qíng)思可落到(dào)谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创(chuàng)作(zuò)的一首以中秋月夜为内容的(de)七(qī)绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句(jù)为一层(céng)意思(sī)，分别(bié)写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这(zhè)两句(jù)采取了(le)忽然宕开的写法，从作(zuò)者(zhě)的一群人的望月联想到天下(xià)人的(de)望月，又由赏月(yuè)的(de)活动升华到(dào)思人怀远(yuǎn)，意境(jìng)阔大，含蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有多少人在(zài)望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远(yuǎn)离的亲(qīn)人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家(jiā)乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才(cái)点明望(wàng)月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人之情，却(què)是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人(rén)离散，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入(rù)骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗(shī)人却并不采用(yòng)正面抒情的方式(shì)，直(zhí)接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是用了(le)一种委婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋思会落在谁的(de)一(yī)边(biān)。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵(mián)绵(mián)秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的(de)高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来，说“不知秋(qiū)思落谁家(jiā)”并非(fēi)真(zhēn)不知，而(ér)是极(jí)写秋思的浩茫浑(hún)涵(hán)，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏(piān)偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却(què)并无(wú)秋思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而(ér)愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴(chī)情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡(fán)响(xiǎng)，它给(gěi)人以生动形象的(de)感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的(de)清辉，一齐洒落人(rén)间。

　　十五夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜(yè)望月古诗意思是(shì)什么呢，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两(liǎng)句(jù)为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人的心情(qíng)，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋露(lù)无声无(wú)息打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之(zhī)情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白(bái)：指月光照(zhào)在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄(jì)友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题(tí)下(xià)注(zhù)云：“时(shí)会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这(zhè)是一首中(zhōng)秋之夜望月思远(yuǎn高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来)的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的(de)形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他(tā)中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完(wán)全不同(tóng)，很有(yǒu)创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第(dì)三句才(cái)点(diǎn)明(míng)望月，而(ér)且推己及人(rén)，扩大了望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然(rán)于家人离散(sàn)，因(yīn)而(ér)由月宫的(de)凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的(de)话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅(fú)版画仅(jǐn)是(shì)画家别出(chū)心裁构想出(chū)的意境(jìng)，和王建原作(zuò)并不一一(yī)吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作(zuò)充分(fēn)表达。

　　在这(zhè)一(yī)点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境(jìng)气氛(fēn)，把(bǎ)读者(zhě)带进(jìn)一(yī)个月明人远、思深(shēn)情长的(de)意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情(qíng)意(yì)，表现(xiàn)得委婉动(dòng)人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河(hé)南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以(yǐ)后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府(fǔ)，同情(qíng)百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概意思(sī)是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望(wàng)，不知道这(zhè)秋日情思可落(luò)到(dào)谁家？

　　全文(wén)：中庭地(dì)白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王(wáng)建创作的一(yī)首以(yǐ)中秋(qiū)月夜为内容(róng)的(de)七绝。

　　全(quán)诗四(sì)句(jù)二十八字，以每两(liǎng)句为一(yī)层意思，分别写中秋月色(sè)和望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情(qíng)结(jié)，想象丰美，韵(yùn)味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了忽然(rán)宕开(kāi)的写法，从作(zuò)者(zhě)的一(yī)群人的望(wàng)月联(lián)想到天下人的望(wàng)月，又(yòu)由赏月的活动升华到(dào)思人(rén)怀远，意境阔大(dà)，含(hán)蓄不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又(yòu)有(yǒu)多少人在(zài)望月思亲(qīn)：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句(jù)写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才(cái)点明望月(yuè)，而且(qiě)推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出(chū)了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒(shū)情的方式，直接倾(qīng)诉(sù)自己(jǐ)的思念之切(qiè)；而是用了一种委婉的(de)疑(yí)问语气：不(bù)知那茫茫的(de)秋思会落在(zài)谁的一边(biān)。

　　天下(xià)离(lí)人千千万万，怀人(rén)愁绪如(rú)绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不(bù)知秋(qiū)思落谁家”并(bìng)非真不知，而是(shì)极写秋思(sī)的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却(què)并无(wú)秋思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴(chī)情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它(tā)给人以生动(dòng)形象(xiàng)的感觉，仿(fǎng)佛(fú)那秋思随着银月的清辉(huī)，一(yī)齐洒落人间(jiān)。

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