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  明经和进士区别是起源不同(tóng)、废(fèi)除时间不同、考试(shì)内容不同。

  一、起源不同。

  1、进士:进士(shì)科始于(yú)隋朝,是唐朝(cháo)科举制度(dù)取士的科(kē)目之一。

  2、明经:明经(jīng),始(shǐ)于汉(hàn)武帝时期(qī),被推举者须明习经学,故(gù)以“明经(jīng)”为名。

  龚(gōng)遂、翟方进等皆以明经入仕。

  二、废(fèi)除时间不同。

  1、进士:清末,多数书院都变成(chéng)应举(jǔ)的预备机构,也(yě)被(bèi)人们视为与(yǔ)学(xué)习(xí)西学为(wèi)主的(de)学(xué)堂相对立的旧学的堡垒(lěi)。

  在当时(shí)特(tè)定的时代背(bèi)景中,似乎学(xué)堂(táng)代表进步,书院代表落后,尽管有些(xiē)新式书院实际上是在教(jiào)育新学。

  在戊戌(xū)变法期间,康有为(wèi)不仅奏过(guò)《请废(fèi)八股试帖楷法(fǎ)改(gǎi)试策论折》,而且也(yě)上过《请(qǐng)饬各省改书院淫祠为(wèi)学堂折》。

  当时(shí)许多(duō)有识之士也对(duì)书院的弊端大加抨击,例如(rú)熊希龄等人所(suǒ)呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整(zhěng)顿通省书院(yuàn)禀稿》,便详细(xì)列举过清末湖南众多书院的各种积弊(bì)。

  到1901年9月,朝廷发布上(shàng)谕,令所有书院一(yī)律改(gǎi)为学堂,宣告了书院这一中国传统(tǒng)的教育组织形式和进士(shì)科一起随着(zhe)科举制度退(tuì)出历史舞(wǔ)台。

  2、明经:嘉(jiā)佑年间,又于进士、诸科外别设一(yī)明经(jīng)科,分二经、三经、五经,考(kǎo)试时问(wèn)大义(yì)十条(tiáo),试时务策三条,出身同于(yú)进士(shì),直至宋(sòng)神(shén)宗时(shí)方(fāng)废除。

  三(sān)、考(kǎo)试内容不(bù)同。

  1、进士:进士科除(chú)考经(jīng)学和时务策以(yǐ)外,还要(yào)“加考(kǎo)诗赋”。

  2、明(míng)经:明经科考经学和时(shí)务策(cè)。

明(míng)经(jīng)和进士有什么区别

  明经和(hé)进士的(de)区别在于起源不同(tóng)、废除(chú)时间不(bù)同、考试内容不(bù)同。

  起源:明经科始于汉(hàn)武帝时期,被推举者须明(míng)习经学,故以“明(míng)经”为名。

  进士科始于隋朝,是(shì)唐朝科举(jǔ)制度取士的科目之一(yī)。

  废(fèi)除时(shí)间:明经科是(shì)宋神饥(jī)悔宗时废除。

  进士科是1901年9月,朝(cháo)廷(tíng)发布上谕,令所有书院一律改(gǎi)为学堂,宣(xuān)告了书院这一中(zhōng)国传统(tǒng)的(de)教锋逗育组(zǔ)织形式和(hé)进(jìn)士科一起随着(zhe)科举制度退出历史舞台。

  考试内(nèi)容(róng):明经(jīng)科考经学和时务策。

  进士科除(chú)考经学和(hé)时务(wù)策以外,还(hái)要“加考诗赋”。

  科举制(zhì)度的(de)积极影响:电冰箱嗡嗡响是怎么回事,冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决>

  科举制度的出现打(dǎ)破(pò)了以往(wǎng)中国政(zhèng)治制度当(dāng)中(zhōng)传(chuán)统的世袭制观念,政府决定从民间选(xuǎn)拔人才,原(yuán)来(lái)官宦家族的地位(wèi)就受到(dào)了威(wēi)胁(xié),皇上这样做(zuò)的(de)目的,就是为了(le)减少传统家(jiā)族(zú)对皇权的制约,整顿政治(zhì)体制。

  对于其他国家(jiā)的影响也是非常(cháng)深远(yuǎn)的,十五至十(shí)六世纪,这种制度逐(zhú)渐流(liú)传到了东亚的一(yī)些国家(jiā),到(dào)了(le)十七世(shì)纪,欧洲的传教(jiào)士来(lái)到中国,将这(zhè)种特别(bié)的选官制度流传到(dào)了欧洲,一(yī)直延续到今(jīn)天(tiān)的考试(shì),虽然科举制(zhì)已(yǐ)经废除(chú),烂基正但(dàn)是,它在人们的心里依(yī)然影响巨大。

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