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人类的菊花能扩大到多少,人类的菊花是什么

人类的菊花能扩大到多少,人类的菊花是什么 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

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人间有味是清欢是啥意思,人(rén)间有味(wèi)是清(qīng)欢的下(xià)一句

人类的菊花能扩大到多少,人类的菊花是什么  “人间有(yǒu)味是清欢”的含义是:人(rén)间真正有(yǒu)滋味(wèi)的还是清(qīng)淡的欢愉(yú)。

  出自:宋代苏(sū)轼《浣溪(xī)沙(shā)·细雨(yǔ)斜风作(zuò)晓寒》。

  全文(wén):

  元丰七年十(shí)二月二十四日,从(cóng)泗州刘倩叔游南(nán)山。

  细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩(tān)。

  入(rù)淮清洛渐漫漫。

  雪(xuě)沫乳花浮(fú)午(wǔ)盏(zhǎn),蓼茸蒿笋试春盘。

  人间有味是(shì)清欢(huān)。

  译文:

  元丰七年十二月(yuè)二十四日,跟泗州刘倩叔(shū)一起游览南(nán)山。

  冬天(tiān)早晨细(xì)雨(yǔ)斜风(fēng)天气微寒,淡淡的烟雾和稀(xī)疏的杨柳使初(chū)晴后的沙(shā)滩(tān)更妩(wǔ)媚(mèi)。

  洛涧入淮(huái)后水势一(yī)片茫茫。

  乳色鲜(xiān)白的好(hǎo)茶(chá)伴着新(xīn)鲜如翡翠般的春蔬,这野餐(cān)的(de)味道着实不错。

  而(ér)人间真(zhēn)正有(yǒu)滋(zī)味(wèi)的还(hái)是清(qīng)淡的欢愉。

  赏析:

  这(zhè)是(shì)一(yī)首(shǒu)纪游词,是以(yǐ)时(shí)间为序来铺叙景物(wù)的。

  上(shàng)片写早春景象,下片写作(zuò)者与同游者游山时(shí)以清茶野餐的风(fēng)味。

  作品充满(mǎn)春天的气息,洋(yáng)溢着生(shēng)命的活(huó)力,反映了作者对(duì)现实生(shēng)活(huó)的热爱和健(jiàn)胜进取的(de)精(jīng)神。

  词(cí)的上片写沿(yán)途景观。

  第一句(jù)写清晨,风(fēng)斜雨(yǔ)细,瑟(sè)瑟(sè)寒侵,这残(cán)冬腊(là)月是很难耐(nài)的,可是东坡却只以“作(zuò)晓寒(hán)”三字出之,表(biǎo)现了一种不大(dà)在(zài)乎的态度。

  第二句写向午的(de)景(jǐng)物:雨脚渐收(shōu),烟(yān)云淡荡,河滩疏柳,尽沐晴晖。

  一个(gè)“媚(mèi)”字,极(jí)富动感地传出作者喜悦的心(xīn)声。

  作者从曳于(yú)淡云晴(qíng)日(rì)中的疏柳,觉察到(dào)萌发中(zhōng)的春潮。

  于残(cán)冬(dōng)岁暮之中把(bǎ)握(wò)住(zhù)物(wù)象(人类的菊花能扩大到多少,人类的菊花是什么xiàng)的新机,这正是(shì)东坡逸怀(huái)浩气的(de)表现,是他精神境界上(shàng)度越恒流之处。

  “入淮”句寄兴遥(yáo)深,一结甚远。

  句中的“清洛”,发源于合肥,北(běi)流(liú)至怀远(yuǎn)合于淮水,地距(jù)泗州(宋治临淮)不近(jìn),非目力(lì)能及。

  词中(zhōng)提到清(qīng)洛,是以(yǐ)虚(xū)摹(mó)的笔(bǐ)法,眼(yǎn)前的淮水(shuǐ)联想到上游的清碧(bì)的洛(luò)涧,当它汇(huì)入浊淮以后(hòu),就变得浑浑沌沌一片浩茫(máng)了。

  下片转写作者游览(lǎn)时的(de)清茶野餐及欢快心情。

  一(yī)共两句,作者抓住了(le)两件有(yǒu)特征性的事物(wù)来(lái)描写(xiě):乳白色的香茶一(yī)盏和(hé)翡翠般的(de)春(chūn)蔬(shū)一盘。

  两(liǎng)相映托,便有(yǒu)浓郁(yù)的节日(rì)气氛(fēn)和诱人的力量。

  “雪沫乳花(huā)”,状煎茶时上浮(fú)的白(bái)泡。

  以雪、乳(rǔ)形容茶色之(zhī)白,既是比喻,又是夸(kuā)张,形象(xiàng)鲜明。

  此(cǐ)句可说(shuō)是对宋人茶道的形象描绘。

  “蓼茸(rōng)蒿笋”,即蓼芽与蒿茎(jīng),这是立(lì)春的(de)应时(shí)节物。

  旧(jiù)俗立春时馈送亲友以(yǐ)鲜嫩(nèn)春菜和水(shuǐ)果、饼铒等,称“春盘”。

  此(cǐ)二(èr)句绘(huì)声绘(huì)色(sè)、活灵活现地(dì)写出了(le)茶叶(yè)和(hé)鲜菜(cài)的鲜美(měi)色泽,使读者从中体味到词人品茗尝鲜时的喜悦和畅适。

  这种将生活形象铸成艺术形象的手法(fǎ),显示(shì)出词人高雅的审美意趣和(hé)旷达的人生态度。

  “人间有味是清欢”,这是一个具有哲理性的人类的菊花能扩大到多少,人类的菊花是什么命题(tí),用词的结(jié)尾,却自然浑成,有(yǒu)照彻全篇(piān)之(zhī)妙趣,为全篇增添了欢(huān)乐情(qíng)调和诗(shī)味(wèi)、理(lǐ)趣。

  这首词,色(sè)彩清丽(lì)而境界开(kāi)阔的(de)生动(dòng)画面中,寄(jì)寓着(zhe)作者(zhě)清旷、闲雅的审美(měi)趣味和(hé)生活(huó)态(tài)度,给人(rén)以(yǐ)美的享(xiǎng)受和无尽的遐思。

人(rén)间有味是(shì)清欢(huān)下(xià)一句是什(shén)么?

  婉转(zhuǎn)深(shēn)沉皆浮云,人(rén)间有(yǒu)味是清欢

  细雨斜风作(zuò)晓寒,淡(dàn)烟疏柳媚(mèi)晴滩。

  入淮清洛(luò)渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿(hāo)笋试春盘。

  人间有(yǒu)味是清欢。

  ——《浣溪(xī)沙·细雨斜风作晓寒》

  ▲写这(zhè)首词(cí)的时候,苏轼从(cóng)黄(huáng)州迁往汝州。

  官场的(de)压(yā)力有所前岁悉缓解,朝廷想要重新起用苏轼。

  苏(sū)轼(shì)一句“人间有味是清欢”,表达出他对(duì)浅烟(yān)疏柳、香茶春(chūn)蔬的喜(xǐ)爱,更是对人(rén)间淡然诸事的(de)喜爱(ài)。

  许多(duō)不公平的经历(lì),我们是无(wú)法回避,也无从选(xuǎn)择(zé)的。

  我们只能接受已经存在(zài)的(de)事(shì)实并进行自(zì)我调整,因此(cǐ),人在(zài)无法改(gǎi)变不公和不幸的厄运(yùn)时,应放平心态,坦然接受。

  总有一天峰回路转,一切都会好起(qǐ)来,平淡日子才是真(zhēn)。

  人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全

  丙(bǐng)辰中(zhōng)秋,欢饮达旦(dàn),大醉,

  作(zuò)此篇,兼怀子由。

  明月几(jǐ)时有(yǒu)?把(bǎ)酒(jiǔ)问(wèn)青(qīng)天。

  不知天上(shàng)宫阙,今夕是(shì)何年。

  我欲乘风归去,又恐琼楼(lóu)玉宇,

  高处(chù)不(bù)胜寒(hán)。

  起舞弄清(qīng)影(yǐng),何似在人(rén)间(jiān)?

  转朱阁(gé),低绮户,照无眠。

  不应有恨,何事长向别时圆?

  人有悲欢离合,月有阴(yīn)晴圆缺,

  此事(shì)古难全。

  但愿人长久,千里共婵娟。

  ——《水(shuǐ)调歌(gē)头·明月几(jǐ)时有》

  ▲苏(sū)轼从(cóng)杭州被调任(rèn)密州,虽然是被(bèi)降职了,可苏(sū)轼并不懊恼(nǎo),因为这会离苏辙更(gèng)近,兄(xiōng)弟团圆也就方便些(xiē)。

  可不知为什(shén)么(me),两个人(rén)都在(zài)山东(dōng),这一(yī)年(nián)的中秋节,却没能团聚(jù)。

  望着天上(shàng)的圆月,酒醉的苏轼慧乎竟然埋怨月亮故意与人(rén)们过不去。

  世上本就没(méi)有十全(quán)十美。

  如果人们要因为不(bù)能十全(quán)十美(měi)雀(què)差而感(gǎn)伤,那是大大的没(méi)必(bì)要了。

  世事岂(qǐ)能尽(jǐn)如人意,但(dàn)求无愧(kuì)于心。

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