龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)？是中国神话传(chuán)说中的龙有三、四、五个爪子不等的。关(guān)于龙有(yǒu)几个爪以及龙有(yǒu)几个爪子，龙有几个爪子(zi)蟒有几个爪，龙有(yǒu)几个(gè)爪子图片(piàn)，龙有几爪和蟒(mǎng)有几爪的区别，古代龙有几个爪等问(wèn)题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)的知识答案(àn)：

龙有(yǒu)两个(gè)根(gēn)吗

　　龙是双(shuāng)根的。

　　两(liǎng)根，左右各一根。

　　龙(lóng)，通常描(miáo)述为有类似美洲(zhōu)狮(shī)的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和一个有些像马的头(tóu)。

　　故(gù)事中最(zuì)常提到的颜色(sè)是(shì)绿，红或(huò)金(jīn)色。它(tā)的尾(wěi)巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩(gōu)。每条腿的末端都(dōu)是(shì)巨大的(de)爪(zhǎo)子，类似于肉食(shí)性鸟类的(de)。

龙有几个(gè)爪

　　是中国神话传说中(zhōng)的龙有三、四、五(wǔ)个爪(zhǎo)子不等。元朝以(yǐ)前的龙基本是三爪的,有时前两足为三爪,后两足为四爪的。

　　龙是中国古代传说中的神异动物。

　　 龙是中华民族的(de)象征，中国人都以自己是“龙的传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他国(guó)家(jiā)和民族亦(yì)有(yǒu)受中华龙文(wén)化(huà)影响。

　　传说多(duō)为(wèi)其能显能隐，能(néng)细能巨，能(néng)短(duǎn)能长(zhǎng)。

　　春分登天，秋分潜(qián)渊，呼(hū)风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙(lóng)的(de)形象，相比最初的龙(lóng)而(ér)言更加(jiā)复(fù)杂。

　　古(gǔ)有九为至尊之象；就(jiù)象古代(dài)皇帝的九(jiǔ)五至(zhì)尊(zūn)，所以(yǐ)皇帝身上都有9只(zhǐ)五爪金龙，在以前(qián)封建社会(huì)，衣服上有龙，五个爪的龙(lóng),是皇帝(dì)穿的。

　　四个爪的(de)龙(lóng)是亲(qīn)王(wáng)，地位就降一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里虽然都是(shì)龙袍，看爪多少，阶(jiē)级从那里分。

　　所以文武百官的衣服叫章服。

　　图案代表(biǎo)阶级，衣(yī)服的颜色代(dài)表身分，代表(biǎo)阶级。

龙的人文精神

　　一个民族(zú)的文化是这(zhè)个民(mín)族(zú)精神的载体(tǐ)，多姿多彩的龙(lóng)文化中(zhōng)，从(cóng)中(zhōng)也可看出古代中国人的人文精(jīng)神。

　　创新(xīn)精神(shén)。

　　龙文化(huà)历久不衰(shuāi)，与古代中国人的创新精神分不开(kāi)。

　　龙文化经历了若(ruò)干发展阶段，每一个发展阶(jiē)段主要是通(tōng)过内部(bù)创新完成的。

　　观察各个历史时期不同的龙艺(yì)术形态，从无角到有角(jiǎo)，从无翼(yì)到有翼，从无足(zú)到有(yǒu)足，可看出龙形象是经过(guò)不断创新而(ér)形(xíng)成的。

　　综合精神。

　　龙(lóng)的形象是(shì)古代中国人综合了走兽、飞禽(qín)、水中动物和爬行动(dòng)物的优(yōu)长而形成的。

　　龙文化的综合性还表现(xiàn)在长期的发展(zhǎn)过程(chéng)中(zhōng)，龙不(bù)断吸收外来的优秀艺术元(yuán)素(sù)，从而使其形象更(gèng)为完(wán)美。

　　比如(rú)，唐宋时期龙(lóng)吸收了印度佛教(jiào)中狮(shī)子的形象(xiàng)，头圆(yuán)而丰满，脑后(hòu)披(pī)鬣(liè)，鼻(bí)子也近似狮鼻，增加了(le)龙的权威感。

　　包容精(jīng)神(shén)。

　　古代龙文化丰富多(duō)彩，与古代中国人(rén)的(de)包容精神分不(bù)开。

　　中国龙文化在自己的发展过程(chéng)中(zhōng)，曾受到来(lái)自印度的龙王信仰的冲击(jī)，但(dàn)中国人(rén)并(bìng)没有(yǒu)将其拒(jù)之门(mén)外，而是包容与改造，形(xíng)成了(le)中国化(huà)的龙王，丰富了中国龙文化的内(nèi)涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从古代中(zhōng)国人(rén)描(miáo)述的龙形象来看，龙(lóng)具有很强的(de)进取精神。

　　龙的(de)活动(dòng)空间(jiān)十分广阔，能上九天(tiān)，能潜深渊(yuān)。

　　各种艺术中的龙(lóng)形象，大多是飞龙、腾龙(lóng)或(huò)奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话传说(shuō)中的龙，大多是一往(wǎng)无前小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污、势不可挡(dǎng)、无所畏惧的(de)。

　　这些都是古代龙(lóng)开拓进取精神的表现。

　　独(dú)立精神。

　　中(zhōng)国龙的艺术(shù)形象是独(dú)一无二的，与龙(lóng)有关的种种文化现(xiàn)象也自成一体(tǐ)、独具一格。

　　在中国(guó)传统文(wén)化中，龙(lóng)文化虽与(yǔ)儒教、道教(jiào)和(hé)佛教(jiào)有着(zhe)密不可分(fēn)的关系(xì)，但始(shǐ)终保(bǎo)持着相对的(de)独(dú)立性，不附属于任(rèn)何一种宗教(jiào)。

产生背景

　　早期社会(huì)生产力低下(xià)，人们在严酷的自然环境里生存，还不能独立(lì)的支配自(zì)然(rán)力，也不能解(jiě)释自身来源，对自然界充满幻想、憧憬(jǐng)乃至畏(wèi)惧，崇拜(bài)各种比人类更强大的自然(rán)或超(chāo)自(zì)然力量，这就是图腾和(hé)鬼神产(chǎn)生的社会基础。

　　龙(lóng)图腾形成的(de)时间，可以(yǐ)上(shàng)溯到上古伏羲时代，伏羲氏以(yǐ)蛇(shé)为图(tú)腾。

　　古书(shū)中记载，伏羲氏生于成(chéng)纪，徒(tú)治陈仓(cāng)，都于陈，在位一百五十年，传(chuá小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污n)十五世(shì)。

　　伏羲(xī)氏发源于成纪，发展壮大后，沿着渭(wèi)河谷地进(jìn)入关中，出潼关(guān)，傍(bàng)崤山(shān)、王屋山、太行(xíng)山东(dōng)迁，而(ér)后(hòu)折向东南，最后都于(yú)陈。

　　这(zhè)一活(huó)动区大(dà)体与仰韶文化古遗址的分(fēn)布区相吻合。

文化(huà)影(yǐng)响(xiǎng)

　　在中华，龙文化、龙(lóng)的(de)传(chuán)说(shuō)蕴(yùn)涵着(zhe)中国人所重视(shì)的天人合(hé)一的(de)宇宙观；仁(rén)者爱人互主体观的诉求(qiú)；阴(yīn)阳(yáng)交合(hé)的发展观；兼容(róng)并包的多元文化观。

　　中国龙文化内(nèi)涵丰富(fù)，从性质和(hé)内涵来(lái)看，龙文化可分为三大类型：宗(zōng)教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把(bǎ)龙当(dāng)作(zuò)圣物或神灵(líng)来崇拜，把龙视为主宰雨水(shuǐ)之神或保护神等。

　　政治(zhì)龙(lóng)是(shì)统治(zhì)阶(jiē)级(jí)利用人们普遍崇拜龙的(de)心理，把帝(dì)王说成是(shì)龙神的化身，是神圣(shèng)不可侵犯的，用以维护统(tǒng)治(zhì)。

　　艺术(shù)龙就是(shì)以艺术的形式表(biǎo)现对龙的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘(huì)画、舞蹈、神(shén)话传说、竞技活动等方式表现龙。

中国龙

　　中国龙(lóng)文(wén)化具有鲜明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代(dài)的龙有三、四、五个爪不等。

　　这是因为当时龙(lóng)象(xiàng)征着权力，而随着中央集权的加强(qiáng)，天子对权力象征的看重更(gèng)高了(le)，于是(shì)就把龙的(de)爪(zhǎo)子数逐渐增(zēng)多，以区(qū)分除了天子之(zhī)外的(de)龙不是真龙。

　　这(zhè)也是(shì)天子(zi)对臣民们的(de)压制力(lì)。

　　在最早(zǎo)的时候，三(sān)爪、四爪龙象征着地位(wèi)重要的人，而(ér)后面天子注重自己的(de)威(wēi)严后，给(gěi)自己定了五爪龙(lóng)的标志，然后四爪龙象(xiàng)征臣子，三爪龙则是此(cǐ)外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中国频繁往来(lái)，大量学习中国文化(huà)，促(cù)进了其(qí)社会(huì)进步。

　　如日本的传统建筑(zhù)和传统(tǒng)服饰其实(shí)完全就是中国唐代时的样子。

　　而在那个(gè)时候，中国的龙都(dōu)是三爪，日本也(yě)就只能从中国(guó)引(yǐn)进三爪的龙。

　　在中(zhōng)国出现四爪龙后，已经开始(shǐ)闭关(guān)锁(suǒ)国(guó)，与日本断了往来。

　　而韩国古(gǔ)时候(hòu)叫做高丽，一(yī)直到清末前都(dōu)是中国的附属国(guó)，当中国统治者开(kāi)始用五爪(zhǎo)龙图案的时候，自然不(bù)可(kě)能(néng)让(ràng)属国和自己平起平坐，於是韩(hán)国的龙(lóng)就只能(néng)是四(sì)爪了。

　　参考资(zī)料(liào)：龙 （中国神话(huà)传说中的动物）_百度百科

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