去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思，忧谗畏讥出自哪里是害(hài)怕诽谤，意思(sī)是恐怕人(rén)们(men)会说坏话、害怕批评的(de)。

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去国怀(huái)乡,忧谗畏讥是什么意思，忧谗(chán)畏(wèi)讥出自哪里

　　诽(fěi)谤，名词作动词，别(bié)人说(shuō)别人坏话。

　　北(běi)宋时期(qī)·范仲(zhòng)淹的《岳阳(yáng)楼上》：“邓斯大厦，人们对这个(gè)国(guó)家怀旧，害怕诽(fěi)谤，荒芜延伸到眼睛所能及的地方。

　　那些感到极度悲(bēi)伤的人也是悲(bēi)伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨，一个月都(dōu)没有，风呼啸着，清浑浪，太(tài)阳(yáng)星隐瑶，隐山(shān)，商务旅行(xíng)不好，完全(quán)失(shī)事的船，黄昏，老虎的吼(hǒu)叫和猿猴的叫(jiào)声。

　　邓斯大厦，人们对(duì)这个国家怀旧，害怕(pà)诽(fěi)谤，荒芜延伸到眼睛所能及(jí)的地方。

　　那(nà)些感到极度悲(bēi)伤的人。

　　翻译

　　就像连(lián)绵不断的雨(yǔ)，好几个(gè)月没放晴，寒风(fēng)呼啸着，浑浊的(de)波浪冲向天空；

　　太阳和星星掩盖了它(tā)们(men)的光辉，这(zhè)座山(shān)已经失去了形状，商人和(hé)乘客不准通行，桅杆(gān)掉(diào)了，桨断了，晚上很黑，老虎(hǔ)在嚎叫，猿(yuán)在哭，（在这个时候）爬上大楼，会有一种离开(kāi)首都(dōu)的感觉、失踪的家乡(xiāng)，恐怕人(rén)们(men)会说坏话、害怕批评，全神贯(guàn)注是抑郁(yù)的画面，感情到(dào)了极点和(hé)悲伤的(de)心情。

　　⒈所有被(bèi)忽视(shì)的任务都在进行中（动词作名(míng)词，废(fèi)弃的生(shēng)意(yì)）

　　3.世界之后(hòu)快乐(lè)（状语修(xiū)饰语，停留……之后(hòu)）

　　⒋滕子京被贬到巴(bā)陵县（封(fēng)建王朝官(guān)吏(lì)的降职或远调）

　　⒌害(hài)怕(pà)诽谤（名词(cí)作动(dòng)词，别(bié)人说(shuō)别(bié)人坏话）

　　⒍唐代(dài)题诗（形容(róng)词作(zuò)名词，智者）

　　⒎烟也不见了（形容词作(zuò)动词，消散）

　　⒏北通武侠，南极洲(zhōu)潇湘（名词作状语使(shǐ)用(yòng)灵活，向北；

　　向南(nán)）

　　⒐或者两者(zhě)之间的(de)区别(bié)（动词用作名词(cí)，这(zhè)是指心(xīn)理(lǐ)活动）

去(qù)国怀乡(xiāng),忧谗畏讥是什么意思

　　“去国怀乡，忧(yōu)谗畏讥”意思是：离(lí)开国都、怀念(niàn)家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责。

　　该句(jù)棚(péng)做出自北宋文学家范仲淹所作(zuò)的《岳阳楼(lóu)记》第三(sān)段(duàn)，是北(běi)宋文学家范仲淹于(yú)庆历六年九月十(shí)五日（1046年10月17日(rì)）应至交好友(yǒu)岳州知州滕(téng)宗谅(liàng)之请为重修岳阳(yáng)楼而创作的一(yī)篇散文。

　　原文选(xuǎn)段(duàn)：

　　若夫淫雨霏霏，连月不开(kāi)，阴(yīn)风怒号，浊浪(làng)排空；日星(xīng)隐耀，山(shān)岳潜形；商旅不行，樯(qiáng)倾楫(jí)摧；薄(báo)暮冥冥，虎(hǔ)啸猿啼。

　　登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

　　译文(wén)：

　　像(xiàng)那阴(yīn)雨连绵(mián)，接(jiē)连(lián)几个月(yuè)不放晴(qíng)，寒(hán)风怒吼，浑(hún)浊的浪(làng)冲向天空；太(tài)阳(yáng)和(hé)星星隐藏(cáng)起光辉，山岳(yuè)隐没了形(xíng)体(tǐ)；商人和(hé)旅客不能通行，船桅倒(d对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人ào)下，船桨(jiǎng)折断。

　　傍晚天(tiān)色昏暗，虎在长啸，猿在(zài)悲啼，登上这座(zuò)楼啊(a)，就会有一种离开国(guó)都、怀(huái)念家(jiā)乡，担心人家说(shuō)坏话、惧怕人(rén)家(jiā)批(pī)评烂启指责，满眼都是(shì)萧(xiāo)条的景(jǐng)象，感慨到了极点而悲伤(shāng)的心(xīn)情。

　　这篇(piān)文章通过(guò)写岳阳楼的景(jǐng)色(sè)，以及(jí)阴(yīn)饥(jī)和如雨和晴朗(lǎng)时带(dài)给人的不同(tóng)感受(shòu)，揭示了“不以(yǐ)物(wù)喜(xǐ)，不以己悲”的古(gǔ)仁人之心，也表(biǎo)达了自己“先天下(xià)之忧而忧(yōu)，后天下之乐而(ér)乐”的爱国(guó)爱民情怀。

　　文(wén)章超越了单纯写(xiě)山(shān)水(shuǐ)楼观的狭境，将自然界的晦(huì)明变化、风(fēng)雨阴晴和“迁客骚人”的“览(lǎn)物之情”结合起来写(xiě)，从而将全文的重心(xīn)放到了纵议政治理想方面(miàn)，扩大(dà)了文(wén)章的境界。

　　全(quán)文记(jì)叙、写(xiě)景、抒情、议论融为(wèi)一体，动静相生(shēng)，明(míng)暗相衬，文词(cí)简约，音节(jié)和谐，用排偶章(zhāng)法(fǎ)作景(jǐng)物对比(bǐ)，成为杂(zá)记中(zhōng)的创新。

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