赶尸也(yě)有(yǒu)门派，不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内(nèi)脏掏(tāo)空萱草(cǎo)用竹杆挑的是解放前已经失(shī)传了赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法(fǎ)之后的事，没多久就开始(shǐ)火化也(yě)就没有这行了。古(gǔ)时(shí)赶尸方法是(shì)一种蛊术，科学的(de)说法是寄(jì)生虫，一种寄生在大脑(nǎo)中的寄(jì)生虫，养蛊分门别派，各自有各自的方法，但(dàn)万变不(bù)离其宗，7、8天之内尸体并没(méi)有(yǒu)完全死亡，赶(gǎn)尸匠有办(bàn)法(fǎ)用药物给尸体防腐(fǔ)然后把蛊虫值(zhí)入脑中(zhōng)，蛊虫会产(chǎn)生一定(dìng)的电流给特定的神经带动还未完全死亡(wáng)的肌肉收缩就产(chǎn)生了动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃(líng)的主要作(zuò)用(yòng)是通过共振(zhèn)让蛊虫放(fàng)电(diàn)用(yòng)的(de)，人们听到(dào)了(le)躲避(bì)并不(bù)是(shì)最初的想法，因为也有听到了反而过(guò)来看的。这种方式和19世纪科(kē)学家给(gěi)尸(shī)体通电来(lái)让尸体产生动作(zuò)的(de)原理是(shì)一样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才有？湘西赶尸(shī)最(zuì)早(zǎo)的传说并不是蚩尤和(hé浙k是浙江哪个城市的)黄(huáng)帝的大战，而是在《山海(hǎi)经大荒西(xī)经》中就有记载(zài)：有巫山者。有壑山者。有金(jīn)门之山(shān)，有人(rén)名曰黄(huáng)姖(jù)之尸。它(tā)泛指在(zài)外地客死他乡的人回家(jiā)的方式，古代曾有(yǒu)鸟载人归的(de)传说，在四川三星堆中(zhōng)发现的一些法器，其实(shí)就是盛放尸(shī)体的东西。

在远古时代，人死(sǐ)之后往往(wǎng)会(huì)被制成木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂在一根很长(zhǎng)的绳索上(shàng)，身体各个(gè)部位(wèi)通过(guò)钢针缝合(hé)，脚(jiǎo)下是一个铁质(zhì)的滑轮，顶端则用磁铁(tiě)。

湘西(xī)赶尸

为什么一定(dìng)要(yào)在夜间运尸体，就是来掩饰(shì)尸体上方黑色器具(jù)。而一般(bān)赶尸的(de)人都会背一个篓(lǒu)子，篓子里就是处理(lǐ)过的内脏。

在古代道路和现(xiàn)在完全不一(yī)样，那个时候(hòu)马车(chē)都很少，而湘(xiāng)西(xī)赶尸通过滑(huá)轮(lún)的运动来(lái)实现目的，由于(yú)混(hùn)轮行走时会发出一些很(hěn)沉闷(mèn)的声音，因此赶尸人都会唱叫(jiào)做咒语的东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖(zǔ)传器具就是滑轮和铁针、已经(jīng)相关固定(dìng)尸体的铁器。不过(guò)后来(lái)有人(rén)则简化了程序，把死人处理后用活人(rén)冒充(chōng)。传说水(shuǐ)浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶(gǎn)尸

相(xiāng)信(xìn)很多朋友对湘西赶尸这(zhè)个事(shì)，更(gèng)多的来自影视剧里面，特别(bié)是恐怖港片里关(guān)于湘西赶尸的桥(qiáo)段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有(yǒu)一排的尸体(tǐ)跟着。有时候想(xiǎng)想就觉(jué)得莫名的恐怖(bù)。


小(xiǎo)时候，对于这个事情，我特地跑去问父母(mǔ)，到底有没(méi)有(yǒu)赶(gǎn)尸这个(gè)事，父亲找来书籍(jí)，跟我讲，古人(rén)都有叶(yè)落归(guī)根、魂归故里的传统思想，一旦一个人(rén)客死异(yì)乡，那么(me)不管(guǎn)隔的(de)多远(yuǎn)也要(yào)想(xiǎng)办法把尸体送(sòng)回家(jiā)乡(xiāng)，因为古人认为(wèi)，人是(shì)有三魂七魄的(de)，一旦(dàn)在外(wài)面去世(shì)，若是不将尸体运回故乡，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴间(jiān)”报道，这(zhè)样(yàng)就会变成孤魂(hún)野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上古代不像(xiàng)现在这样交通(tōng)发达。在古代，很多地方交(jiāo)通(tōng)闭塞，甚至很多地方(fāng)之间还隔着高山(shān)峻岭，要是想把尸体运送回去，会特别(bié)费工夫(fū)，“赶尸”这样的一(yī)个职(zhí)业就出(chū)现了。

湘西赶尸(shī)

在古(gǔ)人的思想里，这样既能将尸体运回去，又能(néng)让(ràng)死者魂归(guī)故里，这也是电视(shì)剧里，赶尸的(de)人，会一边(biān)摇铃铛，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所(suǒ)摇的铃铛是(shì)为(wèi)招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的(de)指引，魂魄就能一路(lù)跟着(zhe)回家。而(ér)撒纸钱(qián)，就是为(wèi)了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高(gāo)抬贵手(shǒu)，放(fàng)魂魄(pò)回家，不(bù)要阻(zǔ)拦。

对(duì)于赶尸这个职业(yè)，更多(duō)的见于民间，但(dàn)是在清(qīng)朝，也曾(céng)有官方(fāng)聘用(yòng)赶尸者，目的是(shì)帮助一些死刑犯在死后能把尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回家。毕竟(jìng)很(hěn)多死刑犯的处(chù)决，不一定是在犯人的老家，这样当死刑犯去世(shì)之后(hòu)，尸体就得运回(huí)犯(fàn)人的老家，要(yào)是(shì)专门(mén)派人去送(sòng)，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不大乐意做这(zhè)种事，毕竟这个是很晦气的(de)事。

后来官方就干(gàn)脆了找来了赶尸(shī)人，让(ràng)他们帮忙运(yùn)送死刑犯的尸(shī)体回家，通常赶尸(shī)人也(yě)是分工明(míng)确的，会有(yǒu)两人组成，一(yī)个人负责(zé)赶尸一个人(rén)负责引路，而且两个人在路(lù)上也互相有个照(zhào)应。

赶尸的过程(chéng)中，一般只能住在(zài)荒郊野外，是不(bù)能去有人居住的地(dì)方，有人意外在野外看到了赶尸人，这(zhè)也给赶(gǎn)尸人进一步蒙上(shàng)了神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官(guān)方任用(yòng)的赶(gǎn)尸人(rén)跟湘西赶尸(shī)人，并不是一(yī)样(yàng)的，湘西赶尸人显的更神秘(mì)一些，在(zài)湘西流传(chuán)着(zhe)赶尸人“三赶、三(sān)不(bù)赶”的说法：
首先，三赶，就(jiù)是那(nà)种被官(guān)方处决(jué)的、还(hái)有被战(zhàn)争波及(jí)、或者意外死亡的人(rén)，这三种是(shì)可以赶的。

三不赶(gǎn)，就是(shì)指非正常(cháng)死亡的，比如得了离奇怪病、投(tóu)河上吊(diào)、被雷劈(pī)死、被(bèi)火烧死等等尸体不全的，不能赶。总(zǒng)的(de)说，就是被迫死的可以(yǐ)赶(gǎn)，若(ruò)是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么人能(néng)从事这(zhè)个职业(yè)？
当(dāng)然赶尸人这(zhè)个职业，也不是什么人都能做(zuò)的，赶尸人收(shōu)徒弟(dì)，徒弟必须满足三个基本(běn)条(tiáo)件(jiàn)：胆大、体壮(zhuàng)、长(zhǎng)得丑。

若是有人(rén)符合这个条(tiáo)件(jiàn)，又想(x浙k是浙江哪个城市的iǎng)去学习赶尸(shī)，那么就(jiù)需要(yào)进一步筛选，需(xū)要进行(xíng)三项测试：

第一项测试：就是(shì)让一个人站太阳底下(xià)，盯着太阳看，同时(shí)旋(xuán)转，然后突然喊(hǎn)停，被(bèi)测试者(zhě)，若(ruò)是能(néng)正(zhèng)常分辨东南(nán)西北，那么(me)就过关。

第(dì)二项(xiàng)测(cè)试：就是(shì)让(ràng)测试(shì)者挑一(yī)副(fù)重(zhòng)担，要是能挑起来，并送到(dào)指定的地点(diǎn)，就表示(shì)测试者(zhě)体(tǐ)力(lì)达标(biāo)。

第三项测(cè)试：就是(shì)让(ràng)测试者晚上去(qù)深山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶(yè)从坟堆中取回来，若(ruò)是(shì)能取回来(lái)，表示测试者胆量(liàng)够了。

凡是能经过(guò)这(zhè)三个(gè)测(cè)试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有(yǒu)？
很多人可(kě)能会(huì)疑(yí)惑，克死异(yì)乡(xiāng)的并不只是在湘西那边才(cái)有，但是为(wèi)啥在其他地方并没有听(tīng)说这种职业呢？

其实，这个(gè)要说起(qǐ)来，还是(shì)跟湘西的地(dì)理环境有(yǒu)关，在(zài)湘西有专门的供赶尸人休息的旅店(diàn)，但是在其他地方是没有这样的地方的(de)。

第二，其他(tā)地方(fāng)，一般是不允许外来的尸体进村的(de)，而在湘(xiāng)西，大路都是绕村的，这样赶尸(shī)人(rén)压根(gēn)就不用进村(cūn)。

第(dì)三，其(qí)他地方，人们不懂赶尸的(de)禁(jìn)忌，一旦赶尸(shī)人过来(lái)，被冲撞了(le)了，会影响到。

正是由于有这些(xiē)因(yīn)素，所以(yǐ)在其他地方(fāng)，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越来越便利(lì)，赶尸这个(gè)职业(yè)，也慢慢的消失(shī)在了历史的长河中，毕竟(jìng)现在也不需要这样去(qù)赶尸(shī)，再远都可(kě)以(yǐ)通过交(jiāo)通工具来完成。

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