社会发展(zhǎn)至今什么都(dōu)是(shì)提倡科学。即便是一些用(yòng)科(kē)学(xué)也解释不了的问(wèn)题。最终也(yě)会以造谣(yáo)等(děng)说法来(lái)进行掩盖。裤子175是几个x这就是如今的社(shè)会。但(dàn)是从(cóng)中国古代的历史发展(zhǎn)至今。所(suǒ)谓的鬼神论一直都没有停(tíng)止过(guò)。只不过都是私底(dǐ)下的一种(zhǒng)讨论。但真(zhēn)的有人(rén)敢(gǎn)说这(zhè)些就(jiù)是真的不存在的(de)吗(ma)？还(hái)有(yǒu)中国人(rén)喜欢说(shuō)的(de)龙的传人。龙也(yě)被誉为很神秘(mì)神圣的一(yī)种(zhǒng)圣物。民间对于龙(lóng)的传说有(yǒu)很多。也有(yǒ裤子175是几个xu)不少人对于世(shì)界上真的有龙存在(zài)而深信(xìn)不疑。但是国家为什么(me)不承认有(yǒu)龙呢，人类永远无(wú)法突破自我矛盾。

无(wú)论是在史书上记载。又(yòu)或者是在(zài)古(gǔ)人的文章和(hé)诗(shī)句中有(yǒu)不(bù)少对龙的描述。而且日本的博物馆还(hái)存有龙(lóng)的标本(běn)。但是国家为什么从来(lái)都不承认有(yǒu)龙呢。这其实是很多人都好(hǎo)奇的问题(tí)。很多(duō)网友也(yě)发表了自(zì)己的想(xiǎng)法和看法。其(qí)实归(guī)结到底就两个(gè)字“矛盾”。

国家(jiā)为什么不承(chéng)认(rèn)有龙(lóng)

国(guó)家希望自己的民(mín)众(zhòng)是聪明的。但是过于聪明又(yòu)会难以管理(lǐ)。所以你要聪明(míng)到恰到(dào)好(hǎo)处。其实(shí)从(cóng)古至今发生过太多(duō)怪气的事情，比如说罗布泊(pō)青海湖天池等等一些地方发生的怪异现象。在(zài)专业人士进行研(yán)究之(zhī)后并没有什么确切的答案。大概(gài)是为了稳住民心，所以他(tā)们(men)往往会用各种科学的解释来搪塞(sāi)大众。而事(shì)实真的是像他(tā)们(men)说的那样吗？估计他们自(zì)己(jǐ)对自己的说法也是(shì)模棱两可吧！

其(qí)实说白了科(kē)学的(de)尽头就是鬼(guǐ)神。但是人们又总是拿着科学裤子175是几个x(xué)的幌子来说(shuō)从来没有鬼神之(zhī)说。即便是现实中有(yǒu)东西可以(yǐ)印证。但依(yī)然(rán)是会被官方(fāng)以(yǐ)各种方式来做了(le)合理的解释。中国人一直说自己是(shì)龙的传人(rén)。现实中(zhōng)也有(yǒu)出现过龙(lóng)的记载(zài)。无论是年(nián)代有多久远，或者说龙是生活在公元前。又或(huò)者说龙(lóng)一直是存在的。

但始(shǐ)终国家是(shì)不承认有龙的。可能这(zhè)就跟(gēn)佛教(jiào)一样，明明国家(jiā)倡导不(bù)要迷(mí)信(xìn)要相信科学(xué)。但是却不阻止国家佛教的发展。反而(ér)用信仰(yǎng)自由来(lái)解释。这就是现(xiàn)实和内心的一种矛盾竞争。如果从(cóng)国家(jiā)层(céng)面承(chéng)认一些东西，那还有人(rén)会努力的发展科学吗。那国家还要进步和发展吗(ma)？

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