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　　战国时赵武灵(líng)王即位的(de)时候，赵(zhào)国正处在国(guó)势衰落时期(qī)，就(jiù)来连中山那(nà)样的邻(lín)界小国也经常来侵扰(rǎo)。

　　而(ér)在(zài)和一(yī)些大(dà)国的战争中，赵(zhào)国常吃(chī)败仗，大将被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵国(guó)眼(yǎn)看着被别(bié)国兼并。

　　特别(bié)是赵国在地(dì)理(lǐ)位置上，东北同东胡相接，北源边与匈(xiōng)奴为邻，西北与(yǔ)林胡、楼烦为界。

　　这些部落(luò)都是以游(yóu)牧为生，长于骑马射箭，他们常(cháng)以骑兵(bīng)进犯赵(zhào)国边(biān)境。

　　赵武灵王看(kàn)到胡人在军(jūn)事服饰方面有一些特别的(de)长(zhǎng)处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭，与中原的兵车(chē)、长矛相比(bǐ)，具有更大的灵(líng)活机动性。

　　他对手下(xià)说：“北(běi)方游牧民族(zú)的骑(qí)兵(bīng)来如飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今(jīn)之快(kuài)速反应部队，带着这(zhè)样的(de)部(bù)队驰骋疆场(chǎng)哪有不(bù)取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国强盛(shèng)的武(wǔ)灵(líng)王，对胡人(rén)骑兵(bīng)的(de)优(yōu)越(yuè)性，认(rèn)识真切。

　　他认为以(yǐ)骑射改装(zhuāng)军队是强兵的道路(lù)，就对将(jiāng)军(jūn)楼缓说：我国处在强敌包(bāo)围之(zhī)中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵(zhào)武灵王在邯郸(dān)城提(tí)出“着胡(hú)服”“习骑射”的主张，决心取胡人之长补(bǔ)中原之短。

　　这篇(piān)故事告诉我们人的思维(wéi)是要转变的，看到好的(de)东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了(le)胡人作战的(de)优点，他们机动力(lì)强(qiáng)而且速度快，服装(zhuāng)便(biàn)利，利于(yú)打游(yóu)击战。

　　不像当时(shí)都是(shì)坐(zuò)马车(chē)之类(lèi)的机，机动力差，速(sù)度(dù)慢。

　　所以赵武灵(líng)王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们(men)要善于(yú)借鉴别人的(de)长处，来弥补(bǔ)自己(jǐ)的短(duǎn)处。

　　据《战国(guó)策·赵策二》记载：“今(jīn)吾(wú)（赵(zhào)武灵(líng)王）将胡服(fú)骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世家》也记载(zài)：“十九年(nián)正月,大朝信宫，召肥义与议天下(xià)，五日(rì)而毕，遂(suì)下令易胡(hú)服，改(gǎi)兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)召肥义与(yǔ)议天下，五(wǔ)日后决定推(tuī)行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的(de)“胡(hú)服”，是指类似于西(xī)北(běi)戎狄之衣(yī)短袖(xiù)窄(zhǎi)的(de)服装，同中(zhōng)原华夏族人的宽衣(yī)博带长袖大不相同，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧(mù)部族的(de)“马射”（骑在马上(shàng)射箭），有别于中原地(dì)区传(chuán)统(tǒng)的“步射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规(guī)军装(zhuāng)，逐渐改进为后来的(de)衣短袖窄的(de)装(zhuāng)备。

　　从而顺应了(le)战争方式由“步战”向“骑战”发展(zhǎn)的(de)趋(qū)势，为国家的稳固(gù)和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉我们什么道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自(zì)埋铅《资治通鉴》，主要(yào)介绍了赵武灵王为(wèi)了(le)国家的强大(dà)，进行胡服骑射(shè)改革的故事(shì)。

胡服骑射的(de)故(gù)事

　　 赵(zhào)武灵(líng)王向北进攻(gōng)中山国，大兵经房(fáng)子(zi)，抵达(dá)代地，再向北(běi)直至数千里(lǐ)的(de)大漠(mò)，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国(guó)相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我，但(dàn)聪明的人会明白的。

　　即使天下(xià)的人都(dōu)嘲笑(xiào)我(wǒ)，我也(yě)这么(me)做(zuò)，一定(dìng)能把北方胡人的领(lǐng)地和中(zhōng)山国都夺(duó)过来(lái)！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡服，其中，公子成称有病，不来上朝(cháo)。

　　赵(zhào)王派人前去说服他：“家事听(tīng)从父(fù)母，国(guó)政(zhèng)服从(cóng)国君，现在(zài)我要人(rén)民改穿胡服，而叔(shū)父(fù)您不穿，我担心天下人(rén)会议论我徇私情。

　　治(zhì)理国家(jiā)有一(yī)弯旅(lǚ)好定章法，要以有利(lì)人民(mín)为根本；处理(lǐ)政事要有一定原则(zé)，要以施行政令(lìng)为重。

　　宣传(chuán)道德要先让(ràng)百姓(xìng)议论明白，而推(tuī)行法令必须从贵族(zú)近臣做起(qǐ)。

　　所以我希望能借助叔父您的榜样来完成改(gǎi)穿胡服(fú)的功业(yè)。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说(shuō)，中原地(dì)区在(zài)圣贤之人教化下，采用礼乐仪制，是远方国家前来游(yóu)观，让周边地(dì)区(qū)学习效法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去(qù)仿效外族的(de)服装，是擅改(gǎi)古代习惯、违背人心的举动，我希望(wàng)您慎重考虑。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释(shì)说：“我(wǒ)国东(dōng)面有齐国、中山国；北面有燕国(guó)、东胡；西面是楼(lóu)烦，与秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今没有骑马射(shè)箭的训练，凭什(shén)么能守得住呢(ne)？先前(qián)中山国依仗齐国(guó)的强兵(bīng)，侵犯(fàn)我们领(lǐng)土(tǔ)，掠(lüè)夺(duó)人民(mín)，又引水围灌(guàn)鄗城，如果不是老天保佑(yòu)，鄗城(chéng)几乎就失守了。

　　此事先王(wáng)深以为耻(chǐ)。

　　所以我决心改穿(chuān)胡服，学习骑射(shè)，想以此抵御四面的灾难，一报(bào)中山国之仇。

　　而(ér)叔父(fù)您一味依循(xún)中原旧(jiù)俗。

　　厌恶改变(biàn)服(fú)装，忘记了(le)鄗城的奇耻大辱，我对您深感(gǎn)失望啊！”公(gōng)子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵(líng)王(wáng)亲自赐给(gěi)他(tā)胡服，第二天他(tā)便穿(chuān)戴(dài)入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王正式下(xià)达改穿胡服(fú)的法令，提倡学(xué)习骑马射箭。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们的道理

　　 这(zhè)篇故(gù)事告诉(sù)我(wǒ)们人的思(sī)维(wéi)是要转变的，看到好的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战的优点(diǎn)，他们机动力强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利于打(dǎ)游击(jī)战。

　　不像(xiàng)当时都(dōu)是坐(zuò)马车之类的机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴(jiàn)别(bié)人的长处，来(lái)弥补自己的短处。

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