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每天男生会拉我到没人的位置,对象一到没人的地方就抱我

每天男生会拉我到没人的位置,对象一到没人的地方就抱我 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法(fǎ),无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什么词(cí)性是助词,用在主谓间,取消句子的独(dú)立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳的。

  关于无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ),无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性(xìng)以及(jí)无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)用(yòng)法?,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么意思(sī)?,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性,无丝竹之乱耳(ěr)中(zhōng)的之,无丝竹之乱耳(ěr)的之怎么翻译等问题,小编将为你整理以下知(zhī)识:

无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词(cí)性

  助(zhù)词(cí),用在(zài)主谓间,取消句(jù)子的独立性;

  “无丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

  全(quán)文(wén)短(duǎn)短八十(shí)一(yī)字,作者借赞美陋室抒写自己志行(xíng)高洁,安(ān)贫乐道,不与(yǔ)世(shì)俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例(lì)句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容(róng)词活用为动(dòng)词,显出有灵气(qì)。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词(cí)活用为(wèi每天男生会拉我到没人的位置,对象一到没人的地方就抱我)动词,有(yǒu)了芳馨。

  例句(jù):斯是陋室,惟吾(wú)德馨

  ⒋乱:形(xíng)容词(cí)的使(shǐ)动用法,使……受到扰乱。

  例(lì)句:无(wú)丝竹(zhú)之乱耳

  ⒌劳(láo):形容(róng)词(cí)的使动用法,使(shǐ)……感(gǎn)到劳累。

  例句:无案(àn)牍(dú)之劳形

  ⒍上:方位名(míng)词作动词(cí),蔓上。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿:形容(róng)词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋(lòu)室铭》古今(jīn)异义

  ⒈无案牍之劳形(形(xíng):身体;

  今常用义为:样子(zi))

  ⒉惟吾(wú)德(dé)馨(xīn)(馨:品德高尚;

  今义为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博(bó);

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(丝竹:琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器(qì),这里指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和(hé)竹子)

  5.可以(yǐ)调素琴(qín)(调(diào):弹奏;

  今义为:调解)

之有什么(me)意思文言文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示代词(cí),相当于“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉颇蔺(lìn)相如列传》:“均(jūn)~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人称(chēng)代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山游生~有时而(ér)用~无度(dù)。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者本人或听(tīng)话者的对(duì)方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二(èr)人称代词,相(xiāng)当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中心词之间(jiān),表(biǎo)示修饰、领属(shǔ)的关系(xì),相当于“的”。

  《邵公谏厉王(wáng)弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取(qǔ)消句子独立性,一般不必译出。

  《师说(shuō)》:“师道~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用在中心词(动(dòng)词、形容词)和补语之间,可(kě)译(yì)作“得(dé)”。

  《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》:“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置(zhì)的标志。

  《师说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间的(de)副词后,补(bǔ)足音节,没有实义。

  《赤(chì)壁之(zhī)战(zhàn)》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和(hé)它们的修饰语(yǔ)之间,表(biǎo)示对方(fāng)位、时间、范围等的限制(zhì)。

  《教战守策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵(bīng)顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

   解析: 用作(zuò)代词,分几种(zhǒng)情况(kuàng): (一)可以代人、代(dài)物、代(dài)事(shì)。

  代(dài)人多是第三(sān)人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语(yǔ),不(bù)作主(zhǔ)语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师(shī)说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人(rén)非生(shēng)而知之者。

  (《师说》,代(dài)事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表(biǎo)近(jìn)指。

  可(kě)译(yì)为"这",通(tōng)常作复指性定语。

  如(rú): 均之(zhī)二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》) 2.用作助词,也分几种情况(kuàng): (一)结构助(zhù)词,定(dìng)语的标志。

  用(yòng)在定语和中(zhōng)心语(名(míng)词(cí))之间,可译"的",有的(de)可不译。

  如: 若(ruò)能以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所(suǒ)存,师(shī)之所存也(yě)(《师说》) (二)结(jié)构助(zhù)词,补语的标(biāo)志。

  用在中(zhōng)心语(动词、形容词)和补语之(zhī)间,可译(yì)为"得"。

  如(rú): 古人之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽,往往有(yǒu)得,以其(qí)求思之(zhī)深而(ér)无不在也。

  (《游褒禅山(shān)记》) (三)结构助(zhù)词(cí),宾语(yǔ)前置的标志。

  用在被提(tí)前的宾语之后,动词(cí)谓语(yǔ)或介词(cí)之(zhī)前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输(shū)》,即"宋有何(hé)罪") (四)结构助词。

  当主谓(wèi)短语在(zài)句中作(zuò)为主语、宾(bīn)语或一个分句时,"之"用(yòng)在主语和谓语之间(jiān),起取消句子(zi)独立性的作用(yòng),可不译。

  译时(shí)也可(kě)省去。

  如: 师(shī)道(dào)之不(bù)传也久矣!欲人之无惑(huò)也难矣(yǐ)!(《师说(shuō)》) 悍吏之(zhī)来吾乡,叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音(yīn)节助词。

  用在(zài)形(xíng)容(róng)词、副词或某些动(dòng)词的末尾,或用在(zài)三个(gè)字(zì)之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义(yì),译(yì)时应省去。

  如: 顷之,烟(yān)炎张(zhāng)天。

  (《赤(chì)壁之(zhī)战》) 毛(máo)先生以(yǐ)三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文(wén)言文中之(zhī)有(yǒu)哪些意思

   之

   一、代词(cí)

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈(chén)胜佐之(zhī),并杀两(liǎng)尉(wèi)。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓之(zhī)“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故使(shǐ)之问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代(dài)词,指代事物,译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物(wù)名(míng)称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断其股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而(ér)识之物(wù)销(xiāo),学而不厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼止(zhǐ)而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结(jié)构助词(cí),译作“的”

   ①君之(zhī)病在肠(cháng)胃(wèi),不治(zhì)将益深。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②以君之力,曾不(bù)能(néng)损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南(nán)面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石(shí)垦(kěn)壤(rǎng),箕(jī)畚(běn)运于(yú)渤海之尾(wěi)。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放在主谓之间,取(qǔ)消句(jù)子独立性。

  

   ①医之好治不病(bìng)以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之(zhī)所(suǒ)属,无(wú)奈(nài)何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我(wǒ)之死,有子存焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月之行(xíng),若(ruò)出其中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不(bù)染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气助词(cí),凑足音节。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓(gōng)矢从者百许人。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨子(zi).公输(shū)》)

4. 文言(yán)文中之有几(jǐ)种意思

   一、作(zuò)助词(cí)用(yòng)。

   主要用法有四种类型(xíng): 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的”,放在(zài)定语(yǔ)和中心(xīn)语之间,作定语的标志。

   其格式(shì)为:定语+之+中心语。

   例(lì)如: ①故(gù)时有物外之趣。

   (沈(shěn)复《幼时记趣(qù)》)译:物体本(běn)身以外的乐趣(qù)。

   ②于厅事之东(dōng)北角。

   (林嗣环(huán)《口技》) 译:在客(kè)厅的东北角。

   ③水陆草木(mù)之花。

   (周敦颐《陋室金铭(míng)》)——各种草木(mù)的花(huā)。

   ④览(lǎn)物之情(qíng),得(dé)无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼记》)译(yì):(他们)观赏自(zì)然景物后的(de)感情 ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):忘记了路的远(yuǎn)近(jìn)。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能(néng)以径(jìng)寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一(yī)寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源(yuán)记》)译(yì):对于菊(jú)花的爱好。

   2、用在(zài)主谓之间,取消句子(zi)独立性,使(shǐ)原来的主谓(wèi)句成(chéng)为句子成分或复句的成分。

   不(bù)必译出。

   其格(gé)式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译(yì):我(wǒ)唯(wéi)独爱(ài)莲(lián)花的从(cóng)淤泥中长出(chū)而不受到(dào)沾染。

   ②无丝(sī)竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:这里没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花之隐逸(yì)者也。

  (刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭(míng)》)译:我(wǒ)认为(wèi)菊花是花(huā)是的隐(yǐn)士。

   ④大(dà)道之行(xíng)也。

  (《大(dà)道之(zhī)行也》礼(lǐ)记)译(yì):当(dāng)政治上最高理(lǐ)想实施(shī)的时候。

   3、用在(zài)不及物(wù)动词、形(xíng)容(róng)词或时间副(fù)词后起协调音(yīn)节(jié)、舒(shū)缓语气作用。

  不必译出。

   例如(rú): ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要(yào)击鼓(gǔ)进(jìn)攻了(le)。

   ②久(jiǔ)之,目似(shì)暝,意(yì)暇(xiá)甚。

  (蒲松(sōng)龄(líng)《狼》)译:时间长了, 4、宾语前(qián)置标(biāo)志。

   通(tōng)常(cháng)出(chū)现在疑(yí)问句中,疑问代(dài)词作宾语时,放(fàng)在动词谓语(yǔ)前。

   其格(gé)式为:宾语+之(zhī)+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子云(yún):“何陋之有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有(yǒu)什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨(mò)子《公输(shū)》)译:宋国(guó)有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从动(dòng)词“有(yǒu)”后面提到动词前面(miàn)。

  这个“之”只是提(tí)宾标(biāo)志,无实(shí)在意义(yì)。

   按现代汉(hàn)语的说法(fǎ),“何陋之有?”即(jí)为“有何陋(lòu)?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后置标志(zhì)。

   为(wèi)了强(qiáng)调(diào)定语(yǔ),常把(bǎ)定(dìng)语放在中心语的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的(de)马,一顿有时(shí)吃完一(yī)石粮(liáng)食。

   二、作代词用: 1、人称代词(cí),相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔(yú)人详尽地回答(dá)了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜(shèng)了他(tā)们。

  之(zhī):代指齐国军队。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译(yì):杀死了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译:用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭(bì)之,则右刻“山高(gāo)月小,水落石出”。

  (魏学伊(yī)《核舟记》)译:关上窗(chuāng)户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔(yú)为(wèi)非(fēi)常惊异(yì)这(zhè)件事。

   之:代指桃花(huā)源(yuán)的情(qíng)景。

   ② 南阳刘子(zi)骥,高(gāo)尚士也(yě),闻之。

   (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:听说了这件(jiàn)事。

  之:代指桃花源事(shì)。

   ②曾不能损魁父之丘(列子(zi)《愚(yú)公(gōng)移(yí)山》)译:还不能(néng)挖掉魁父这样(yàng)的小山(shān)。

   三、作动词用,相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上。

   (《史记陈(chén)涉(shè)世(shì)家》)译:他停止耕(gēng)作,到(dào)田埂上休息。

   ②杜(dù)少府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广之(zhī)次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家(jiā)》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中(zhōng)有哪些意思

   "之"字(zì)在文言文中有(yǒu)到、去(qù)、的(de)意思,词性(xìng)不同意思不(bù)同(tóng)。

   "之"字(zì)在文(wén)言(yán)文中(zhōng)用法:

   1、“之(zhī)”作(zuò)代(dài)词用

   (1)执策(cè)而临之(zhī),曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山之僧智仙也。

  (《醉(zuì)翁亭(tíng)记》)

   当(dāng)“之”用在动词的后面,“之(zhī)”的用法(fǎ)为代词(cí)。

  可(kě)以代人、代物、代(dài)事。

  代人多是第三(sān)人(rén)称,译为(wèi)“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   2、“之”作(zuò)动词用

   (1)吾欲(yù)之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(líng)(《送孟浩然之(zhī)广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作(zuò)动词(cí)也是有(yǒu)规律可循的。

  动(dòng)词“之”的后面一般(bān)会(huì)跟一个地点名词,前(qián)面有人名或人称代词,整(zhěng)个句子合起来(lái)应为“某(mǒu)人去某(mǒu)地”的(de)句式。

   3、“之(zhī)”作(zuò)助(zhù)词用

   (1)“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解(jiě)。

   见藐小之(zhī)物必细察其纹理,故时(shí)有(yǒu)物外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词(cí),定语的(de)标志。

  当“之”后面的一个词是名词(如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词(cí)性短(duǎn)语(yǔ)(如(rú)“一毛”)时,“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解,有的可不译(yì)。

   (2)“之”用于主谓(wèi)之间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹(zōu)忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》)

   子非鱼(yú),安知鱼之(zhī)乐?(《庄子与惠(huì)子游于濠梁》)

   结构助词(cí)。

  当“之”用(yòng)在(zài)一个名词或代词(主语)和一(yī)个动(dòng)词或形(xíng)容词(谓语(yǔ))之间时,起(qǐ)取消句子(zi)独(dú)立性(xìng)的作(zuò)用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译(yì)。

   辍耕之垄上,怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉(shè)世(shì)家》)

   音节助词。

  用在形容(róng)词、副词或某些动(dòng)词的末尾(wěi),或用在三个字之间(jiān),使之凑(còu)成(chéng)四个字(zì),只起调整音节的作用,无义(yì),译时应省(shěng)去。

  每天男生会拉我到没人的位置,对象一到没人的地方就抱我 扩展资(zī)料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解(jiě)释】

   2、第(dì)三人(rén)称代词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语(yǔ),不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为(wèi)第(dì)一(yī)人(rén)称,我。

   5、可用(yòng)于宾(bīn)语前置句复代指(zhǐ)宾语,用(yòng)于动词之后。

   6、结构助(zhù)词(cí),相当于“的”。每天男生会拉我到没人的位置,对象一到没人的地方就抱我p>

   7、结构助词,宾语前置的标志。

   8、结构助(zhù)词,用在主语和谓语之间,起取消句子独(dú)立性的作用。

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