登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远道理，登(dēng)高(gāo)而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远,顺风(fēng)而(ér)呼是出(chū)自：《劝学》先秦·荀子意思：登(dēng)到高处招手，手臂并(bìng)没(méi)有加长，可(kě)是远处(chù)的人却能(néng)看见的。

　　关于登高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者(zhě)远,顺风而呼以(yǐ)及登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远道(dào)理(lǐ)，登高而(ér)招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远翻译句(jù)式，登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而见者远,顺风而呼，登高(gāo)而招(zhāo),臂(bì)非加长也句(jù)式，登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn)是什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

登(dēng)高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而(ér)见者远道理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见者远,顺风(fēng)而呼

　　意思(sī)：登到高处招手，手(shǒu)臂并没有(yǒu)加长，可(kě)是远处的人却(què)能看见。

　　节选：吾尝终(zhōng)日而思矣，不如(rú)须臾(yú)之所学也；

　　吾尝(cháng)跂而望矣，不(bù)如登(dēng)高之博(bó)见也(yě)。

　　登高而(ér)招，臂非(fēi)加长也，而见者远；

　　顺风而(ér)呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者(zhě)，非利(lì)足(zú)也，而致千(qiān)里；

　　假舟楫者，非(fēi)能水(shuǐ)也，而绝江(jiāng)河。

　　君子(zi)生非异也，善(shàn)假于(yú)物也。

　　翻(fān)译：我曾经一(yī)天到晚地冥思苦(kǔ)想(xiǎng)，（却）比不上片刻学(xué)到(dào)的知(zhī)识（收获(huò)大）；

　　我曾经踮起脚向远处望(wàng)，（却(què)）不(bù)如登到高处(chù)见得广。小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询>

　　登到高处招手，手臂(bì)并没有加长(zhǎng)，可是远处的人却能看见；

　　顺着风喊，声音并没有加(jiā)大，可是(shì)听(tīng)的(de)人(rén)却(què)能听得很(hěn)清楚。

　　借助车马的人(rén)，并不是脚(jiǎo)走得快，却可(kě)以达到千里之(zhī)外，借助舟船的人，并不(bù)善于游泳，却可(kě)以横(héng)渡长江黄河(hé)。

　　君子的资质秉性跟(gēn)一般人没什(shén)么不同，（只是君子）善(shàn)于借助外物(wù)罢了。

　　背景：战国时期儒家的重(zhòng)要代表人物(wù)是孟子和荀(xún)子(zi)。

　　孟子宣(xuān)扬(yáng)“劳心者治人，劳力者治于人”为统治(zhì)阶级辩护(hù)的思想，而荀子却(què)认(rèn)为：人力能征服(小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询fú)自然(rán)，应该(gāi)利用(yòng)自然为人类服务。

　　他的门人韩(hán)非(fēi)、李斯成为战国末期的(de)法家重(zhòng)要代表(biǎo)人物(wù)。

　　赏析：本文围绕“学不可以(yǐ)已”这(zhè)个中心论点，从学习的意义、作(zuò)用(yòng)、态(tài)度等方面，有条(tiáo)理(lǐ)、有层次地加以阐述。

　　大量运用比喻来说明(míng)道理，是(shì)这篇文章的(de)特色(sè)。

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