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一山放过一山拦全诗原版，一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗是什么诗(shī)

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出(chū)一山拦。

　　出自(zì)南宋(sòng)诗人(rén)杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)创作(zuò)的七言绝(jué)句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店(diàn)六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么上(shàng)山艰难下山容易(yì)，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走去还在万(wàn)山环绕的圈(quān)子里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不(bù)要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜(xǐ)欢(huān)。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人(rén)放过去(qù)的意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很(hěn)平常，读来却有一(yī)种新鲜(特仑苏真比一般牛奶好吗，特仑苏纯牛奶真假对比xiān)感。

　　它的佳处(chù)，就(jiù)在于作者善于(yú)从日常生(shēng)活里人们习见的现象中，敏感地(dì)发现和领悟某(mǒu)种新(xīn)鲜的(de)经验，并用通俗生动而又(yòu)富(fù)于理趣的(de)语言表现出来，能给人以某种联想与启示(shì)。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这是一个富于包孕的(de)诗句(jù)。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上山(shān)过程，以及对(duì)所历(lì)艰难的种种感受(shòu)。

　　正因为上(shàng)山(shān)艰难，人们便往往把(bǎ)下岭(lǐng)看得容易(yì)和轻松(sōng)。

　　开头(tóu)一句，正像是(shì)针对这种普遍心(xīn)理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是(shì)自诫，又(yòu)像是提(tí)醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得(dé)行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心(xīn)自(zì)中下岭的坦易，与它实际上的艰难正(zhèng)成(chéng)鲜明对比，因此说“赚”——行人(rén)是被(bèi)自(zì)己对(duì)下岭的(de)主观(guān)想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读(dú)者(zhě)留下(xià)悬(xuán)念，使下两句的出现更引人(rén)注目。

　　三四(sì)两句承(chéng)接“空喜欢”，对第二句留下(xià)的悬念进行解释。

　　本来，上山过(guò)程中要攀(pān)登多少道(dào)山岭，下山过(guò)程中也会相应(yīng)遇(yù)到多少(shǎo)道山岭(lǐng)。

　　山(shān)本无知，“一山放过一(yī)山拦”的形(xíng)容却把山(shān)变成了(le)有(yǒu)生命有灵性的东西。

　　它(tā)仿(fǎng)佛给行人布(bù)置了一(yī)个迷人阵，设置了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而(ér)行人的(de)种(zhǒng)种(zhǒng)心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍(huǎng)然(rán)大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人(rén)借助景(jǐng)物描(miáo)写(xiě)和生动(dòng)形象(xiàng)的比喻，通(tōng)过写山区行(xíng)路的(de)感受(shòu)，说明一(yī)个具有普遍意义(yì)的深刻道理：人们无论做什(shén)么事，都要(yào)对前进道路上的困难作好充分的(de)估(gū)计，不(bù)要被一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗战，反(fǎn)对(duì)屈(qū)膝投降(jiàng)，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被(bèi)外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万(wàn)里以(yǐ)直龙图(tú)阁出为江东(dōng)转运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八(bā)月，改(gǎi)知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首(shǒu)中“政是(shì)行人肠断时，子(zi)规得(dé)得向人啼”意(yì)思是正是路(lù)上的行人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟(niǎo)还在(zài)声(shēng)声不绝地对着人啼叫。

　　可知非(fēi)绍(shào)熙(xī)二(èr)年事，当作(zuò)于绍(shào)熙三年(nián)春，诗人时(shí)年六十六(liù)岁。

　　他(tā)外出途经松源时，见群山环绕(rào)，感(gǎn)慨不(bù)已，于是(shì)写下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨(yáng)万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉(jí)州吉水（今(jīn)属(shǔ)江(jiāng)西(xī)）人。

　　绍兴(xīng)二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉(fèng)新县(xiàn)，历太常博士(shì)、太子侍(shì)读等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘(mì)书监(jiān)。

　　主张抗(kàng)金(jīn)。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆游(yóu)齐名(míng)，称南(nán)宋(sòng)四(sì)大家。

　　初(chū)学(xué)江西派，后学(xué)王安石及晚唐诗，终(zhōng)自成一家(jiā)，擅(shàn)长“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余首。

　　亦(yì)能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山特仑苏真比一般牛奶好吗，特仑苏纯牛奶真假对比放过(guò)一山拦全(quán)诗

　　一(yī)山放过一(yī)山拦全诗(shī)如下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万山(shān)围子里，一山放出一埋伍(wǔ)山拦(lán)。

　　《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷(tíng)秀(xiù)，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省(shěng)吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋(sòng)杰(jié)出(chū)诗(shī)人，与尤袤、范成大、陆(lù)游合称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译(yì)文(wén)1：不要说从山岭上下来就没有困难，骗得前来爬山(shān)的人(rén)白白地(dì)欢喜一场。

　　好比行走在群(qún)山的包围之中(zhōng)，你刚攀过(guò)一座(zuò)山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说(shuō)什么上山艰难(nán)下山容(róng)易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起(qǐ)来才(cái)发现走来走去(qù)还在(zài)万山环绕的圈子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今(jīn)江西弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也(yě)指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得(dé)。

　　赚(zhuàn)得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白(bái)白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这(zhè)里(lǐ)是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

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