龙有几个爪？是中国神话(huà)传说中(zhōng)的龙有三、四(sì)、五个爪子(zi)不等(děng)的。关于龙有几个爪以及龙有几个爪子，龙有几个爪(zhǎo)子蟒有几(jǐ)个爪，龙有(yǒu)几个爪子图片，龙有(yǒu)几爪和蟒(mǎng)有(yǒu)几爪的区别(bié)，古(gǔ)代(dài)龙有几个爪等(děng)问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案：

龙有(yǒu)两个根吗

　　龙是双(shuāng)根的。

　　两(liǎng)根，左右各(gè)一根。

　　龙，通常描述为有类(lèi)似叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》美洲狮的身体，两(liǎng)只巨(jù)大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和一(yī)个(gè)有(yǒu)些像马(mǎ)的头(tóu)。

　　故事中最常提(tí)到的颜色是(shì)绿，红或金色(sè)。它的(de)尾(wěi)巴长而(ér)蜿蜒(yán)，末端有刺(cì)，可能有(yǒu)倒钩。每(měi)条(tiáo)腿的末端都是巨大的爪子，类(lèi)似于肉(ròu)食性鸟类(lèi)的。

龙有几个(gè)爪(zhǎo)

　　是中国神(shén)话(huà)传说中的(de)龙有三、四、五个爪子不等。元朝以前的龙基本是三爪的,有时前两(liǎng)足为三爪(zhǎo),后两(liǎng)足为四爪(zhǎo)的。

　　龙是中国(guó)古代(dài)传(chuán)说中的(de)神(shén)异动物。

　　 龙(lóng)是(shì)中华民族的象(xiàng)征(zhēng)，中国人(rén)都(dōu)以自己是“龙(lóng)的传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他国家(jiā)和民族亦有受中华龙文化(huà)影响。

　　传说(shuō)多为(wèi)其能显能隐，能细(xì)能巨，能短能长(zhǎng)。

　　春分登天(tiān)，秋分潜渊，呼风(fēng)唤(huàn)雨(yǔ)，而这些已经是晚期发(fā)展而来的(de)龙的形象(xiàng)，相比最初的龙而言更加复杂。

　　古有九为至尊之象；就象古代(dài)皇帝的(de)九五至尊，所(suǒ)以皇帝身上都(dōu)有9只(zhǐ)五(wǔ)爪金龙，在以前封建(jiàn)社会，衣服上有龙，五个(gè)爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个(gè)爪的龙是亲王，地(dì)位就降一等。

　　三个爪地(dì)位就更低。

　　皇族里虽然(rán)都是(shì)龙袍，看爪多少，阶(jiē)级从那里分。

　　所(suǒ)以文武(wǔ)百官的(de)衣服叫(jiào)章服。

　　图(tú)案(àn)代表(biǎo)阶级，衣(yī)服的颜色代(dài)表身(shēn)分(fēn)，代表阶级。

龙的人(rén)文(wén)精(jīng)神

　　一个(gè)民族的文化是这个民族精神的载体(tǐ)，多姿多彩的龙文化中，从中也可看出古代中国人的人文精神(shén)。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与古代中(zhōng)国人的创新精神分(fēn)不开。

　　龙文化(huà)经历了若干发(fā)展阶段，每(měi)一个发展阶段主要是通过内(nèi)部创新完成的。

　　观察(chá)各个(gè)历(lì)史时期不(bù)同的(de)龙艺(yì)术形态，从无角到(dào)有(yǒu)角，从无翼(yì)到有翼，从无足到(dào)有足，可看出龙(lóng)形(xíng)象是经过不(bù)断创新(xīn)而形成的。

　　综合(hé)精神(shén)。

　　龙的形象是古代中国(guó)人综(zōng)合(hé)了走兽、飞禽、水中动物和爬行动物的(de)优长(zhǎng)而形成的(de)。

　　龙文化(huà)的综合性还表现在长(zhǎng)期的发展(zhǎn)过程(chéng)中(zhōng)，龙不断吸(xī)收(shōu)外来的(de)优秀艺术元素，从而使其(qí)形象更为完美。

　　比如，唐宋时期龙(lóng)吸收了印度佛教中狮子的形象，头(tóu)圆而丰满，脑(nǎo)后披鬣，鼻(bí)子也近似狮(shī)鼻，增(zēng)加了龙(lóng)的(de)权(quán)威感。

　　包容(róng)精神。

　　古(gǔ)代龙文化丰(fēng)富多彩，与古代中国人的包(bāo)容(róng)精(jīng)神分不开。

　　中国龙文化在自己(jǐ)的发展过程中(zhōng)，曾受到来自印(yìn)度(dù)的龙王信仰(yǎng)的冲(chōng)击，但中国人并没有将其(qí)拒之门外，而(ér)是包容与(yǔ)改造，形成(chéng)了中国化的(de)龙王(wáng)，丰富了中国龙文化(huà)的内涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从(cóng)古代(dài)中国人描述的(de)龙形象来看，龙具有(yǒu)很(hěn)强的进取精(jīng)神。

　　龙(lóng)的活动空间十分广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙形象(xiàng)，大(dà)多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向上(shàng)，威武不屈。

　　神话传(chuán)说中的龙，大多是(shì)一往无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓进取精神(shén)的表现。

　　独立(lì)精神。

　　中国龙的艺术形象是独一无二的，与龙有关的种种(zhǒng)文(wén)化现(xiàn)象(xiàng)也自成(chéng)一体(tǐ)、独(dú)具一格。

　　在中国传统文化中(zhōng)，龙文化虽(suī)与儒教、道教和佛教有着密不可分的关系，但始终保(bǎo)持着相对的独(dú)立(lì)性，不附属于任何一种宗教。

产生(shēng)背(bèi)景(jǐng)

　　早(zǎo)期社会(huì)生产力低下(xià)，人们(men)在严酷的自然环境里生存，还不能独立的支配(pèi)自(zì)然力，也不(bù)能(néng)解释自身来源，对(duì)自然界充满幻想、憧憬乃(nǎi)至畏惧，崇拜各种比人类更强大(dà)的自然或超自然力量，这(zhè)就是图腾和(hé)鬼神产(chǎn)生的社(shè)会基础。

　　龙图(tú)腾(téng)形(xíng)成的时间，可(kě)以上溯到上(shàng)古伏羲(xī)时代，伏羲氏以(yǐ)蛇为图腾。

　　古书中记(jì)载，伏羲氏生于成纪，徒(tú)治(zhì)陈仓(cāng)，都于陈，在位一(yī)百(bǎi)五十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮(zhuàng)大后，沿着渭河谷地(dì)进入关中，出潼关(guān)，傍崤山、王屋山(shān)、太(tài)行山东迁，而后折(zhé)向东南，最后都(dōu)于(yú)陈。

　　这(zhè)一活动区大体(tǐ)与(yǔ)仰韶(sháo)文化古遗址的分布(bù)区相吻合。

文(wén)化影响

　　在中华，龙文(wén)化(huà)、龙(lóng)的传说蕴(yùn)涵着中国(guó)人(rén)所重视的天人合一的宇(yǔ)宙(zhòu)观(guān)；仁者爱人互主体观(guān)的(de)诉(sù)求；阴阳交合的发展观；兼容并包的(de)多(duō)元文(wén)化观。

　　中国龙(lóng)文化(huà)内涵丰(fēng)富，从(cóng)性质(zhì)和(hé)内涵来看，龙文化(huà)可分为三(sān)大类型(xíng)：宗教龙(lóng)、政治(zhì)龙(lóng)和艺术龙。

　　宗教龙(lóng)即把龙当作圣(shèng)物(wù)或(huò)神灵(líng)来崇拜(bài)，把龙视为(wèi)主(zhǔ)宰雨(yǔ)水之神或保护神等。

　　政治龙(lóng)是统(tǒng)治阶级(jí)利用人们普(pǔ)遍崇拜(bài)龙的(de)心(xīn)理，把帝王(wáng)说成是龙神的化(huà)身，是神圣不可侵犯的，用以维护(hù)统治。

　　艺(yì)术龙就是以艺术的(de)形式(shì)表现对(duì)龙的敬仰和(hé)崇拜，即以(yǐ)雕刻、塑造、绘(huì)画、舞蹈、神话(huà)传说(shuō)、竞技活动等方式表现龙(lóng)。

中国(guó)龙

　　中国龙文化(huà)具有鲜明特色(sè)。

龙一共(gòng)有几个爪 ？

　　古代(dài)的(de)龙(lóng)有三、四、五个(gè)爪不叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》等。

　　这是因为当时龙象征着权力，而(ér)随(suí)着中央集(jí)权的(de)加强，天子对权(quán)力象(xiàng)征的看重更高了，于是就把龙(lóng)的爪子数(shù)逐渐增多(duō)，以区分除了天子(zi)之外的龙不(bù)是(shì)真龙(lóng)。

　　这(zhè)也(yě)是天子对(duì)臣民(mín)们的压制力。

　　在(zài)最早的时候，三(sān)爪、四(sì)爪龙象征着地位重要的(de)人(rén)，而后面天(tiān)子注重自己的威严后，给自己定了五爪龙(lóng)的标志(zhì)，然(rán)后四爪龙(lóng)象征(zhēng)臣(chén)子，三爪龙则(zé)是此外的平民。

　　拓展(zhǎn)资(zī)料：

　　日本在唐代时(shí)与中国频繁往来，大量学习中(zhōng)国文化(huà)，促进了其社(shè)会进(jìn)步。

　　如日本的传统建筑和传统服(fú)饰其(qí)实完全就是(shì)中国唐代时的(de)样子。

　　而(ér)在那个时候(hòu)，中(zhōng)国的龙(lóng)都(dōu)是三爪，日本也就只能从中国引进三爪的龙。

　　在中(zhōng)国出现四爪龙(lóng)后，已(yǐ)经(jīng)开始闭关锁国，与(yǔ)日本断了往(wǎng)来。

　　而韩国(guó)古(gǔ)时(shí)候(hòu)叫(jiào)做高丽，一(yī)直(zhí)到清末前都是中国的附属国，当中国统治者开(kāi)始用五爪龙图案的时(shí)候，自然不可能让属国和自己平起平(píng)坐，於(yú)是韩国的龙就只能是四爪(zhǎo)了。

　　参考资料：龙 （中国神话(huà)传说中的动(dòng)物）_百度百科

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