不(bù)积(jī)跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积(jī)跬步(bù)以至千里是啥意思(sī)是每天半步半步的积累起来，一段时(shí)间(jiān)后就是一千里路(lù)的。

　　关于不积(jī)跬步到底读gui还(hái)是kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以(yǐ)至千里是啥意(yì)思以及(jí)不积跬(kuǐ)步到认真地还是认真的写作业，认真的与认真地底读gui还是kui，跬怎么读，日积跬步以至千里是啥意思，日积(jī)跬步以(yǐ)至千里，日积跬(kuǐ)步无以至千里不积小(xiǎo)流(liú)意(yì)思等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知(zhī)识(shí)：

不积跬步(bù)到(dào)底(dǐ)读(dú)gui还是(shì)kui，日(rì)积跬步以(yǐ)至千里(lǐ)是啥意思(sī)

　　比喻学习(xí)应该有恒心，要(yào)坚持下去，不要半途(tú)而(ér)废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学》：“不(bù)积(jī)跬步，无以(yǐ)至千(qiān)里(lǐ)；

　　不(bù)积小流，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成(chéng)山(shān)，风雨兴焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成德，而神(shén)明自得(dé)，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无(wú)以成江海。

　　骐骥一跃，不能(néng)十步；

　　驽马(mǎ)十(shí)驾，功(gōng)在(zài)不舍。

　　锲而(ér)舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而不(bù)舍(shě)，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙(yá)之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六(liù)跪而(ér)二(èr)螯，非蛇鳝之穴无(wú)可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨(yǔ)从这里(lǐ)兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟(jiāo)龙从这(zhè)儿产(chǎn)生；

　　积累(lèi)善行养成高尚的道德，精神得到(dào)提升，圣(shèng)人的心境由此具(jù)备。

　　所以不积(jī)累一步半步(bù)的行程，就没有办法(fǎ)达到千里(lǐ)之远；

　　不积累细小(xiǎo)的流水，就没有办法(fǎ)汇成(chéng)江河大海。

　　骏马一(yī)跨跃，也不足(zú)十(shí)步远(yuǎn)；

　　劣(liè)马连走十天，它的成功(gōng)在于不停止。

　　如(rú)果刻(kè)几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不(bù)停地刻(kè)下去，那(nà)么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的(de)爪子和牙齿(chǐ)，强健(jiàn)的(de)筋骨，却能(néng)向上吃到泥土，向下(xià)喝到(dào)地下的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿(tuǐ)，两个蟹(xiè)钳，但是没有(yǒu)蛇(shé)、鳝的(de)洞(dòng)穴它就(jiù)无(wú)处藏身，这是因(yīn)为它用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉(hàn)语(yǔ)成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做事情不一点(diǎn)一(yī)点积累，就永(yǒng)远(yuǎn)无法达成目(mù)的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬步(bù)，无以至(zhì)千(qiān)里(lǐ)；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全(quán)句液咐的(de)意(yì)思是：没有一(yī)步半(bàn)步(bù)的(de)累计，就没有办(bàn)法到达(dá)千里的地方(fāng)；不积累(lèi)小河流，就没有(yǒu)办(bàn)法汇成(chéng)江(jiāng)海。

　　比(bǐ)喻积(jī)累的作用，可(kě)以(yǐ)充实、丰富、完(wán)善(shàn)自己(jǐ)。

　　可用来论说学(xué)习工作贵(guì)在不(bù)断(duàn)积(jī)累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约(yuē)公元前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族，因避西(xī)汉宣帝刘(liú)询讳，因(yīn)“荀(xún)”与“孙”二字古音相(xiāng)通，故又称孙(sūn)卿(qīng)。

　　周朝战国末期赵国人(rén)。

　　著名思想(xiǎng)家(jiā)、文(wén)学家(jiā)、政(zhèng)治(zhì)家(jiā)，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令认真地还是认真的写作业，认真的与认真地。

　　荀子对儒(rú)家思想有(yǒu)所发展，提倡(chàng)性恶论，常被与孟子的(de)性(xìng)善论(lùn)比(bǐ)较。

　　对重整儒家典籍也(yě)有相当的贡献。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 认真地还是认真的写作业，认真的与认真地