公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪(jì)是什么年代是两种(zhǒng)说法，一说(shuō)是公元1年-公元99年，一说(shuō)是公元1年-公元100年的。

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公元1世(shì)纪是哪一年到哪(nǎ)一年，公元1世纪是什(shén)么年代(dài)

　　世(shì)纪，指计(jì)算年(nián)代的单位。

　　一(yī)个(gè)世纪是一百年，通常是指连续(xù)的一百年(nián)。

　　当用来计算日子时，世纪(jì)通常从可以被100整除的年代或此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇(qí)数的纪年法来(lái)自(zì)于耶稣纪元后(hòu)，其中的1年通常表(biǎo)示“吾(wú)主之年(nián)”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪从公元(yuán)1年到公元100年。

　　而(ér)20世纪(jì)则从(cóng)公元1901年到公元(yuán)2000年(nián)，因(yīn)此2001年是21世纪(jì)的第一年(nián)。

　　不(bù)过，有(yǒu)人(rén)将公元1世纪定为99年，而以后(hòu)的世纪则为100年(nián)，如果按照(zhào)这(zhè)种定(dìng)义的话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元(yuán)一世纪发生的历史大事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末年王(wáng)莽篡(cuàn)夺汉(hàn)朝政权建立新朝的历史事(shì)件。

　　西汉自(zì)汉武帝以后，皆以外(wài)戚辅政，汉(hàn)元帝皇(huáng)后王(wáng)政君，六(liù)十余年为天下母，辅(fǔ)佐(zuǒ)了四个皇帝。

　　外戚王莽以(yǐ)定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别姑母王政君为凭借，最初装(zhuāng)出恭谨勤劳的样子，不(bù)知(zhī)疲倦地工(gōng)作。

　　后来他广结名士(shì)和(hé)将相大臣(chén)，深(shēn)得(dé)人心，凡是来投奔他(tā)的，不论(lùn)地方远近，出身(shēn)贵贱，他(tā)一概收(shōu)用，让他(tā)们做官。

　　为了收(shōu)买人心，他(tā)把从自己封(fēng)邑里收来的钱和粮，都拿出来赠送(sòng)给宾客，而自(zì)己家里却过(guò)着(zhe)十分俭朴的生活，朝(cháo)野上下皆赞(zàn)王莽。

　　汉(hàn)哀(āi)帝死后，王(wáng)莽官(guān)居(jū)大司马，以太后名义执掌(zhǎng)军(jūn)政大权，立汉平(píng)帝，并把自己(jǐ)的女(nǚ)儿嫁给汉平帝(dì)做皇后，渐(jiàn)渐在朝中大权独(dú)揽(lǎn)。

　　公元5年（元(yuán)始(shǐ)五年）十二月(yuè)，汉平帝死后(hòu)，王莽指使同党向太皇太后王(wáng)政君上(shàng)书(shū)，要求让他代天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一要求，由王(wáng)莽摄(shè)政，称为“摄皇帝”。

　　公(gōng)元(yuán)6年，王莽改年号(hào)为居摄(shè)元年。

　　三月，王莽立(lì)年仅两岁的刘婴(yīng)为(wèi)皇(huáng)太子，号(hào)称(chēng)“孺(rú)子(zi)婴”，以效仿周公摄政旧事，为代(dài)汉做准(zhǔn)备。

　　此后数年间，关于(yú)王莽代汉称(chēng)帝的符(fú)命图谶频繁(fán)出现(xiàn)。

　　公元8年(nián)（居摄三年），梓潼人哀章制作铜匮(kuì)，内藏(cáng)《天(tiān)帝行(xíng)玺金(jīn)匮图》与《赤(chì)帝行玺某传予黄帝金(jīn)策书》，伪(wěi)托汉(hàn)高祖遗命，令王莽称帝。

　　于(yú)是王莽便到高帝祠庙接受(shòu)铜(tóng)匮(kuì)，然后戴上王冠觐见太皇太后，坐在(zài)未央宫前殿，即天(tiān)子位，定国号为“新”。

　　至此(cǐ)，西(xī)汉(hàn)灭亡，王莽达到了他的(de)托古改制、篡汉自立(lì)的政(zhèng)治野(yě)心。

　　2、白(bái)虎观会议

　　白虎观会议是东汉章帝时召集大(dà)夫、博(bó)士、定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别议郎、郎官和诸生在(zài)白虎观召开的一(yī)次讨论(lùn)儒家(jiā)经典(diǎn)的学术会议。

　　自汉武(wǔ)帝时，董仲舒提出“罢黜(chù)百家，独尊儒(rú)术”以(yǐ)来，儒(rú)家思想(xiǎng)逐渐成为汉朝君主(zhǔ)的(de)统治思想(xiǎng)支柱(zhù)。

　　但是由于当时各(gè)家儒学学派传承不同，对于儒家经典的版本、内容(róng)多(duō)有争议。

　　虽(suī)然汉(hàn)宣帝时曾(céng)召开“石渠阁会议”加以统一，但是经历王莽新(xīn)朝(cháo)的战(zhàn)乱之后，各家的歧异再次抬头(tóu)。

　　汉光(guāng)武帝刘秀(xiù)于中(zhōng)元元(yuán)年（公元56），宣布图谶于天下，把谶纬(wěi)之学正(zhèng)式确立(lì)为官方的统(tǒng)治思想。

　　为了巩固儒家思想的统治地位，使(shǐ)儒学(xué)与谶纬之学进一(yī)步结合起来，汉章帝建初四(sì)年（公元79），召集各地(dì)著名(míng)儒生于洛阳白虎观，讨论五经异同，这(zhè)就是历史上有(yǒu)名的白虎观会议。

　　白虎观(guān)于当时乃是朝廷(tíng)修缮儒学(xué)之(zhī)所。

公元1世纪是哪一年到哪一(yī)年？

　　公(gōng)元(yuán)1世纪(jì)是指(zhǐ)公元1年到(dào)公元100年(nián)之册信(xìn)间的(de)一(yī)百(bǎi)州昌轮年时间，包括(kuò)这两个年份(fèn)。

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