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　　寓言故事的(de)特点：1、寓言(yán)篇幅一般都比较短小，语言比较精(jīng)辟简练，结构相对简单，表现力极为丰富。

　　2、寓言(yán)具有鲜明(míng)的教育(yù)性和讽刺性。

　　多采用(yòng)借(jiè)喻手法，使富(fù)有教训(xùn)意义的主(zhǔ)题(tí)或(huò)深刻(kè)的道理(lǐ)在简单的故事中体现。

　　主题(tí)思想大多借此喻(yù)彼、借(jiè)远喻(yù)近、借古喻今、借小喻大。

　　3、寓言(yán)故事情节一般都(dōu)是虚构，主人公(gōng)比较随意，可(kě)以是人，可以是物。

　　4、寓言常用(yòng)的修辞手(shǒu)法有(yǒu)比喻、夸张、象征(zhēng)、拟人等。

　　5、“寓”是(shì)“寄(jì)托”的意思，即把作(zuò)者(zhě)的思(sī)想寄托(tuō)在一个故事里，让人从(cóng)中领悟(wù)到一(yī)定的道理。

　　寓(yù)言(yán)是(shì)文(wén)学作品的一种(zhǒng)体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道(dào)理，常(cháng)带(dài)有讽刺或劝戒的(de)性质，用假托的故(gù)事或拟人(rén)手法(fǎ)说(shuō)明(míng)某个道理或(huò)教训(xùn)。

　　寓言大抵是讽刺的，但(dàn)也(yě)是歌颂(sòng)的。

　　寓言讽刺(cì)黑暗，就是歌颂光明；

　　讽刺邪恶，就是歌颂善良；

　　讽刺虚伪(wěi)，就是歌颂(sòng)真诚。

　　寓(yù)言不仅(jǐn)要深恶痛绝地抨(pēng)击和(hé)揭露伪(wěi)、恶、丑(chǒu)，热情地赞(zàn)扬(yáng)和歌颂真、善、美。

寓(yù)言有(yǒu)哪些特点(diǎn)？

　　寓言(yán)的特点：

　　1、寓言篇幅一般都(dōu)比较短小，语(yǔ)言比(bǐ)较精辟简练，结构相对简单，表现力极(jí)为(wèi)丰富。

　　2、寓言具(jù)有鲜明的教育性和讽刺性。

　　多采用借喻(yù)手法，使富有教(jiào)训意(yì)义(yì)的主题或深刻的道理(lǐ)在(zài)简单的(de)故事中体现(xiàn)。

　　主题思想大多借此喻(yù)彼(bǐ)、借远(yuǎn)喻近、借古喻今、借小喻大(dà)。

　　3、寓言故事情节一(yī)般都是虚构，主人公比较随意(yì)，可(kě)以(yǐ)是人(rén)，可(kě)以(yǐ)是物。

　　4、寓言常用的修(xiū)辞(cí)手法有比喻、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄(jì)托”的意思，即把作者的思想寄托(tuō)在(zài)一个故事里，让人从(cóng)中(zhōng)领悟到一定的道理(lǐ)。

　　寓言是用(yòng)比(bǐ)喻(yù)性的故事来寄托意味深长的道理，给人以启示的文(wén)学体裁，字(zì)数(shù)不多，但言(yán)简意(yì)赅。

　　故事的主(zhǔ)人(rén)公可以是人，也可以是拟人(rén)化的动植物(wù)或其它事物。

　　该词最早见于《庄子》，在春秋战国时代兴起，后来成为文学作(zuò)品的一种体裁。

　　扩展资料：

　　寓言注定是一种弱于并低(dī)于历(lì)史的写作，因为它是与先秦哲学家的佚事寓(yù)言写作(zuò)相联余胡册系(xì)的。

　　其源头是(shì)非儒(rú)家的道家(jiā)“异端”。

　　然而寓言竖宏式阅(yuè)读又是儒家文人的常见阅读(dú)模式。

　　在这模式中，读(dú)者(zhě)意识到故(gù)事的小(xiǎo)说性(xìng)质，因而不(bù)把它看(kàn)做真实(shí)的历史(shǐ)。

　　这些小说真正具有意义是在(zài)其说教和哲学的层(céng)面(miàn)上。

　　寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行，当时(shí)一(yī)些思想家(jiā)把寓(yù)言(yán)当成辩论的手段。

　　为了(le)在政治主张上战(zhàn)胜对方，为了阐明(míng)自已的观点，互相责难、辩论(lùn)，往往取材(cái)于古代神话、传说、民间故事或谚语。

　　通过艺术(shù)加(jiā)工(gōng)，用鲜(xiān)明生(shēng)动的抽(chōu)象的(de)代替(tì)议论进(jìn)行激烈的争辨斗争。

　　中国(guó)民(mín)间寓言极(jí)为丰(fēng)富，一般的都比较短小(xiǎo)。

　　除汉族外(wài)，还有各少数民族寓言。

　　各族(zú)人民创(chuàng)作做伍(wǔ)的寓言，多以动物为主人公(gōng)，利(lì)用它们的活动及相互关系(xì)投(tóu)进一种(zhǒng)教训或喻意，达到讽喻(yù)的目的。

　　反映了(le)劳动人民(mín)健康、朴实的思想，闪耀着人民无穷的(de)智慧和高尚(shàng)的(de)道德光芒。

　　中国(guó)古代寓(yù)千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗言源远(yuǎn)流(liú)长(zhǎng)，在(zài)先秦时(shí)期已(yǐ)具(jù)千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗雏形。

　　先后经(jīng)历了先秦的说(shuō)理寓言、两汉的(de)劝(quàn)戒寓言，魏晋南北朝(cháo)的嘲(cháo)讽寓(yù)言(yán)、唐宋的讽刺寓言(yán)和明清的诙(huī)谐寓言等五(wǔ)个阶段。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度(dù)百科——寓言(yán)

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