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  三年级(jí)下(xià)册(cè)寓言故事(shì)有:一、《邯郸学步》比喻生(shēng)搬硬套,机械地模仿别人,不但学(xué)不到别(bié)人的长处,反而会把(bǎ)自(zì)己原有的本事也(yě)丢掉。

  出(chū)处:《庄子·秋(qiū)水》记(jì)载,有一个燕国人到赵国(guó)的首(shǒu)都邯郸去,看到(dào)那里人走(zǒu)路的姿猎德村为什么那么有钱,猎德村以前很穷吗势很美,就跟着学起来。

  结(jié)果不但学得(dé)不(bù)像,而(ér)且把自己原来的(de)走法也忘(wàng)了(le),只好爬着(zhe)回去。

  二、《狐假虎威》比喻仰(yǎng)仗(zhàng)或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。

  出处:《战国策·楚策一(yī)》记载,老虎(hǔ)寻(xún)找各种野兽吃掉他们,抓到(dào)一(yī)只狐狸。

  狐狸说:“您不敢吃(chī)我。

  上帝派(pài)遣我来做(zuò)各种野兽(shòu)的首领(lǐng),现在你(nǐ)吃掉我,是(shì)违背上(shàng)帝的(de)命令。

  你认为我的话不诚实,我在(zài)你(nǐ)前面行走,你跟(gēn)随(suí)在我后面,观看各种野兽看见我(wǒ)有(yǒu)敢不逃跑的吗?”老虎认为狐狸的话是有道理的(de),所以就和它一起走。

  野兽(shòu)看见它们都逃跑了(le)。

  老虎(hǔ)认为(wèi)它(tā)们是害怕狐狸才(cái)逃跑(pǎo)的。

  三、《百发百中》比喻射箭、打枪、打炮等每次都能(néng)打中(zhōng)目标。

  出处:《战国策·西周策》:“楚有养由基者,善(shàn)射(shè),去(qù)柳叶者百步而射之(zhī),百发百中(zhōng)。

  ”译文(wén):楚国的养由基是射箭的能手,距离柳叶百步射(shè)箭,百(bǎi)发(fā)百(bǎi)中。

  四(sì)、《捕(bǔ)风捉(zhuō)影》风和影子都是(shì)抓不着的。

  比(bǐ)喻说话做事丝毫没(méi)有(yǒu)事实(shí)根据。

  出处:《汉(hàn)书(shū)·郊祀志下》:“听其言,洋洋满(mǎn)耳,若将可遇;

  求之,荡荡如系风捕景(通(tōng)“影”),终不可得。

  ”译文:听他们的(de)说话,满耳(ěr)都是(shì)美好的(de)景象,好像马上就能遇见神仙一样;

  可是,你要寻找它,却虚无缥缈,好像要缚住(zhù)风、捉住影子一样不可能(néng)得到。

  五、《杞(qǐ)人忧天(tiān)》比喻毫无(wú)必要(yào)的忧虑和(hé)担心。

  出处(chù):《列子·天瑞》中(zhōng)说,杞(qǐ)国有(yǒu)个人担心天会(huì)塌下来,自己(jǐ)无处安身(shēn),以致吃不下(xià)饭(fàn),睡不(bù)好觉。

三年(nián)级必读的寓言故(gù)事有哪些

  三(sān)年级必读的寓言(yán)故事(shì)有(yǒu):《克雷洛夫寓言》、《中国古(gǔ)代寓言》、《伊索(suǒ)寓言》等。

  1、克雷(léi)洛夫(fū)寓言。

  作者采取拟(nǐ)人的手法,以物喻人,以(yǐ)动(dòng)物的口(kǒu)吻讲述了一(yī)个个深刻的哲理,不仅(jǐn)告(gào)诫读(dú)者(zhě)在生活中应当如(rú)何为人处世,还影(yǐng)射了(le)当时的社会背景,揭露(lù)了当时统治阶级的罪恶,有些寓言(yán)故事甚至是(shì)直指沙皇(huáng)本(běn)人,有着极春芹者强的人民性和(hé)现实性。

  反(fǎn)映广(guǎng)泛的社(shè)会生活,刻画社(shè)会上(shàng)各种人物(wù)的(de)复杂(zá)性格,抒发作者的民主思首消想,具有一种(zhǒng)特殊(shū)的感染力。

  2、中(zhōng)国古代寓(yù)言。

  古代寓(yù)言是我国(guó)文化(huà)宝(bǎo)库中(zhōng)一颗(kē)璀璨(càn)的明珠。

  自先秦(qín)开始,我国就(jiù)涌(yǒng)现出许多哲理(lǐ)性很强的寓言,如(rú)掩耳盗铃、狐假虎威,滥竽(yú)扒薯充数等。

  它们短小精炼(liàn),却蕴(yùn)猎德村为什么那么有钱,猎德村以前很穷吗藏着许多哲理,告诫人们如(rú)何正确为(wèi)人处事,给人们(men)带来了深刻的智慧启迪。

  3、伊索寓言。

  《伊索(suǒ)寓(yù)言》原(yuán)名《埃索波斯(sī)故(gù)事集成》,相(xiāng)传是由出(chū)生于公元前(qián)六(liù)世纪的古希腊(là)奴隶伊(yī)索口授流转(zhuǎn)下来,后(hòu)人根据拜占(zhàn)庭(tíng)僧侣(lǚ)普(pǔ)拉(lā)努德斯收集的(de)寓言(yán)以(yǐ)及陆续(xù)发现的古希(xī)腊寓言(yán)传抄(chāo)编订而成。

  《伊索寓言》共357篇,大部分(fēn)故事(shì)来源于民间,包含了古希(xī)腊、古印(yìn)度、阿拉(lā)伯和(hé)基督教的故事,其(qí)中(zhōng)大多(duō)以动(dòng)物为主。

  用来比喻人间权贵,揭露其(qí)残暴的(de)本性,还用简(jiǎn)短精炼的(de)小故事教人处世原则(zé),揭(jiē)示(shì)出生活(huó)中蕴含的真(z猎德村为什么那么有钱,猎德村以前很穷吗hēn)理。

  《伊索寓(yù)言》是世界(jiè)上(shàng)最早的寓(yù)言故事集,是(shì)世界范围内流(liú)传较广、影响(xiǎng)较的经典作品之一,是世(shì)界文(wén)化(huà)史上的文学瑰宝(bǎo),具有不凡的思(sī)想和(hé)艺(yì)术价值(zhí)。

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