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繁华落幕是什么意思解释,繁华落幕是什么意思? 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶(gǎn)尸(shī)也(yě)有门派,不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样。把内脏(zàng)掏空萱(xuān)草(cǎo)用竹杆挑的是解放前已经失传了赶(gǎn)尸方法(fǎ)之后的事,没(méi)多久就开始火化也就没有(yǒu)这行了。古时赶尸方法是一(yī)种蛊术,科学(xué)的说(shuō)法是(shì)寄生虫(chóng),一种寄(jì)生在大脑中的寄生虫,养蛊分门别(bié)派(pài),各自有各(gè)自的方法,但万变不(bù)离其宗(zōng),7、8天之(zhī)内尸(shī)体并没有完全死亡,赶尸匠有办法用药物给尸体(tǐ)防腐(fǔ)然后(hòu)把蛊虫(chóng)值(zhí)入脑中,蛊虫会产生一(yī)定的(de)电流给(gěi)特定(dìng)的神经带动还未完全死亡(wáng)的肌肉(ròu)收(shōu)缩(suō)就产(chǎn)生(shēng)了(le)动作(zuò)。赶尸匠手里的铃的主要作用是通过共振让蛊虫放电用的(de),人们听到了(le)躲避并不是最(zuì)初的想法(fǎ),因为也(yě)有听到了反而过来看的(de)。这种方式和19世纪科学家给尸体通电(diàn)来(lái)让尸体(tǐ)产生动作(zuò)的原(yuán)理是一样(yàng)的。

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湘西(xī)赶(gǎn)尸

赶尸(shī)为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有(yǒu)?湘西赶尸(shī)最早的传说并不(bù)是蚩尤(yóu)和黄帝(dì)的大战,而是在《山海(hǎi)经(jīng)大荒西经(jīng)》中(zhōng)就有记(jì)载:有巫山(shān)者。有壑山者。有(yǒu)金(jīn)门之山,有人名曰黄姖之尸。它泛指在(zài)外地客(kè)死他乡的人回家的(de)方式,古代(dài)曾(céng)有鸟载人归的传说,在四川三(sān)星堆中发现的(de)一些法器,其(qí)实就是盛放尸体的(de)东西。

在(zài繁华落幕是什么意思解释,繁华落幕是什么意思?)远(yuǎn)古时代,人死之后往(wǎng)往(wǎng)会被制(zhì)成(chéng)木乃伊,五脏掏空,尸(shī)体则是(shì)悬(xuán)挂(guà)在(zài)一根很长的(de)绳索上(shàng),身体各个(gè)部位(wèi)通过钢针缝(fèng)合,脚下是一个铁质(zhì)的滑(huá)轮(lún),顶端则用磁铁繁华落幕是什么意思解释,繁华落幕是什么意思?

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湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

为什(shén)么一(yī)定(dìng)要在(zài)夜间(jiān)运(yùn)尸体(tǐ),就是(shì)来(lái)掩饰尸体上方黑色(sè)器(qì)具。而一般赶尸(shī)的人都会背一个(gè)篓子,篓子里就是处理过的内脏(zàng)。

在古代(dài)道路和现在完全(quán)不(bù)一样,那(nà)个时候马车都(dōu)很少(shǎo),而湘西赶尸通过滑轮的(de)运(yùn)动来实现目的(de),由(yóu)于混(hùn)轮行走时会发出(chū)一些很沉闷的声音,因此赶尸人(rén)都会唱叫做(zuò)咒语的东西,借(jiè)以掩饰(shì)。赶尸人(rén)祖传器具就是滑轮(lún)和铁针、已经相关(guān)固(gù)定尸(shī)体的(de)铁器。不(bù)过后来有人则(zé)简(jiǎn)化(huà)了程序,把死人(rén)处理后(hòu)用活人冒(mào)充。传说水浒传中(zhōng)段(duàn)景住就擅长(zhǎng)此道。

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湘西赶尸(shī)

相(xiāng)信(xìn)很多朋(péng)友(yǒu)对湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸这个事,更多的(de)来自(zì)影视剧里(lǐ)面,特(tè)别(bié)是恐怖港片里关于湘西赶(gǎn)尸的(de)桥段。一个人摇着(zhe)铃铛(dāng)、撒(sā)着纸钱,然后有一排的尸体跟着。有(yǒu)时候(hòu)想想就觉得莫名(míng)的恐怖。


小时候,对于(yú)这个事情,我特地跑去问父母,到底有没有赶尸这个事,父亲找来(lái)书籍(jí),跟我讲(jiǎng),古人都有(yǒu)叶落归根、魂归故里的传统(tǒng)思想(xiǎng),一旦一个(gè)人客死异乡,那么不(bù)管(guǎn)隔的多远(yuǎn)也要想办法(fǎ)把尸体(tǐ)送回家乡,因为古(gǔ)人(rén)认为(wèi),人是有三魂七魄的,一旦在外面去世,若是不将尸体(tǐ)运回故乡,会(huì)使得魂魄没法回(huí)去,也没法去(qù)“阴间”报(bào)道,这(zhè)样(yàng)就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是(shì)因为有这样的传统,再加上古(gǔ)代不(bù)像现在这样交通发(fā)达。在古代,很多(duō)地方交(jiāo)通闭(bì)塞,甚至很(hěn)多地方之(zhī)间还(hái)隔(gé)着高山峻岭,要是(shì)想(xiǎng)把尸体运送(sòng)回去,会特别(bié)费工夫,“赶尸”这(zhè)样的一(yī)个职(zhí)业就(jiù)出现了。

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湘西赶(gǎn)尸

在古(gǔ)人的(de)思想(xiǎng)里,这样既(jì)能将尸体运(yùn)回去,又(yòu)能(néng)让死者魂归故里,这也是电(diàn)视剧里,赶(gǎn)尸(shī)的人,会一边摇铃铛,一(yī)边撒纸(zhǐ)钱的(de)原因。

所摇的(de)铃铛是(shì)为(wèi)招魂铃,免(miǎn)得魂魄给走失了,有招魂(hún)铃的指(zhǐ)引,魂魄(pò)就能一路跟着回家。而撒(sā)纸钱(qián),就是为了让路过的孤魂野鬼,还有鬼差高抬贵手,放魂魄回家,不要阻拦。

对(duì)于(yú)赶(gǎn)尸这个职业,更多的(de)见于民间,但(dàn)是在清朝(cháo),也曾有官方聘用赶尸(shī)者,目的是帮助一些(xiē)死刑犯在死后能(néng)把尸体运回家。毕竟(jìng)很多死(sǐ)刑(xíng)犯的处决(jué),不(bù)一定是(shì)在(zài)犯人的老家(jiā),这样当(dāng)死刑犯去世之后,尸体(tǐ)就得运回(huí)犯(fàn)人的老家,要(yào)是专门派人去(qù)送,不(bù)仅费人,还(hái)费钱(qián)。而且很多官差也不大乐意(yì)做这种事,毕竟这个是(shì)很晦气的(de)事。

后来官方(fāng)就干脆了找来了赶尸人,让他们帮忙运送死刑犯的(de)尸体(tǐ)回家,通(tōng)常赶尸人也是分工明(míng)确(què)的,会有(yǒu)两人组成,一个(gè)人负责赶尸一个人负责引路,而(ér)且(qiě)两个人(rén)在路(lù)上也互相有个照(zhào)应。

赶尸的过程中,一般只能(néng)住在荒郊野(yě)外,是不能去有(yǒu)人居住的地方,有人意外(wài)在野(yě)外(wài)看到了赶尸人,这也给赶尸人进一步(bù)蒙(méng)上了(le)神秘色(sè)彩。

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湘西赶尸

但是当时清朝官(guān)方(fāng)任(rèn)用的赶尸人跟湘(xiāng)西(xī)赶尸人,并不是一样的,湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘一些,在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说(shuō)法:
首先,三(sān)赶(gǎn),就是那种(zhǒng)被官方处(chù)决的、还有(yǒu)被战争波及、或(huò)者意外(wài)死亡(wáng)的(de)人,这三(sān)种是可以赶的(de)。

三(sān)不赶,就是(shì)指非正常死(sǐ)亡(wáng)的,比如得了(le)离(lí)奇怪病(bìng)、投河上吊、被(bèi)雷劈死、被火烧(shāo)死(sǐ)等等(děng)尸(shī)体不全(quán)的,不能赶。总的(de)说,就是被(bèi)迫(pò)死的可以赶(gǎn),若(ruò)是自杀和离奇死亡的(de)不(bù)能赶。

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湘西赶尸

什么人(rén)能从事(shì)这个职业?
当(dāng)然赶尸人这个职(zhí)业,也不(bù)是什么人都(dōu)能做(zuò)的,赶(gǎn)尸人(rén)收(shōu)徒弟,徒弟必须满足三个基本条件:胆大、体壮、长得丑。

若是有人符(fú)合这个条(tiáo)件,又想(xiǎng)去学习(xí)赶尸(shī),那么就需要进(jìn)一步筛选,需要进行(xíng)三项测(cè)试(shì):

第一项测试:就是让一个(gè)人(rén)站太阳(yáng)底下,盯着(zhe)太阳看,同时旋转,然(rán)后突(tū)然喊停,被测试者,若是(shì)能(néng)正常(cháng)分辨东南西(xī)北(běi),那么就(jiù)过关。

第二项测试:就是让测(cè)试(shì)者挑(tiāo)一(yī)副(fù)重担,要(yào)是能挑起来,并送到指定(dìng)的地点,就表(biǎo)示测(cè)试者(zhě)体力达标。

第(dì)三(sān)项测试:就是(shì)让测试者晚上去深山将赶尸人放的桐树叶(yè)从(cóng)坟(fén)堆中取回来(lái),若是能取回来,表(biǎo)示(shì)测试者胆量够了。

凡是能经过这三个(gè)测(cè)试的人,才能拜入(rù)赶(gǎn)尸(shī)人学徒。

为啥只有(yǒu)湘西(xī)才有(yǒu)?
很多人可能会疑惑,克死异(yì)乡(xiāng)的并不只是在湘西那(nà)边(biān)才有,但(dàn)是为啥在其他(tā)地(dì)方并没有听(tīng)说这种职业(yè)呢?

其实,这个要说起(qǐ)来,还是跟湘西的地(dì)理环境有关,在湘西有专门(mén)的供(gōng)赶(gǎn)尸人休息的旅店,但是在其他地方是没(méi)有这样的(de)地方(fāng)的。

第二,其他地(dì)方,一般是不允许外来的尸体进村的,而在湘西,大路都(dōu)是绕村的,这样赶尸人压根(gēn)就不(bù)用进(jìn)村。

第三,其他地方,人(rén)们不懂赶尸的(de)禁忌,一旦赶尸人过来,被冲撞了(le)了,会影响到。

正是(shì)由于有这些因素,所以在其(qí)他地方,赶尸没(méi)法盛(shèng)行起来(lái)。最后,随着交(jiāo)通越来越便(biàn)利,赶尸这个职业(yè),也慢慢的消失(shī)在了历(lì)史的长河中,毕竟现在也不需要这样去(qù)赶尸,再远都可以通过交通工(gōng)具(jù)来完成。

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