十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思是《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月》是一(yī)首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句(jù)的(de)。

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十(shí)五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层(céng)意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无(wú)声(shēng)无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月(yuè)，不知(zhī)道这(zhè)秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜(yè)月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的(de)晚(wǎn)上，即中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作(zuò)，寄友人杜元(yuán)颖的(de)。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下(xià)注云：“时(shí)会琴客(kè)”，说明佳节(jié)良(liáng)友相(xiāng)聚，并非独(dú)吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言(yán)绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但(dàn)写法(fǎ)与其他中秋咏月(yuè)诗完(wán)全(quán)不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带(dài)一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句才(cái)点明望月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩(kuò)大了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美(měi)，首先予(yǔ)人的印象是情(qíng)景如画，用(yòng)苏(sū)轼的话来(lái)说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画谱》中就有(yǒu)以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅版画(huà)仅是(shì)画(huà)家别(bié)出心裁构想出(chū)的意境，和(hé)王建原(yuán)作并不(bù)一一吻合(hé)，而且(qiě)它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思(sī)未(wèi)作(zuò)充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了(le)中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛，把读者(zhě)带进一个月明人远、思深情长的意境，加(jiā)上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚(jù)的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走(zǒu)马十三年”，居乡则(zé)“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初(chū)为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦(kǔ)，与(yǔ)张籍齐名。

十(shí)五夜(yè)望月的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道(dào)这秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色(sè)和望月怀(huái)人的(de)心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想象丰美(měi)，韵(yùn)味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的(de)写(xiě)法，从(cóng)作者的(de)一群人(rén)的望月联想到(dào)天下(xià)人的(de)望月(yuè)，又由赏月的活动升华到思(sī)人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望(wàng)月思亲：在家乡的人(rén)思(sī)念远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人(rén)遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一(yī)个“月”字；第三句才(cái)点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人离(lí)散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思”必然(rán)是(shì)最浓挚的。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的(de)时候，诗(shī)人却并(bìng)不采用正面(miàn)抒情(qíng)的(de)方式，直(zhí)接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用了(le)一(yī)种委婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵(mián)秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不知(zhī)秋(qiū)思落谁(shuí)家”并非真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家”，这(zhè)就将(jiāng)诗人对月怀(huái)远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别(bié)人尽管(guǎn)也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人(rén)以生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银(yín)月的清(qīng)辉，一(yī)齐洒(sǎ)落(luò)人(rén)间。

　　十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思(sī)是(shì)什么呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意(yì)思(sī)，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和(hé)望月怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的(de)图(tú)画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露无(wú)声无息(xī)打湿了院中桂(guì)花。

　　今天(tiān)晚上(shàng)人(rén)们都仰望当空明(míng)月，不知道这秋思之情落在了(le)谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的(de)晚上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相聚时所作，寄(jì)友人杜(dù)元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明(míng)佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七(qī)言绝句(jù)。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全(quán)不同，很有(yǒu)创造(zào)性，甚(shèn)至更耐(nài)人回味。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；

　　第(dì)三(sān)句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那(nà)感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情，却是(shì)人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人(rén)的印象(xiàng)是情景如画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中有古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读画(huà)”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这(zhè)首诗为题(tí)材(cái)的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画家别(bié)出心裁构想出的意(yì)境，和王建原(yuán)作(zuò)并不(bù)一一吻合(hé)，而且它(tā)对全诗点睛(jīng)之(zhī)笔——秋思未作充(chōng)分表(biǎo)达。

　　在这一(yī)点上(shàng)，诗歌语言艺术(shù)显示了它(tā)的不(bù)可(kě)代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的(de)语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望(wàng)月的(de)特定的环(huán)境气(qì)氛，把读者带进(jìn)一个月明人远、思深(shēn)情(qíng)长(zhǎng)的意境，加(jiā)上一个唱叹(tàn)有神、悠然不(bù)尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三(sān)年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞(chéng)、司马之类(lèi)，世称王司(sī)马(mǎ)。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的(de)大概意(yì)思是(shì)什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文(wén)：庭(tíng)院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都仰望，不(bù)知道这(zhè)秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字(zì)，以每(měi)两句(jù)为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的(de)心情，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽(hū)然(rán)宕开的写法，从作者的一群(qún)人的望月联(lián)想到天下人的望月，又由(yóu)赏月的活动升华(huá)到思人怀远，意(yì)境(jìng)阔大(dà)，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多(duō)少人在望(wàng)月(yuè)思亲(qīn)：在家乡的人思念远离的(de)亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠(qú)成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三(sān)句(jù)才(cái)点明望(wàng)月，而(ér)且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然(rán)是最(zuì)浓挚的(de)。

　　然(rán)而，在表现(xiàn)的时候，诗人却并(bìng)不采(cǎi)用正面抒情(qíng)的方式(shì)，直接倾诉自己的思念之(zhī)切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语气(qì)：不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非(fēi)真不知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀(huái)人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将(jiāng)诗人对月(yuè)怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管(guǎn)也在望(wàng)月(yuè)，却并无秋思可(kě)言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而(ér)愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落(luò)”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清(qīng)辉(huī)，一齐洒落人间。

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