作家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落(luò)花生的。

　　关于作家许地山简介，许地(dì)山简介资(zī)料以及作家(jiā)许地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山(shān)简介20字，许(xǔ)地(dì)山(shān)简介(jiè)资料(liào)，许地山简介10字，许地山简介及(jí)代表作品等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落(luò)花(huā)生。

　　生于台湾(wān)台南(nán)，甲午之战后(hòu)全(quán)家迁(qiān)居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年(nián)随父在广东(dōng)读书，中学饿毕(bì)业因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中(zhōng)学任教(jiào)，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后再入(rù)宗教学院，得神(shén)学士学(xué)位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比(bǐ)亚大学(xué)，次年到英国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究，也下工夫钻研过(guò)印(yìn)度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵(fàn)文、希(xī)腊文和中国古(gǔ)代的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者(zhě)。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字(zì)地山，笔(bǐ)名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生(shēng)），籍贯广一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地(dì)山(shān)是中国现代著名小说家、散文家、“五四(sì)”时期新文学运(yùn)动(dòng)先驱者之一。

　　在(zài)梵文(wén)、宗教方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学(xué)文学(xué)院，1926年毕业并(bìng)留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主办《新社(shè)会》旬(xún)刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活动，后转入英(yīng)国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教(jiào)学(xué)、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港(gǎng)大(dà)学文(wén)学院主任(rèn)教(jiào)授，遂(suì)举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香(xiāng)港中英(yīng)文化(huà)协会主席(xí)。

　　一生著作(zuò)颇(pǒ)多，有(yǒu)《花(huā)》《落花生(shēng)》等。

　　许地(dì)山一生创作的文学作品多以(yǐ)闽(mǐn)、台(tái)、粤和东(dōng)南亚(yà)、印度为背景，主要(yào)著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文(wén)学(xué)》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事(shì)》等，与印度(dù)文学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部(bù)分代(dài)表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代(dài)作家许地山(shān)的作品(pǐn)。

　　这是(shì)一篇叙事散(sàn)文(wén)，全文围(wéi)绕“种花(huā)生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来(lái)写，真实地记录了作者小时候(hòu)的一次家(jiā)庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述(shù)了(le)一家人收获(huò)花生的情景，通过谈论花(huā)生的好(hǎo)处，借物喻(yù)人，揭示(shì)了花生(shēng)不图虚名、默默奉献的(de)品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的(de)人，不要(yào)做只讲体面而对别人没有(yǒu)好处的人，表达(dá)了作者不为名利，只求有益(yì)于社会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书(shū)收录了(le)许地山在(zài)逝(shì)世前一年于《大(dà)公报》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语(yǔ)文三(sān)个领(lǐng)域(yù)。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关(guān)系；医学和道教的关系；宗教对(duì)妇女(nǚ)的态(tài)度等问题。

　　文物部分既有对器物、制(zhì)度等的考(kǎo)证，对礼(lǐ)俗的议论，也有对香港(gǎng)考古工作的记(jì)述。

　　语文(wén)部(bù)分除《国粹(cuì)与(yǔ)国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字(zì)改革(gé)问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了(le)作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论(lùn)了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-许地山

　　作家许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔名落(luò)花生(shēng)的。

　　关于作家(jiā)许地山简介，许地山(shān)简介资料以(yǐ)及作家许地山简介，许地(dì)山简介20字，许地山简介资料，许地山简(jiǎn)介(jiè)10字(zì)，许地山(shān)简(jiǎn)介及代表(biǎo)作品等(děng)问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识：

作(zuò)家许地山(shān)简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名落花生(shēng)。

　　生于台(tái)湾台南，甲(jiǎ)午之战后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼(yòu)年(nián)随父在(zài)广东读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学(xué)任(rèn)教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文(wén)学士学位后再入(rù)宗(zōng)教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比(bǐ)亚大学(xué)，次年(nián)到英(yīng)国牛津大学(xué)研习。

　　他对一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖(duì)宗(zōng)教史有精深研究，也(yě)下工夫钻研过(guò)印(yìn)度哲学、人类(lèi)学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文和(hé)中国古代的(de)金(jīn)文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞(zàn)堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时(shí)“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地(dì)山是(shì)中(zhōng)国现代著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗(zōng)教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大(dà)学文学院，1926年毕(bì)业(yè)并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办《新社(shè)会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔(ěr)学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学院主任教(jiào)授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期(qī)间(jiān)曾(céng)兼任香港中英文(wén)化协会(huì)主席。

　　一生著作颇多(duō)，有(yǒu)《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一生创作的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度(dù)为背景，主要著(zhù)作(zuò)有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度(dù)文学(xué)》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故(gù)事》等(děng)，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文(wén)是中国(guó)现代作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全(quán)文(wén)围绕“种花生——收花(huā)生——吃(chī)花生——议花生(shēng)”来(lái)写，真实地记录了作(zuò)者小时候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤(kù)动(dòng)和所受到(dào)的教育。

　　散文描述了一家人(rén)收获花生的情景(jǐng)，通(tōng)过(guò)谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人(rén)，揭示(shì)了花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体(tǐ)面而(ér)对别人没有好处的(de)人，表(biǎo)达了作(zuò)者不(bù)为名(míng)利(lì)，只求(qiú)有(yǒu)益于社会的(de)人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世前一(yī)年(nián)于《大公报》连载的13篇议论文(一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖wén)章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述(shù)儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系(xì)；医学和道教的(de)关系；宗教对妇女的态(tài)度等问题(tí)。

　　文物部(bù)分既有对器物、制(zhì)度(dù)等的考(kǎo)证，对(duì)礼俗的议论，也(yě)有(yǒu)对香港(gǎng)考古(gǔ)工(gōng)作的记述。

　　语文(wén)部(bù)分(fēn)除《国粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨(tǎo)论(lùn)的是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了(le)作者对"国(guó)粹(cuì)"的定(dìng)义，并讨论了国学的价(jià)值和路向(xiàng)等问(wèn)题。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度百科-许地(dì)山(shān)

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖