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  《杞人忧(yōu)天》是一则寓言,出自(zì)《列子·天瑞篇》。

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杞(qǐ)人忧天文言文(wén)原(yuán)文(wén)

  杞国有人(rén)忧天地崩坠,身(shēn)亡(wáng)所寄,废(fèi)寝食者。

  又有(yǒu)忧彼之(zhī)所忧者,因往晓之,曰:“天(tiān),积气耳,亡处亡气。

  若(ruò)屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎”

  其人曰:“天果积气,日(rì)月星宿,不当坠耶”

  晓之者(zhě)曰(yuē):“日(rì)月星宿,亦积(jī)气中之有光(guāng)耀者,只使坠(zhuì),亦不能有所(suǒ)中伤(shāng)。

  ”

  其人(rén)曰(yuē):“奈地坏何”

  晓(xiǎo)之(zhī)者曰:“地,积块耳,充塞四(sì)虚,亡处亡(wáng)块。

  若躇(chú)步(bù)跐蹈,终日在地上(shàng)行止,奈何忧其(qí)坏”

  其人(rén)舍然大(dà)喜(xǐ),晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大(dà)喜。

杞人忧(yōu)天翻译

  古代杞国有个人担心天会塌、地会陷,自己无处存(cún)身,便食不下(xià)咽,寝(qǐn)不安席。

  另外又有个(gè)人为这个杞国(guó)人的忧自旋量子数计算公式各符号含义,自旋量子数如何计算愁而忧愁,就(jiù)去(qù)开导他,说:“天不(bù)过是积聚的气体罢了,没有(yǒu)哪(nǎ)个地方没有(yǒu)空气(qì)的(de)。

  你(nǐ)一举一动,一呼一吸(xī),整天都(dōu)在天空里活动,怎么(me)还担(dān)心天(tiān)会(huì)塌下(xià)来呢(ne)?”

  那人说:“天是气体,那日、月、星、辰不就会掉下(xià)来(lái)吗?”开(kāi)导他(tā)的人说:“日、月、星(xīng)、辰也是空气(qì)中(zhōng)发光的东西,即使掉下来,也不(bù)会伤害什么。

  ”

  那人又说:“如果(guǒ)地陷下去(qù)怎么办?”

  开导他的(de)人说:“地不过是(shì)堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了,填满了四处,没有什么地方是没(méi)有土块(kuài)的,你(nǐ)行(xíng)走跳跃,整天都在地上活(huó)动(dòng),怎么还担(dān)心(xīn)地会陷下去(qù)呢?”

  (经过这个人一解释(shì))那个杞国(guó)人(rén)才放下(xià)心来(lái),很高(gāo)兴(xīng);

  开导他的人也放了心,很(hěn)高兴(xīng)。

杞人(rén)忧天的故事

  公元前611年(nián),楚(chǔ)国遇上严重灾荒,饿(è)死(sǐ)不少百姓,楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

  楚之四邻乘其危难群起(qǐ)攻楚。

  庸国国君(jūn)遂起(qǐ)兵(bīng)东进,并(bìng)率(lǜ)领南(nán)蛮附庸各国的军队会聚到(dào)选(今枝江(jiāng))大举(jǔ)伐楚,楚(chǔ)国(guó)危在旦夕(xī)。

  楚庄王火速派使者联(lián)合(hé)巴国、秦国从腹背攻打庸国。

  公(gōng)元前611年,楚与(yǔ)秦、巴三国联军大举破庸,庸都方城四面楚歌,遂为三国所灭,楚王(wáng)实(shí)现了“一鸣(míng)惊人”的壮志(zhì)。

  时间来到了唐代。

  陆象(xiàng)先是唐(táng)朝一个很有气(qì)量的人。

  当时(shí)太平公主专权(quán),宰相(xiāng)萧至忠、岑义等大臣都投靠(kào)她,只有象先(xiān)洁(jié)身自好(hǎo),从(cóng)不去巴结。

  先天二年,太平公主事发被杀,萧至(zhì)忠等被诛。

  受这件事(shì)牵(qiān)连的(de)人(rén)很多,象(xiàng)先暗(àn)中化(huà)解,救了许多(duō)人,那些(xiē)人事后都不知(zhī)道(dào)。

  先天三(sān)年,象先出任剑(jiàn)南道(dào)按察使,一个司(sī)马劝象(xiàng)先说:“希望(wàng)明公采取些杖(zhàng)罚来树立威(wēi)名。

  要(yào)不然,恐怕没人(rén)会听(tīng)我们的。

  ”象先说:“当政的(de)人讲(jiǎng)理就可以了,何必要讲(jiǎng)严刑(xíng)呢这不是宽厚人(rén)的所为。

  ”

  六年,象(xiàng)先出任蒲州刺史。

  吏(lì)民有罪了,大(dà)多开(kāi)导(dǎo)教育一番(fān),就放了(le)。

  录事对象(xiàng)先说:“明公您不(bù)鞭打他们,哪里(lǐ)有威风!”象先说:“人情(qíng)都差(chà)不多的,难(nán)道(dào)他(tā)们不明白我的(de)话如果(guǒ)要用刑(xíng),我(wǒ)看应该先从你开始。

  ”录事惭愧地退了(le)下去。

  象(xiàng)先常常(cháng)说:“天(tiān)下本来无事,都(dōu)是人自己给自己找麻烦,才将事情越弄越糟(庸人自(zì)扰)。

  如果在开始就能清醒这一点(diǎn),事(shì)情就简单(dān)多了。

  ”

杞人忧天原文及翻译注释

  杞人忧天的(de)翻译及(jí)原文如下(xià):

  译文:

  杞国(guó)有(yǒu)个人担心天地会(huì)崩塌(tā),自己没有可(kě)以生存的(de)地方,于指渗是睡不着吃不下。

  又有个(gè)人为这个杞国人的(de)担心(xīn)而担心,就去劝导他,说:“天不过是积聚的气体罢(bà)了,没(méi)有(yǒu)哪(nǎ)个地(dì)方(fāng)是没(méi)有空气(qì)的。

  你的举止(zhǐ)呼吸(xī),整天都在空气中进行,为什么(me)还担心天会塌下来呢(ne)?”

  那人说:“天果真是积聚的气体,那么太阳、月(yuè)亮、星星就不会掉下来(lái)吗?”劝导他(tā)的人(rén)说(shuō):“太阳、月亮、星星也(yě)是(shì)空气中发光的气体,即使(shǐ)掉下来,也(yě)不会伤害到(dào)谁。

  ”

  那人又说:“如果地陷(xiàn)下去了怎么(me)办?”劝导他的(de)人(rén)说:“地不过是堆积的土块罢(bà)了,它填满(mǎn)了四处(chù),没有哪个地方(fāng)是没有孝逗山土块的。

  你的行走(zǒu),整天都在(zài)地上(shàng)进行,为什(shén)么(me)还(hái)担心地会陷(xiàn)下(xià)去呢?”于是那个杞国(guó)人才放(fàng)下心(xīn)来(lái)很开(kāi)心,劝导他的(de)人也放下心(xīn)来(lái)很(hěn)开心。

  原(yuán)文:

  杞国有(yǒu)人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝(qǐn)食者(zhě)。

  又有忧彼之所忧者,因往(wǎng)晓之(zhī),曰:“天,积气耳(ěr),亡处(chù)亡气巧(qiǎo)中。

  若屈(qū)伸(shēn)呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩(bēn自旋量子数计算公式各符号含义,自旋量子数如何计算g)坠乎?”其(qí)人曰:“天果积气,日、月、星宿,不当坠耶?”

  晓(xiǎo)之者曰:“日、月、星宿(sù),亦积气(qì)中之有光耀者,只使坠,亦(yì)不能有(yǒu)所中伤。

  ”其人曰:“奈地(dì)坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞(sāi)四虚(xū),亡处亡块。

  若躇步跐蹈(dǎo),终日在地上行止,奈(nài)何忧其坏?”其人舍(shě)然大(dà)喜,晓(xiǎo)之者亦舍然大(dà)喜(xǐ)。

  详细介绍:

  《杞人忧天》是中国战(zhàn)国时期道家经典著(zhù)作《列子》中记载的一(yī)则寓言(yán)。

  这(zhè)则寓言通(tōng)过杞人担忧天地崩坠的故事,嘲笑了那种整天(tiān)怀着毫无必要的担心和无穷(qióng)无尽的忧(yōu)愁,既自扰又扰人的庸人,告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。

  全文(wén)寓意深(shēn)刻,形(xíng)象鲜明,言简意赅,逻辑严谨,文气(qì)贯通,一(yī)气呵成。

  这则(zé)寓言见于《列子(zi)·天(tiān)瑞篇》。

  列子为(wèi)了在文章中(zhōng)形象地说明其宇宙观与自然观(guān),又从(cóng)其(qí)宇宙观与自(zì)然观(guān)阐(chǎn)明其人生观(guān)而采用了这则寓言。

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