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  杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译及原(yuán)文,列子杞人忧天文言(yán)文翻译是《杞人忧天》是一(yī)则寓(yù)言,出自《列子·天瑞篇(piān)》的(de)。

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  《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言,出自《列(liè)子·天瑞篇》。

  小编整理了杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻译,来看一(yī)下!

杞(qǐ)人忧天文言文原(yuán)文(wén)

  杞国有(yǒu)人忧天地崩(bēng)坠(zhuì),身亡所寄,废寝(qǐn)食(shí)者。

  又(yòu)有忧彼之所(suǒ)忧者,因往晓之(zhī),曰:“天,积气(qì)耳,亡(wáng)处亡气(qì)。

  若屈伸呼吸(xī),终日在天中行止(zhǐ),奈何忧崩坠乎”

  其人(rén)曰:“天果积气(qì),日(rì)月星宿,不当(dāng)坠耶(yé)”

  晓之者曰(yuē):“日月星宿,亦(yì)积气(qì)中之(zhī)有(yǒu)光耀者(zhě),只使坠,亦(yì)不能有所中伤。

  ”

  其(qí)人曰:“奈地坏何”

  晓之(zhī)者曰:“地,积块耳,充(chōng)塞四虚,亡处(chù)亡(wáng)块。

  若躇步(bù)跐蹈,终日(rì)在(zài)地上行(xíng)止,奈何忧(yōu)其坏”

  其人舍然大喜(xǐ),晓之者(zhě)亦舍然大喜。

杞人忧天翻译

  古代杞国有个人担心天(tiān)会塌、地会陷,自己无处存身,便(biàn)食(shí)不(bù)下(xià)咽,寝不安席(xí)。

  另外又有个人(rén)为这个杞国人的忧愁而忧愁,就去(qù)开导他,说(shuō):“天(tiān)不过是(shì)积聚的气体罢了,没(méi)有哪个(gè)地方(fāng)没(méi)有空气的。

  你一举一动,一(yī)呼(hū)一吸,整(zhěng)天(tiān)都在天空里活动(dòng),怎么还(hái)担(dān)心(xīn)天会塌下(xià)来呢?”

  那人(rén)说(shuō):“天是气体,那日、月(yuè)、星、辰不就会掉下来吗?”开导他的人(rén)说(shuō):“日、月、星(xīng)、辰(chén)也(yě)是空(kōng)气中发(fā)光的东西(xī),即使掉下来,也不(bù)会伤害什么。

  ”

  那(nà)人又说:“如果(guǒ)地陷下(xià)去(qù)怎么办(bàn)?”

  开导他的人说:“地不过是堆(duī)积的土块(kuài)罢了,填满(mǎn)了四(sì)处,没有(yǒu)什(shén)么地方是(shì)没有土块的,你(nǐ)行走(zǒu)跳跃,整天都(dōu)在地上活动,怎么还(hái)担(dān)心地会陷下去(qù)呢(ne)?”

  (经过这个人一解释)那个(gè)杞国人(rén)才放(fàng)下心来,很高兴;

  开(kāi)导他的(de)人也放(fàng)了心(xīn),很高兴。

杞人(rén)忧天的故(gù)事(shì)

  公(gōng)元(yuán)前611年,楚(chǔ)国遇(yù)上严重灾荒,饿死不少百(bǎi)姓(xìng),楚庄王(wáng)在韬光(guāng)养晦“三年(nián)不(bù)鸣(míng)、不飞”。

  楚之四邻乘(chéng)其危难群起攻楚。

  庸国(guó)国君遂(suì)起兵东进,并率(lǜ)领南蛮附庸各国的军AVERAGE函数是什么意思,计算机average函数是什么意思队会聚(jù)到(dào)选(今枝(zhī)江)大(dà)举(jǔ)伐楚,楚国(guó)危在旦夕(xī)。

  楚庄王火速派使者联合巴国(guó)、秦国从腹(fù)背攻打庸(yōng)国(guó)。

  公元前611年,楚(chǔ)与秦、巴三国联军大举破庸(yōng),庸都方城四面楚歌,遂为三国所灭,楚王实现了(le)“一鸣(míng)惊人(rén)”的壮(zhuàng)志。

  时间(jiān)来到了唐代。

  陆象先是(shì)唐朝一个很有(yǒu)气(qì)量的(de)人。

  当(dāng)时太平(píng)公主专权(quán),宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她,只有象先洁身自好,从不去巴结(jié)。

  先天二年,太(tài)平公(gōng)主(zhǔ)事发(fā)被杀(shā),萧至(zhì)忠等被诛(zhū)。

  受这(zhè)件事牵连的人(rén)很(hěn)多(duō),象先暗中化解,救(jiù)了(le)许多人,那些人(rén)事后(hòu)都不知道。

  先天三年,象(xiàng)先出任剑(jiàn)南道按察(chá)使,一个(gè)司马劝象先(xiān)说:“希望明公采取些杖罚(fá)来树立威名。

  要不(bù)然,恐怕(pà)没人会听我(wǒ)们的。

  ”象(xiàng)先说:“当政的人讲(jiǎng)理就可以了,何必要讲严刑呢这不(bù)是宽厚人的(de)所(suǒ)为。

  ”

  六年,象先出任(rèn)蒲州刺(cì)史。

  吏民(mín)有罪了,大多开导教育一(yī)番,就放了。

  录事对象(xiàng)先说:“明公您不鞭(biān)打他们,哪里有威风!”象先说:“人情(qíng)都差不多的,难道他(tā)们不明白我的话如(rú)果要用刑,我看应该先(xiān)从你开始。

  ”录事惭愧地(dì)退了(le)下去。

  象先(xiān)常常说:“天下本来无事,都(dōu)是人自(zì)己给(gěi)自己找麻烦(fán),才将事情越弄越糟(庸人自(zì)扰)。

  如(rú)果在(zài)开始就能清醒(xǐng)这(zhè)一(yī)点(diǎn),事情就简(jiǎn)单多了。

  ”

杞人忧天原文及(jí)翻译注释

  杞人忧天的翻(fān)译及原文(wén)如下:

  译文:

  杞国有个人担(dān)心(xīn)天地会崩塌,自(zì)己没有可以生存的地方,于指渗是睡不着吃不下。

  又有个人(rén)为这个杞国(guó)人的担心而担心,就(jiù)去劝导他,说:“天不(bù)过是积聚的(de)气(qì)体罢了,没(méi)有哪个地方(fāng)是没有空气的。

  你的(de)举止呼吸(xī),整天(tiān)都(AVERAGE函数是什么意思,计算机average函数是什么意思dōu)在空气中进行,为(wèi)什么还担(dān)心天会塌下来呢?”

  那人说(shuō):“天果(guǒ)真是(shì)积聚(jù)的气体,那(nà)么太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星就不会掉下来吗?”劝导他的人(rén)说(shuō):“太(tài)阳(yáng)、月亮、星星(xīng)也是空气中(zhōng)发(fā)光的(de)气体(tǐ),即使(shǐ)掉下来,也不会伤(shāng)害到谁。

  ”

  那(nà)人又说:“如果地(dì)陷下去了怎么办(bàn)?”劝(quàn)导他的人说:“地(dì)不过是(shì)堆积的土块罢了,它填满了四(sì)处,没(méi)有哪个地方(fāng)是没(méi)有(yǒu)孝(xiào)逗山土块(kuài)的。

  你(nǐ)的行走,整天都在地上进行,为(wèi)什么还担心地会陷下去呢?”于(yú)是那个(gè)杞国人才(cái)放下心来很(hěn)开心(xīn),劝导(dǎo)他的人也放下(xià)心来很(hěn)开心。

  原文(wén):

  杞国有(yǒu)人忧天(tiān)地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

  又有(yǒu)忧彼之所(suǒ)忧者,因(yīn)往晓之,曰:“天,积气耳(ěr),亡(wáng)处亡气巧中。

  若(ruò)屈(qū)伸呼吸,终日(rì)在(zài)天(tiān)中行(xíng)止,奈何忧崩坠乎(hū)?”其人曰:“天果积气,日、月(yuè)、星(xīng)宿,不当坠耶(yé)?”

  晓之者曰:“日、月、星(xīng)宿(sù),亦积气(qì)中之(zhī)有(yǒu)光耀者,只使(shǐ)坠(zhuì),亦不能有所中(zhōng)伤。

  ”其人曰:“奈(nài)地坏何?”晓之者曰:“地,积(jī)块(kuài)耳,充塞四(sì)虚,亡(wáng)处(chù)亡(wáng)块。

  若躇步跐蹈,终日在地上(shàng)行(xíng)止,奈何忧其坏?”其人舍(shě)然大喜,晓之(zAVERAGE函数是什么意思,计算机average函数是什么意思hī)者亦舍然(rán)大喜(xǐ)。

  详细介绍:

  《杞人忧天》是中国战国时期(qī)道家经典著作《列子(zi)》中记载的一(yī)则寓言。

  这则寓言通过杞人担(dān)忧天地崩坠的故事,嘲笑了(le)那种整天怀(huái)着毫无必要的担(dān)心和无穷无(wú)尽(jǐn)的忧愁,既自扰又(yòu)扰人的(de)庸人,告诉人(rén)们不(bù)要毫无根据地(dì)忧虑和担(dān)心。

  全文寓意深刻,形象鲜明(míng),言(yán)简(jiǎn)意(yì)赅,逻辑严谨,文气(qì)贯通,一气(qì)呵成。

  这(zhè)则寓言见于《列子·天瑞篇》。

  列子(zi)为了在文章中形(xíng)象地说明其(qí)宇宙观与自(zì)然(rán)观,又从其宇宙(zhòu)观与自然观阐明(míng)其人(rén)生(shēng)观而采(cǎi)用了这(zhè)则(zé)寓言。

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