七月既(jì)望是什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什(shén)么意思是既望是(shì)小月(yuè)农历十六日，大(dà)月(yuè)农历十七日，表示满月(yuè)后一天的。

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七(qī)月既望是(shì)什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日(rì)，大(dà)月农(nóng)历十(shí)七(qī)日，表示满月后(hòu)一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历(lì)每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的(de)状态(tài)。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公(gōng)摄政七年二(èr)月十六(liù)日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉和中书崔(cuī)舍人八月(yuè)十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观(guān)堂集林·生(shēng)霸死(sǐ)霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意(yì)思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既(jì)望，苏子(zi)与客灶(zào)瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游于赤(chì)壁之下(xià)。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出(chū)于东(dōng)山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风(fēng)阵(zhèn)阵拂来(lái)，水面(miàn)波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾(wù)气(qì)横贯江面，清泠泠的(de)水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写于苏轼一生最(zuì)为困难的(de)时(shí)期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于(yú)七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客之(zhī)口(kǒu)中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所言(yán)中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全(quán)赋(fù)情韵深致、理意(yì)透辟，实(shí)是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排中映现了其独特(tè)的艺术构思，情(qí一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好ng)韵深致、理意(yì)透辟，在(zài)中隐慎(shèn)国文学(xué)上有着很高的文学(xué)地位(wèi)，并对之后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗(shī)产生(shēng)了重大影(yǐng)响(xiǎng)。

　　七(qī)月既望是什(shén)么意(yì)思(sī)，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月(yuè)既(jì)望是什么(me)意思是既(jì)望是小月农历十六日，大(dà)月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既(jì)望是(shì)什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既(jì)望(wàng)是什(shén)么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状(zhuàng)态(tài)。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六(liù)日乙(yǐ)未，王(wáng)朝步自周(zhōu)，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公(gōng)摄政七年二(èr)月十六(liù)日，其日为一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满(mǎn)之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在(zài)东(dōng)，月(yuè)在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自(zì)缨已(yǐ)降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至二(èr)十(shí)二三日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什(shén)么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶(zào)瞎敬(jìng)泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之下(xià)。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属客，诵明(míng)月之诗(shī)，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛(niú)之(zhī)间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话(huà)释义：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不(bù)起(qǐ)。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟诵着与(yǔ)明(míng)月(yuè)有关(guān)的文章(zhāng)，歌(gē)颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠(líng)的(de)水光连着天际。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难的时期之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄(huáng)州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于(yú)七(qī)月十六和十(shí)月十五两次泛(fàn)游赤(chì)壁(bì)，写(xiě)下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤(chì)壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过(guò)月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描(miáo)写(xiě)，既从客之(zhī)口(kǒu)中说(shuō)出了(le)吊古伤今之情感(gǎn)，也从(cóng)苏子(zi)所言中听到矢(shǐ)志不移(yí)之(zhī)情怀，全(quán)赋(fù)情韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在(zài)布(bù)局(jú)与结构安排中映(yìng)现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在(zài)中隐慎国(guó)文学上有着很(hěn)高的(de)文学地位，并(bìng)对(duì)之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影(yǐng)响。

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