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织女是什么意思网络用语，牵牛织女是什(shén)么意思

　　织女，封号天孙娘(niáng)娘(niáng)，别名天女、东桥、天女娘、收(shōu)阴、支(zhī)机女等，又与七仙(xiān)女(nǚ)姊妹合称(chēng)七星(xīng)娘娘。

　　“织(zhī)女”原是神(shén)话中的(de)女神(shén)，为(wèi)编织云雾的女神、纺织业者、情(qíng)侣、妇女、儿童(tóng)的保护(hù)神，后衍化成星宿名（织女星）。

　　她是著名的牛郎织女神话的女(nǚ)主角。

　　与织女相关的传统节日是七夕(xī)节(jié)。

　　在上(shàng)古(gǔ)时代(dài)，便有了(le)牵牛、织女(nǚ)天象崇拜及(jí)故(gù)事(shì)传说，它是农业社会(huì)男耕(gēng)女织形态的反映。

　　到汉代，这传说强调织女是天帝(dì)的(de)孙女。

　　现(xiàn)有文字上最早记录其人格化身份的，是汉(hàn)代《史记(jì)·天官书》：“织女，天女孙也。

　　” “牛郎织(zhī)女”最早源(yuán)于古人的星辰崇拜，是(shì)古人把天上的星(xīng)宿神(shén)化与人格化的结果。

　　牛郎星位于(yú)银河东，织女星在银河(hé)西，二星(xīng)隔河相望，使人们产生无(wú)尽的遐想。

　　与(yǔ)织女(nǚ)相关(guān)的传统节日是(shì)七夕节。

　　在东晋葛洪的(de)《西京杂记》有“汉彩女常以(yǐ)七月七日(rì)穿七孔(kǒng)针于(yú)开(kāi)襟(jīn)楼，人俱(jù)习之(zhī)”的记载，这便是我们于现存文献(xiàn)中(zhōng)所见(jiàn)到(dào)的最早的关于乞巧(qiǎo)的记载，于是人们(men)根(gēn)据《西京杂记》的(de)记(jì)载认为七夕习俗起源于(yú)汉代(dài)。

网络(luò)语织女是(shì)什么意思

　　问题一：一个网友说她(tā)是织女(nǚ),是(shì)什么意思? 他男朋友离他很远，一(yī)年(nián)都不(bù)定见一次(cì)面

　　 问题二(èr)：牛郎(láng)织女是什么(me)意思？ [ 拼音(yīn) ]：niú láng zhī nǚ

　　 [ 解释 ]：牛郎织女(nǚ)为神话人物，从牵(qiān)牛星、织女星的星名衍化而(ér)来(lái)。

　　比喻分居两地的夫(fū)妻。

　　也(yě)泛指一(yī)对恋人。

　　 [ 出(chū)自 ]：《古诗(shī)十九首》：“迢迢牵牛(niú)星，皎(jiǎo)皎河汉女。

　　纤纤擢素手(shǒu)，札札弄(nòng)机(jī)杼。

　　终日不(bù)成章，泣涕(tì)零如雨。

　　河汉清且(qiě)浅，相(xiāng)去复几许？盈(yíng)盈一水间，脉脉不得(dé)语。

　　”

　　 [ 例句(jù) ]：尝笔唐(táng)人《七夕》诗，咏～，皆作会别可怜之语，殊失命名本旨。

　　 ◎清郑燮《范(fàn)县署中寄余弟墨(mò)粉四书》

　　 [ 语(yǔ)法 ]：联合式；作主语、分句、宾(bīn)语；含(hán)贬义

　　 问题三：ealplayer不能实现左右声道的转(zhuǎn)换(huàn)吗(ma)?怎么VCD在(zài)播(bō)放时声音是混合的? 536÷50+52

　　 问题四：有人说我们是牛郎织女(nǚ) 回复(fù)什(shén)么好 不明白为什么你认(rèn)为这(zhè)也是一(yī)个(gè)问题，回复(fù)或者不回(huí)复都不重要(yào)啊(a)。

　　 问题五：果(guǒ)然(rán)是什么意思(sī) 果然 guǒrán 词类：副词自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期 1、与事实(shí)想的(de)一(yī)样(yàng)，不出意(yì)料。

　　如：果然(rán)名(míng)不虚传 2、假设事实(shí)与所说或所料相符 如：你如果爱(ài)他，就应(yīng)该帮助他(tā) 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示(shì)事实与所说或所料相(xiāng)符(fú) 果然名不虚传 里头果然有一件粉(fěn)红色(sè)的纱衣,她就(jiù)拿起来,转身走进树(shù)林。

　　《牛郎织女》 果然,当真〖really〗 如(rú)姬果盗兵(bīng)符与公子。

　　《史记魏公子列传》 审知(zhī)故松山列难督(dū)师(shī)洪公果死耶,抑未死耶?清(qīng)全(quán)祖望《梅花(huā)岭记》 又如:果不出(chū)所(suǒ)料;果尔(果真如此);果是(果然是);果若(果真) 究竟,终(zhōng)于(yú),到底〖afterall;intheend〗 夫当今(jīn)生民之患果安在哉?在于知安(ān)而不知危,能逸而不能(néng)劳。

　　宋苏(sū)轼《教战守》 果不如先愿(yuàn),又(yòu)非君所详。

　　《玉台新(xīn)咏古诗为焦(jiāo)仲卿妻作(zuò)》

　　 问题六：牛(niú)郎织(zhī)女指什么生肖(xiào)？ 牛郎和织女(nǚ)没有什么生肖 只(zhǐ)是传说中的人物

　　 问题七：织女(nǚ)传奇的介绍 《织女(nǚ)传奇》是一款特殊网游，单(dān)从(cóng)名字来(lái)看颇有几分古典色(sè)彩，可网络展示出(chū)的部分图片(piàn)却(què)以描述男(nán)女裸体(tǐ)为主，部分网游测试结果称之为色(sè)情网游，游戏是否色(sè)情(qíng)需要相关职能部门鉴定。

　　 问题八(bā)：对于牛郎织女这(zhè)个民间故事(shì)我(wǒ)感到好奇的问题是什么？ 问题一：为什么一群仙女去凡间池塘洗烂冲澡却不施法戒备

　　 问题(tí)二(èr)：织女被留下来后知孙，其它搭历(lì)链仙女就完全没有去管她怎么(me)样了(le)么？

　　 问题三：牛郎拿了织女(nǚ)的衣服后，两人难道一眼就相中(zhōng)对(duì)方了？这个(gè)尴尬的环境就一眼(yǎn)看中？

　　 问题(tí)四：织(zhī)女消失了那么(me)就，天庭还非要等(děng)孩子落地了才发现，然后来抓织(zhī)女，织女生(shēng)的孩子也算半个仙吧？就这(zhè)么留给牛郎(láng)了？

　　 问题五(wǔ)：鹊桥是怎么移鹄吹(chuī)模他们这么一踩，一晚上(shàng)要死(sǐ)多(duō)少只啊(a)？

　　 问题九：请大(dà)家猜猜看(kàn) 念念不忘心已碎， 二(èr)人何时来(lái)相会， 白勺煮酒无意义， 天鹅一飞不(bù)反回， 牛(niú)郎住(zhù)进织女 今天的(de)我特(tè)别想(xiǎng)你

　　 问题十：牛郎织女(nǚ),聚少(shǎo)离多是什么意思(sī) 一般指(zhǐ)夫(fū)妻两地分居，一年在一起(qǐ)呆不了(le)几天

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织(zhī)女是什么(me)意思网络用(yòng)语，牵牛织女(nǚ)是什么意思(sī)

　　织(zhī)女，封号天孙(sūn)娘娘，别名天(tiān)女、东桥、天女娘、收(shōu)阴(yīn)、支机女(nǚ)等，又与七仙女姊妹合称七(qī)星娘娘。

　　“织女”原是神(shén)话中的女神，为编织云雾(wù)的女神、纺织业者、情(qíng)侣、妇女(nǚ)、儿童的(de)保护神，后衍化成星宿(sù)名（织女星(xīng)）。

　　她是著名的牛郎织女神话的(de)女(nǚ)主角。

　　与织女(nǚ)相关(guān)的传统节日是七夕节。

　　在上古时(shí)代，便有了牵牛、织(zhī)女天象崇拜(bài)及故事传说，它是农业社(shè)会男耕(gēng)女织(zhī)形态的(de)反(fǎn)映(yìng)。

　　到汉代(dài)，这传说强调织女是天帝(dì)的(de)孙女。

　　现有文字上最早(zǎo)记录其(qí)人格化身(shēn)份的(de)，是汉代《史记·天官书》：“织女，天(tiān)女孙也。

　　” “牛郎织女”最早源于古(gǔ)人的星辰崇拜，是古(gǔ)人把天上的星(xīng)宿神化与人格(gé)化的结果。

　　牛郎星位于银(yín)河东，织女(nǚ)星在(zài)银河西，二(èr)星隔河相(xiāng)望，使(shǐ)人们(men)产生无尽的遐想。

　　与(yǔ)织女相关的(de)传统节(jié)日(rì)是七夕(xī)节。

　　在东晋葛(gé)洪的《西(xī)京杂(zá)记(jì)》有“汉彩(cǎi)女(nǚ)常以七月七日穿七(qī)孔针于开(kāi)襟楼，人俱习(xí)之”的(de)记载，这便是我们(men)于现存文献中所见到的最早的关于乞巧的(de)记载，于(yú)是人们(men)根据(jù)《西(xī)京(jīng)杂记》的记载认为七夕习(xí)俗(sú)起源于汉代。

网络语织(zhī)女是(shì)什么意思

　　问题(tí)一(yī)：一(yī)个网(wǎng)友说(shuō)她是织女,是什么意思? 他男朋友离他很远，一年都不定见一次面

　　 问题二：牛郎织(zhī)女是什么意思？ [ 拼音 ]：niú láng zhī nǚ

　　 [ 解释 ]：牛郎织女为神话人物(wù)，从牵(qiān)牛星(xīng)、织女星的星名衍化而(ér)来。

　　比喻分居两地(dì)的夫妻。

　　也泛(fàn)指一对(duì)恋(liàn)人(rén)。

　　 [ 出(chū)自 ]：《古诗十九首》：“迢迢牵牛(niú)星，皎皎(jiǎo)河(hé)汉(hàn)女。

　　纤纤擢素手，札(zhá)札(zhá)弄机杼。

　　终日不成章(zhāng)，泣涕零(líng)如雨。

　　河(hé)汉清且浅，相去(qù)复几许？盈盈一水间，脉脉不得(dé)语。

　　”

　　 [ 例(lì)句 ]：尝笔(bǐ)唐人《七(qī)夕》诗，咏～，皆作会别可怜之语(yǔ)，殊失命名本(běn)旨。

　　 ◎清郑(zhèng)燮《范县署中寄余(yú)弟墨粉四(sì)书(shū)》

　　 [ 语(yǔ)法 ]：联合式(shì)；作主语、分句(jù)、宾语；含贬义

　　 问题三(sān)：ealplayer不能实现左(zuǒ)右声道的转换吗?怎么(me)VCD在播(bō)放时声音是混合(hé)的? 536÷50+52

　　 问题(tí)四：有人说我们(men)是牛郎织女 回(huí)复什(shén)么(me)好 不明白(bái)为(wèi)什么你认为这(zhè)也是一个问题，回(huí)复或者不回复(fù)都不(bù)重(zhòng)要啊。

　　 问题(tí)五：果然是什么(me)意思 果(guǒ)然 guǒrán 词类：副词(cí) 1、与(yǔ)事实想的(de)一(yī)样，不(bù)出意料(liào)。

　　如：果然名不虚传 2、假设事实(shí)与所说或所料相符 如：你如果(guǒ)爱他，就(jiù)应(yīng)该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实如此,表示事实与所说(shuō)或所料相符 果(guǒ)然名不虚传 里头(tóu)果然有(yǒu)一件粉(fěn)红(hóng)色的纱衣,她就(jiù)拿起来,转身走进树(shù)林。

　　《牛郎(láng)织女》 果然,当真〖really〗 如姬果盗兵(bīng)符与公(gōng)子。

　　《史记魏公子列传》 审知故松山列(liè)难督师洪公果死耶,抑未死耶(yé)?清全祖望《梅(méi)花岭记》 又如:果(guǒ)不出所料;果尔(果真如(rú)此(cǐ));果(guǒ)是(shì)(果然是);果若(果真) 究竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫(fū)当今生民之患果(guǒ)安在哉?在于知安(ān)而不知危,能逸(yì)而不能劳(láo)。

　　宋苏轼《教战守(shǒu)》 果不如先(xiān)愿,又非君(jūn)所详(xiáng)。

　　《玉(yù)台新咏古诗为焦仲卿(qīng)妻(qī)作》

　　 问题六(liù)：牛郎织女指什么生(shēng)肖？ 牛郎和织(zhī)女(nǚ)没有什么生肖 只是传(chuán)说中的(de)人物

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　　 问(wèn)题二：织女被留(liú)下来后知孙，其它搭(dā)历链仙女就完(wán)全没有去管(guǎn)她(tā)怎么样(yàng)了么？

　　 问题三(sān)：牛郎拿了织女的衣服(fú)后，两人难(nán)道(dào)一眼就相中对方(fāng)了？这个尴尬(gà)的(de)环(huán)境就一眼看(kàn)中？

　　 问题(tí)四：织女消失了那么就，天庭还非要(yào)等(děng)孩(hái)子落地(dì)了才(cái)发现，然后来(lái)抓织女，织(zhī)女生的(de)孩子也算半(bàn)个仙吧？就(jiù)这么留给(gěi)牛郎了？

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