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人生在勤(qín),不索何获的意思(sī)是谁说的，人生在(zài)勤不索何获(huò)的意思是什(shén)么

　　“人(rén)生在勤(qín)，不索何获”的意(yì)思是人一辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积(jī)极地探(tàn)索(suǒ)研究(jiū)，哪会(huì)有收获或(huò)成就。

　　告诫我们，人(rén)生应(yīng)该努力求(qiú)索，不然就不会有(yǒu)收获(huò)。

　　表现出(chū)张衡勤(qín)奋努力，积极进取(qǔ)的人(rén)生追求(qiú)。

　　出自东(dōng)汉《后(hòu)汉书(shū)·列传·张衡列(liè)传》。

　　原文：张衡字平(píng)子，南阳西鄂人(rén)也(yě)。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守(shǒu)。

　　衡(héng)少善属文(wén)，游于三辅(fǔ)，因入(rù)京师，观太(tài)学(xué)，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于(yú)世，而无骄尚之情(qíng)。

　　常从容淡(dàn)静(jìng)，不好交(jiāo)接俗(sú)人。

　　永元中，举(jǔ)孝廉不行，连(lián)辟(pì)公府不就(jiù)。

　　时(shí)天下承平日久，自王侯以(yǐ)下，莫(mò)不(bù)逾侈。

　　衡乃拟班(bān)固《两都(dōu)》，作(zuò)《二京赋》，因以(yǐ)讽谏(jiàn)。

　　精(jīng)思傅会，十(shí)年乃成。

　　文(wén)多，故不载。

　　大将军邓骘(zhì)奇其才，累召不应。

“人生在勤，不索何获”出自哪里(lǐ)?

“人(rén)生在陆(lù)碰勤，不索何获”出自哪(nǎ)里?

　　 出处(chù);“人生在勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句(jù)解码： “人生在勤，不(bù)索何获？”意思(sī)是：人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们(men)，人(rén)生应该努力求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生追(zhuī)求。

　　   人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽(bì)                               

　　  出(chū)处;“人(rén)生在勤(qín)，不索何获？”出自东(dōng)汉 张(zhāng)衡的《应闲(xián)》。

　　  名(míng)句(jù)解码：  

　　  “人生(shēng)在(zài)勤，不(bù)索(suǒ)何获(huò)？”意(yì)思是：人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不(bù)积

　　 极地探索研(yán)究，哪会有收获或成就(jiù)呢？告诫我们，人生应该努(nǔ)力求索,不然就不(bù)会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的人生追求(qiú)。

　　  《应闲》，意(yì)思是回答诽谤。

　　有的(de)人劝他不(bù)要去钻研那些(xiē)难而(ér)无用(yòng)

　　 的(de)技(jì)术(shù)，应该“卑(bēi)体屈己，美(měi)言(yán)以(yǐ)求多福(fú)”。

　　他说：“君子不患位之(zhī)不尊，而(ér)患德之不崇；不耻禄(lù)之不伙（huo,多），而(ér)耻智之不博。

　　”意思(sī)是君子不忧虑地位(wèi)不(bù)尊(zūn)荣(róng)，忧(yōu)虑的是德行不高尚(shàng)；不以待(dài)遇低(dī)为羞(xiū)耻，羞耻的是学识不渊(yuān)博。

　　表明(míng)了(le)他(tā)不慕势利而追求德智的高尚情操。

　　《应闲》表明他的志向和理想政治观。

　　  张衡就是勤(qín)奋努力(lì)积极求索的伟大(dà)实践者。

　　他(tā)少(shǎo)有壮志，刻(kè)苦向学(xué)，

　　 态(tài)度谦虚，好学深思，藐视名利(lì)，看(kàn)重(zhòng)科学(xué)；珍惜时光，自(zì)强(qiáng)不(bù)息 ，把全部身心都献给了祖国的科学事业。

　　张衡创立了浑天说(shuō)，他观测记录了两千(qiān)五百(bǎi)颗(kē)恒星，创(chuàng)制了世(shì)界(jiè)上第一架能比较(jiào)准确(què)地表演(yǎn)天象(xiàng)的漏(lòu)水转(zhuǎn)浑天仪，发明了第一架测试地震的(de)仪器(qì)——候风地动仪(yí)，还制造出了指南车、自动记里(lǐ)鼓车、飞行数里的(de)木鸟等等。

　　张(zhāng)衡(héng)共有(yǒu)科学、哲学(xué)和文学著作三十二篇，其中天(tiān)文(wén)著作有(yǒu)《灵(líng)宪》和《灵宪图》等。

人生(shēng)在勤(qín) 不索何获(huò)

　　 人(rén)生最关(guān)键的是在(zài)于勤(qín)奋，不去探索（劳动）的话(huà)，又哪来的收(shōu)获(huò)呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑不用本钱，但(dàn)能创造(zào)财富。

　　赞(zàn)美不用花(huā)钱，但(dàn)能产生气力。

　　分享(xiǎng)不(bù)用(yòng)过度，但能倍(bèi)增(zēng)快(kuài)乐(lè)。

人生在勤(qín)，不索何获(huò)。

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　　 “人生(shēng)在勤(qín)，不索何(hé)获？”意思是： 人一辈(bèi)子要(yào)勤(qín)奋努(nǔ)力(lì)，倘不积极地探索(suǒ)研(yán)究，哪会有(yǒu)收获(huò)或成就呢(ne)？告诫我们，人生应该努力求索,不然就(jiù)不会有(yǒu)收获。

　　 表现出张衡勤奋努力，积极(jí)进(jìn)取的人生追求。

　　出处(chù);“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　 人生在(zài)勤(qín)意思是人类之所以生存下(xià)来就在于勤奋。

　　《左传-宣公(gōng)十二年》:"民生(shēng)在(zài)勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种积极进取的态度，是(shì)一种奋发(fā)想(xiǎng)的精神，一个人(rén)的成长与(yǔ)环(huán)境、机遇(yù)、天赋、学(xué)识、等(děng)外在因素紧密相连，但(dàn)起(qǐ)决定(dìng)作用的是勤奋，缺(quē)乏(fá)勤奋精神(shén)，哪(nǎ)怕天资奇(qí)佳的雄鹰也只能(néng)悉(xī)州空振双翅;具备勤奋精(jīng)神，哪怕是行动(dòng)迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤(qín)能补拙是良训，一份辛苦(kǔ)一(yī)分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少有壮(zhuàng)志，刻苦问学，珍(zhēn)惜时光，自(zì)强(qiáng)不息，全(quán)身心投入到祖国科(kē)学(xué)事业。

　　他创立了(le)浑(hún)天(tiān)说，观测记录(lù)了两千五(wǔ)百多颗恒星，发明了第一架测试地震的仪器——候风地动仪(yí)等，成为我国(guó)东汉时期伟大的天(tiān)文学家。

人生(shēng)在勤,不索何获 的启示

　　 人生(shēng)在于勤奋 不去(qù)索取 不(bù)去(qù)探(tàn)索怎能有(yǒu)所收获？

人生在勤，不索何获的意思

　　 人生的(de)根本(běn)在(zài)于勤劳,不(bù)通过辛勤的(de)努(分数的导数公式口诀，分数的导数公式推导nǔ)力(lì)来获得还能通过其(qí)他什(shén)么途径得到呢(ne)?

　　 人一(yī)辈子(zi)要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄(xuán)奘万里(lǐ)取经(jīng)

　　 唐太宗(zōng)贞观三年（公(gōng)元629年，一说(shuō)贞 观元年），玄(xuán)奘从凉州出玉门关(guān)西行，历经艰难抵达天竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学。

　　后(hòu)又游学天竺(zhú)各(gè)地，并与当地学者论辩，名震五竺。

　　经十七年(nián)，贞观十九(jiǔ)年（公元645年(nián)）回到长安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡(dù)志(zhì)不移(yí)

　　 在6次东(dōn分数的导数公式口诀，分数的导数公式推导g)渡日本(běn)中(zhōng)，鉴真等人遇到许多(duō)挫折，第(dì)一次东渡前，将和鉴(jiàn)真同行的徒弟(dì)跟一(yī)个和尚开玩笑，结果(guǒ)那(nà)个(gè)和尚(shàng)恼羞成怒，诬告鉴真(zhēn)一行造(zào)船是与(yǔ)海盗勾结。

　　地方(fāng)官(guān)员(yuán)闻讯大惊，派人(rén)拘禁(jìn)了所(suǒ)有僧众(zhòng)，首(shǒu)次东渡因此未能成行(xíng)。

　　其后接连失败，第五次东渡最为悲壮。

　　那(nà)一年鉴真已(yǐ)经60岁了，船(chuán)队从扬州(zhōu)出发，刚过狼山(shān)（今江(jiāng)苏南通）附近，就遇到狂(kuáng)风巨(jù)浪，在一(yī)个小岛(dǎo)避风。

　　一个月后(hòu)再次起航，走到舟山群岛时，又(yòu)遇大浪。

　　第(dì)三次起航时，风浪(làng)更大(dà)，向南漂流(liú)了14天，靠吃生米(mǐ)、饮海水(shuǐ)度日(rì)，最后抵达海南(nán)岛南部靠岸(àn)。

　　归途(tú)中，鉴真因长途跋涉，过度操劳(láo)，不幸身染重(zhòng)病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道(dào)婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南(nán)宋末(mò)年淳(chún)祐(yòu)年(nián)间(jiān)，约(yuē)1245年，松江(jiāng)府乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾村）人(rén)。

　　黄道婆(pó)出(chū)身(shēn)于贫苦(kǔ)农民家庭(tíng)，在生(shēng)活的重压下，十二三岁(suì)就被(bèi)卖给人家当(dāng)童(tóng)养媳。

　　白天她(tā)下地干活，晚上她(tā)纺织布到深夜，还要遭受公(gōng)婆、丈(zhàng)夫的非(fēi)人虐待。

　　沉重的(de)苦难摧残着她，也磨(mó)炼(liàn)了她，有(yǒu)一次，黄道婆被公婆、丈夫(fū)一顿毒打后，又被关在柴(chái)房不准吃饭，也不(bù)准睡觉(jué)。

　　她再也(yě)忍受不住这种 黄(huáng)道婆(pó)

　　 非人的折(zhé)磨，决心逃出去(qù)另寻(xún)生路(lù)。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了出(chū)来，躲在一(yī)条(tiáo)停泊(pō)在黄浦江边的海船上(s分数的导数公式口诀，分数的导数公式推导hàng)。

　　后来就(jiù)随船到了海南岛的崖州，即(jí)现在的(de)海南崖县。

　　在封建社(shè)会，一个(gè)从未(wèi)出过远门的年轻妇女只身流(liú)落异乡，人生地疏，无依无靠(kào)，面临的困(kùn)难可想(xiǎng)而知。

　　但是(shì)淳(chún)朴热情(qíng)的(de)黎(lí)族同胞十分同情(qíng)黄道(dào)婆的不幸遭遇，接受了她，让(ràng)她(tā)有(yǒu)了安身之所，并且在(zài)共同(tóng)的(de)劳动生活中，还(hái)把(bǎ)他(tā)们的(de)纺(fǎng)织(zhī)技术毫无保留地传授给她。

　　当时黎族人民生产的(de)黎单、黎饰、鞍塔闻名内(nèi)外，棉(mián)纺织(zhī)技术比较先进，黄道(dào)婆聪明勤奋，虚心向黎族(zú)同(tóng)胞学习(xí)纺(fǎng)织(zhī)技术，并且融合黎(lí)汉两族人民(mín)的纺(fǎng)织技术的长处，逐浙成(chéng)为一(yī)个(gè)出(chū)色的(de)纺织能手，在当地大受欢(huān)迎，和(hé)黎(lí)族人民结(jié)下了深厚的情谊。

“人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话(huà)的汉语意思按我(wǒ)的理解(jiě)可以说(shuō)成是：“人(rén)生只(zhǐ)有(yǒu)积极地(dì)去追求(qiú)才(cái)会(huì)有所获得。

　　”我的译句中pursuit这个(gè)词可能跟harvest不太配，但暂时(shí)找不着更好(hǎo)的搭(dā)配。

人生在勤(qín) 不索何获(huò)什(shén)么(me)意思

　　 人生在勤(qín) 不索何获

　　 不积极(jí)的(de)去劳作何(hé)来(lái)收获(huò)的甜蜜(mì)

　　 人(rén)生在琴

　　 奏出(chū)属(shǔ)于自己(jǐ)的篇章

　　 即使不(bù)懂音律

　　 也要大胆的(de)抚琴索音

　　 笨拙的一弹也(yě)必有所(suǒ)获

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