胡服骑(qí)射的故事及启示(shì)感悟(wù)，胡服骑射的故(gù)事告诉我(wǒ)们什么(me)是《赵(zhào)武灵王胡(hú)服(fú)骑射》出自《资治(zhì)通鉴》，主要介绍了赵(zhào)武灵王为了国家的强大(dà)，进行胡服(fú)骑射改(gǎi)革的(de)故事(shì)的。

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胡服骑射的故事及启示感悟(wù)，胡服(fú)骑射的故事告诉我们(men)什么

　　战国时(shí)赵武灵(líng)王即位的(de)时(shí)候，赵(zhào)国正(zhèng)处(chù)在国势衰落时(shí)期，就来连中山那样的邻界小国也经常来(lái)侵(qīn)扰。

　　而在和一些大国的(de)战争中，赵国常吃败仗，大将被(bèi)擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国(guó)眼(yǎn)看着被别国兼并。

　　特别(bié)是(shì)赵国在(zài)地(dì)理(lǐ)位置(zhì)上，东北同(tóng)东胡相接，北(běi)源边与匈奴为(wèi)邻(lín)，西北与林胡(hú)、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落都是(shì)以游(yóu)牧(mù)为(wèi)生，长(zhǎng)于骑(qí)马射箭，他们常以骑(qí)兵进犯赵国边(biān)境(jìng)。

　　赵武灵(líng)王看到胡人(rén)在军事(shì)服饰(shì)方面(miàn)有一(yī)些特(tè)别(bié)的(de)长(zhǎng)处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活起居和狩(shòu)猎(liè)作战都(dōu)比较(jiào)方便；

　　作战时(shí)用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原(yuán)的(de)兵车、长矛相比，具有(yǒu)更大(dà)的灵(líng)活(huó)机动(dòng)性。

　　他对手下说(shuō)：“北方游牧民族的(de)骑(qí)兵(bīng)来如飞鸟，去如绝弦，是当今(jīn)之快速反应部(bù)队(duì)，带着这样的部队(duì)驰骋疆场哪有不(bù)取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志(zhì)使赵国强(qiáng)盛(shèng)的武灵王，对胡(hú)人骑兵的优越(yuè)性，认识真切。

　　他认(rèn)为以骑射(shè)改装(zhuāng)军队是(shì)强兵(bīng)的道路，就对将军楼缓说：我国(guó)处在强(qiáng)敌包围之中(zhōng)，怎么办？“吾欲(yù)胡(hú)服(fú)”。

　　因此，为(wèi)了富国强兵，赵武灵王(wáng)在邯郸城提(tí)出“着(zhe)胡(hú)服”“习(xí)骑射”的主(zhǔ)张，决心取(qǔ)胡人之长补中(zhōng)原(yuán)之(zhī)短(duǎn)。

　　这篇故事告诉(sù)我们人的(de)思维是要转变的，看到好的东(dōng)西就(jiù)要借(jiè)鉴，胡服骑射(shè)是(shì)赵武灵王发现了胡人作战的(de)优点，他们机动力(lì)强而且速(sù)度快(kuài)，服装便利，利于打游击横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图(jī)战。

　　不像当时都(dōu)是坐马(mǎ)车之类的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己(jǐ)的(de)短处。

　　据《战国策·赵策二》记(jì)载：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将胡(hú)服骑(qí)射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵世家》也记载(zài)：“十九(jiǔ)年(nián)正月,大(dà)朝信宫(gōng)，召肥义与议天下(xià)，五日(rì)而毕，遂下令易胡服，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵(líng)王召肥义与议天下，五日后(hòu)决(jué)定推行(xíng)胡服、教(jiào)练骑射，励行改革。

　　当(dāng)时所谓的(de)“胡服”，是指(zhǐ)类似于(yú)西北戎狄之(zhī)衣短袖窄(zhǎi)的(de)服装，同中原华(huá)夏族人的宽衣博(bó)带(dài)长(zhǎng)袖大不相(xiāng)同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧部族的“马射”（骑(qí)在马上射箭），有别于中原(yuán)地区传统的“步(bù)射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使军(jūn)队中宽袖(xiù)长衣(yī)的正规军(jūn)装，逐渐改进为后来的(de)衣短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺应了战(zhàn)争方(fāng)式由“步战”向“骑战”发展的趋(qū)势，为国家的稳固和发(fā)展奠定了(le)基础(chǔ)。

胡服骑射的(de)故事告诉我(wǒ)们什么(me)道理

　　 《赵武灵王胡服(fú)骑(qí)射》出(chū)自埋(mái)铅(qiān)《资治通(tōng)鉴》，主要介绍(shào)了赵武灵王为(wèi)了国(guó)家的强(qiáng)大，进(jìn)行(xíng)胡服骑射(shè)改革的故事。

胡服骑射(shè)的(de)故事

　　 赵武灵王向北(běi)进(jìn)攻(gōng)中山国(guó)，大兵经房子(zi)，抵(dǐ)达代地，再向北(běi)直至(zhì)数千里(lǐ)的大(dà)漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国(guó)相(xiāng)肥义(yì)商议(yì)让百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的(de)人会嘲笑我，但聪明的人会明(míng)白的。

　　即(jí)使天下的(de)人都嘲笑我，我也这么做，一定能把北方胡人的领地和中山国(guó)都(dōu)夺过来！”于(yú)是改(gǎi)穿胡(hú)服(fú)。

　　 国人都不(bù)愿穿胡服，其中，公子成称有病，不(bù)来上朝。

　　赵王派人前去说服(fú)他：“家事(shì)听从父母，国政(zhèng)服(fú)从(cóng)国君，现在我要人民(mín)改(gǎi)穿胡服，而叔父您不穿(chuān)，我担心天(tiān)下人(rén)会(huì)议论我徇私(sī)情(qíng)。

　　治理(lǐ)国家有(yǒu)一弯旅好定章法(fǎ)，要以有(yǒu)利(lì)人民(mín)为根本；处理政(zhèng)事要有(yǒu)一定原(yuán)则，要以施行政令为(wèi)重。

　　宣传道(dào)德要先让百姓议论明(míng)白，而推行法(fǎ)令(lìng)必须从(cóng)贵族近臣做起。

　　所以我希(xī)望能借(jiè)助叔父您的榜样来完成改穿胡(hú)服的功业。

　　”公子(zi)两拜(bài)谢(xiè)罪道：“我听说(shuō)，中原地(dì)区在圣贤(xián)之人教化下，采用礼乐仪制，是远方国家前来游观(guān)，让周边(biān)地区学习(xí)效法的地方。

　　现在(zài)君(jūn)王您舍此不顾，去(qù)仿效外族的服装，是擅(shàn)改(gǎi)古代习惯、违背人心的举动(dòng)，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王(wáng)。

　　赵王便亲自登(dēng)门解释说：“我国东面有齐国、中山国；北(běi)面有燕国、东(dōng)胡；西面是楼烦(fán)，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射(shè)箭的(de)训练(liàn)，凭什(shén)么(me)能守得住呢？先前中山(shān)国依仗齐国的(de)强(qiáng)兵(bīng)，侵(qīn)犯我(wǒ)们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果不(bù)是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所(suǒ)以(yǐ)我决心改(gǎi)穿(chuān)胡(hú)服(fú)，学(xué)习骑(qí)射(shè)，想(xiǎng)以(yǐ)此抵御四面的灾难，一报中(zhōng)山国之(zhī)仇。

　　而叔父您一味依(yī)循中原旧(jiù)俗。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘记了鄗(hào)城的奇耻大辱，我对您(nín)深感失望啊！”公(gōng)子成(chéng)镇腊幡然醒(xǐng)悟，欣然(rán)从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二天他(tā)便穿(chuān)戴(dài)入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王(wáng)正(zhèng)式下达改穿胡服的法(fǎ)令，提(tí)倡学(xué)习骑马射箭。

胡服骑射的故事告(gào)诉我(wǒ)们的道理

　　 这(zhè)篇故(gù)事(shì)告诉我们(men)人的思维是要转(zhuǎn)变的，看到好的东(dōng)西就(jiù)要借(jiè)鉴，胡(hú)服骑射(shè)是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战的优点，他们机(jī)动力(lì)强而且速度快(kuài)，服装便利，利(lì)于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐(zuò)马车之类的机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发(fā)明了胡服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别人的长处，来(lái)弥(mí)补自(zì)己的短处。

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