赶(gǎn)尸(shī)是苗2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天族蛊术的一种，是楚(chǔ)巫(wū)文化(huà)的一(yī)部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫(wū)术，而(ér)这个湘(xiāng)西(xī)赶尸恰恰就(jiù)是属(shǔ)于白巫术的(de)。光(guāng)听这(zhè)个名字就可以让人胆战(zhàn)心惊，这也是非常(cháng)让人忌惮的(de)一(yī)个东西。我们在电视上经常看到(dào)一(yī)些类似的电视剧和电影等恐怖(bù)情节(jié)，对(duì)湘西(xī)赶尸(shī)也是非常的害怕(pà)，事实上真(zhēn)的会有湘西(xī)赶(gǎn)尸这个(gè)东西吗？如果(guǒ)真的有(yǒu)的话，又是什么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经(jīng)过查阅资料(liào2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天)得(dé)知，历史上(shàng)确实(shí)有这样(yàng)的东西(xī)，所谓的赶尸，并不是如电视剧(jù)里(lǐ)所(suǒ)说的那样。“赶尸(shī)”就相当于(yú)“背尸”而已，赶(gǎn)尸人(rén)将尸体(tǐ)分尸(shī)以后涂(tú)上一些特制的(de)药(yào)水(shuǐ)，而分(fēn)尸(shī)以后的尸体并不(bù)是(shì)自己动的，而是由背(bèi)尸人背(bèi)在(zài)身上(shàng)走(zǒu)动的(de)。很多人可能把背尸人误以为是(shì)死(sǐ)者(zhě)了，其实(shí)这些背尸人身上背着的才是尸体，这些背着尸体(tǐ)的人(rén)将自己的身(shēn)体埋(mái)在一个大黑(hēi)炮里边(biān)，头上带一(yī)顶(dǐng)非(fēi)常大的草(cǎo)帽子，从很远(yuǎn)的地(dì)方(fāng)看，就(jiù)相当于一具尸体(tǐ)，连面部(bù)轮廓都很难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸(shī)人又是谁呢(ne)？其(qí)实(shí)他们(men)就是一个术士，在背(bèi)尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸(shī)人和背尸人(rén)两(liǎng)个(gè)故意(yì)营造出一个(gè)恐怖的气氛来，不想让其(qí)他(tā)生人接(jiē)近。同时，这(zhè)些人(rén)身上都带(dài)着一些(xiē)特制(zhì)的东西，比(bǐ)如说头目见等一系列辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸(shī)真的会有吗

而(ér)这(zhè)样的湘西赶尸(shī)的方式又是做何而(ér)来呢？
这还要(yào)从很久以前说起，在(zài)古代，交(jiāo)通运输(shū)肯(kěn)定(dìng)是非常不方(fāng)便(biàn)的(de)。有的时候外出远门(mén)，在(zài)外边(biān)遇(yù)害，或者说是死亡了以后。很少会回(huí)到自(zì)己的故乡。所以(yǐ)很多人就想出了这样的一个方法，在湘西就有(yǒu)这样的一个(gè)方式，那就是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西，交(jiāo)通非(fēi)常的闭塞(sāi)，想要把(bǎ)死在异乡(xiāng)的尸体运回到故乡的话，也(yě)是一件(jiàn)不容易的事(shì)情。而360行，行行出(chū)状(zhuàng)元(yuán)。有的人(rén)也是利用这个事情谋得了一(yī)些(xiē)财物，同(tóng)时也创造出了这(zhè)一类(lèi)职业。这些人利用特殊的方式，将亲人的遗体运回(huí)故(gù)乡安葬。这个特殊的方式就是我们(men)现在所(suǒ)说(shuō)的(de)湘西(xī)赶(gǎn)尸。而在湘西(xī)本地人对这个湘西赶尸也并不是非(fēi)常的忌讳，他(tā)们大多数称(chēng)这(zhè)些事情为“走脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至于他们到底是(shì)怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以(yǐ)后，发现古代的(de)这些方(fāng)式和电视剧里(lǐ)的有异(yì)曲同工(gōng)之妙，在(zài)联(lián)想到(dào)电视剧(jù)里的那些恐怖情节(jié)，不免让人(rén)从潜意(yì)识里对湘西(xī)赶尸这件事(shì)情(qíng)有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘西(xī)赶尸也被分为上(shàng)中下(xià)三法，上(shàng)中下三法各(gè)有不同(tóng)，且法术也分为高中低。上法是由当时(shí)最厉害的道士做法，让死亡的人自行走到(dào)目的地，这也是湘西(xī)赶尸中最上乘的(de)法(fǎ)术了。而中法是将死者(zhě)的尸体(tǐ)肢解，把头颅和四肢(zhī)用药(yào)物做防腐处(chù)理(lǐ)以后，有背尸者背(bèi)到目的地，然后前面有(yǒu)一个道(dào)士指引(yǐn)，身上带上辟邪的东(dōng)西，这也(yě)是一个最(zuì)通用的一个法术，大(dà)多数(shù)人也都选择(zé)去用这个。而下(xià)法是由人背着(zhe)尸体走路，对于(yú)这个(gè)方法也不做过多的解释了，看完(wán)了上法和(hé)中法以后，相(xiāng)信你对下(xià)法也应该有了大体(tǐ)了解了。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然(rán)在(zài)这里不得不谈一(yī)下(xià)让湘西(xī)赶尸最上乘(chéng)的法术是怎(zěn)么让尸体自己动弹(dàn)的？

这个是充(chōng)满了神奇(qí)色彩(cǎi)的(de)，谁也没有见过，都只是听说(shuō)而已，但是在(zài)书上却有详细的记(jì)载(zài)。在人死(sǐ)了以后，道士(shì)来了以后，想(xiǎng)要(yào)利(lì)用上乘的法赶尸的话，就要对(duì)尸体(tǐ)进行一(yī)系列的(de)操作。首先就是(shì)用自己的方法镇住王者的三魂七魄，然(rán)后再用(yòng)符压住死(sǐ)者(zhě)的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的(de)三魂(hún)七魄以后，道士就(jiù)会(huì)开始念咒(zhòu)，然后贴神符(fú)，然后(hòu)再用(yòng)特殊(shū)的方法把尸体激活，具体(tǐ)的操(cāo)作(zuò)步骤也(yě)并不是(shì)非常的清楚，感(gǎn)兴趣的人可以自(zì)行去查(chá)阅(yuè)书(shū)籍观看，小(xiǎo)编在(zài)这里就(jiù)不一(yī)一做(zuò)解释(shì)了(le)。反正最后道(dào)士用一(yī)系列的操作以后，尸体就会跟着老道士(shì)走(zǒu)。

湘(xiāng)西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说(shuō)在(zài)赶尸的时候(hòu)，必(bì)须(xū)是昼伏(fú)夜出。如果在晚(wǎn)上(shàng)的时候碰到了活物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下去(qù)，再也(yě)起(qǐ)不来了。所以在古代的时候，所有的(de)赶(gǎn)尸人(rén)手(shǒu)上(shàng)都有一个铃(líng)铛，他们把(bǎ)这个(gè)铃铛叫做摄(shè)魂铃(líng)，只要有起(qǐ)这个铃铛以后(hòu)，人们听到了这(zhè)个铃铛的(de)声音，就会自觉的(de)将(jiāng)家里的所有的家畜(chù)全都锁在家里，不让出去。自己更是闭(bì)门不(bù)出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看(kàn)到的而(ér)已，谁也没(méi)有(yǒu)见过，我们仅仅(jǐn)只是听说过而(ér)已。我们要相(xiāng)信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是一(yī)个(gè)传说而已，各位就当个(gè)故事，看(kàn)看(kàn)就行(xíng)了，不(bù)要(yào)太在意，也不要太当(dāng)真。

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