京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦(dàn)、净(jìng)、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之一，除净、丑(chǒu)以外的男(nán)性(xìng)角(jiǎo)色称(chēng)为生行。

　　按(àn)其(qí)扮演的(de)人(rén)物的年龄、身份(fèn)、性格特征和(hé)表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的(de)武生之(zhī)外(wài),其他(tā)都是素脸,也就是内行(xíng)说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种(zhǒng)不同(tóng)年龄、性格(gé)、身份的女性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸画彩图的(de)花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反(fǎn)其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上均(jūn)有(yǒu)不(bù)同(tóng)的特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说(shuō)能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武功武技的(de)角(jiǎo)色，此与牛(niú)的(de)丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数(shù)挂(guà)须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末(mò)称“末泥”或(huò)“末(mò)尼(ní)色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除(chú)担(dān)任报台，介绍剧情梗概(gài)和剧(jù)目(mù)主题的(de)开(kāi)场外，还在(zài)戏中(zhōng)扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚色制度(dù)发展(zhǎn)而来，按照南(nán)昆的路子(zi)，包括老(lǎo)生、副末、老外三(sān)个(gè)家门(mén)，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主要可(kě)分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生(shēng)行分为(wèi)须生(老生)、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京(jīng)剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上的剧(jù)中(zhōng)人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与身份的不同，可(kě)分为安工老生或称唱工老生(shēng)(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾(gōu)红脸的(de)须生(shēng)，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎(líng)子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮(bàn)演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演(yǎn)武功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪(zào)子演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸角色，看来(lái)并不干净，故反其意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色(sè):以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以(yǐ)工架为主的(de)架(jià)子(zi)花脸，如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸称(chēng)正净，架(jià)子花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸(liǎn)名(míng)武净，武二花脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不(bù)同的特(tè)色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上(shàng)的(de)男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职能，如打头出场者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分(fēn)文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑(pū)等武技(jì)角色。

　　根(gēn)据(jù)动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角(jiǎo)色(sè)，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全(quán)不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴(qín)和(hé)锣鼓等伴(bàn)奏，场景布(bù)置注重(zhòng)写(xiě)意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三(sān)庆(qìng)、四喜、春(chūn)台、和(hé)春， 四大(dà)徽(huī)班陆续(xù)进入北(běi)京，他们与(yǔ)来(lái)自湖北(běi)的汉(hàn)调艺人合作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分(fēn)剧目、曲(qū)调(diào)和表演方法，吸收了一些地方民间(jiān)曲调(diào)，通过不断的交流、融合(hé)，最终形成(chéng)京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始(shǐ)快(kuài)速发展，直(zhí)至(zhì)民国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文(wén)化的重要媒(méi)介。

　　分布地以北(běi)京为中心(xīn)，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类(lèi)非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演(yǎn)变和发展，不是某个人(rén)凭空臆(yì)造的(de)产物，而是戏曲艺术(shù)家们在长期艺术实践中，对生活现象(xiàng)的(de)观察、体验、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色的不断分析(xī)、判断，作(zuò)出(chū)评价(jià)，才(cái)逐步形成了一整套完整的(de)艺术手法。

　　据(jù)史料记(jì)载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲(qū)角色行(xíng)当之一，是京剧和某些地方戏(xì)中净的别称）所戴(dài)面(miàn)具和参军戏副净的(de)涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰(zhuàn)文说(shuō)：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎(tāi)于上(shàng)古的(de)图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐的代(dài)面，发展为宋、元的(de)涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后，脸为什么风流女人看指甲(liǎn)谱与面具(jù)仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧(jù)多至百余，少者亦(yì)须数十(shí)。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼(guǐ)怪(guài)，一般均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有(yǒu)全国性的大剧种(zhǒng)，大量发(fā)展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用与脸(liǎn)谱谱式(shì)的由简至繁，可以看出中国戏(xì)曲累(lèi)递发展(zhǎn)的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一(yī)样，是和演员(yuán)一起出现(xiàn)在舞(wǔ)台上的活的(de)艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽(suī)只有二百余年的历史，但(dàn)与(yǔ)其(qí)他戏曲相比，它(tā)发(fā)展快(kuài)，流(liú)传广(guǎng)，深受人民群(qún)众(zhòng)的喜爱，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写(xiě)意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面颊，结合(hé)夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤(shāng)或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合(hé)目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲(qū)直(zhí)来反映年龄(líng)，用(yòng)“法令纹”的上(shàng)下开(kāi)合来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族(zú)特(tè)色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物(wù)或(huò)某(mǒu)一种类型的人物都有(yǒu)一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样(yàng)，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源(yuán)，一般(bān)的说(shuō)法是(shì)来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性情(qíng)或某种特殊类型的人(rén)物为采用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表(biǎo)示忠勇(yǒng)义烈，如关(guān)羽(yǔ)、姜维、常遇春(chūn)；黑(hēi)色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠(hěn)残暴(b为什么风流女人看指甲ào)，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁(zào)的人(rén)物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的(de)脸谱一般表(biǎo)示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基本上分为三类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用(yòng)夸(kuā)张的手(shǒu)法表现剧中人的性格、心理和生理上的(de)特征，以(yǐ)此来为整个戏剧的情节服务，可是发(fā)展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里(lǐ)、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为(wèi)一(yī)种具有民族(zú)特色的(de)、以人(rén)的面部为表(biǎo)现手段的图(tú)案(àn)艺(yì)术了。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧(jù)

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