太乙天尊是谁？？是东(dōng)极青华大帝的。关于太乙天尊(zūn)是(shì)谁？以(yǐ)及太乙天尊是(shì)谁，太乙天尊是谁(shuí)的(de)化身，太乙天尊是谁的徒弟(dì)，太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？坐骑是(shì)谁？，太(tài)乙天尊是谁的师父等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

太乙天尊(zūn)是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三清(qīng)是平起平坐，应化十方救苦救难(nán)，大慈大悲，拥有(yǒu)无边神通，无边法(fǎ)力，座(zuò)下九头狮子(zi)一(yī)声吼(hǒu)就(jiù)能震开地(dì)狱大(dà)门，佛教虽有神通(tōng)不(bù)敌业力之说，

　　但(dàn)是(shì)太乙救苦天尊却能够将业果(guǒ)与地狱(yù)业力(lì)的(de)象征(zhēng)血池(chí)化为(wèi)莲池，跟地藏王(wáng)菩萨和观世音(yīn)菩萨一样救苦救(jiù)难，大慈大悲，普渡众生，太乙(yǐ)真人(rén)只(zhǐ)是大罗金仙而已(yǐ)，太乙(yǐ)天(tiān)尊是东(dōng)方长乐(lè)世(shì)界(jiè)教主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极青华大帝的(de)。

　　太乙天尊(zūn)一般指(zhǐ)东极(jí)青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙(yǐ)救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳(yáng)上帝(dì)。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南极长(平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么zhǎng)生大帝(dì)同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华(huá)长乐(lè)界妙严宫，可(kě)引(yǐn)渡(dù)受(shòu)苦亡魂往生。

　　对于积德行(xíng)善(shàn)、晓(xiǎo)道(dào)明玄(xuán)而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之(zhī)仙(xiān)驭(yù)，散(sàn)百宝(bǎo)之祥光，接(jiē)引其登(dēng)天成(chéng)仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形(xíng)象(xiàng)一般为(wèi)头戴冕旒(liú)，身(shēn)着霞衣，妙道真(zhēn)身，紫金瑞相(xiāng)，端坐(zuò)于(yú)九色莲花宝(bǎo)座上，身下一(yī)九头青狮(shī)口吐焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座。

　　环绕(rào)九色神光，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众(zhòng)多仙真(zhēn)、力士、金刚(gāng)、神王(wáng)、金童、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下有(yǒu)九头狮(shī)子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环(huán)绕(rào)九色神(shén)光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金(jīn)刚神王卫护身旁(páng)。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施(shī)食(shí)全(quán)集》载：身(shēn)骑(qí)九头狮子，手(shǒu)持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造(zào)型应早于救苦天尊柳枝净瓶造(zào)型出现。

　　共同的救苦职能也导致二者的(de)图(tú)像更(gèng)加(jiā)相似。

　　民间(jiān)也将救苦天尊和观音作为同(tóng)一类神祇(qí)共(gòng)同崇拜(bài)。

太乙(yǐ)平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么天尊的级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫东极青华(huá)大帝，是四(sì)御中排名第(dì)二的(de)大(dà)帝(dì)。

　　四御(yù)是天庭最(zuì)高的行政机构，相当于行政院。

　　太(tài)乙救苦天尊是是行政(zhèng)院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上(shàng)的职位包括东天门的(de)军事部署(shǔ)与安(ān)全。

　　这(zhè)是非常重要的实权部门(mén)。

　　孙(sūn)悟空走过(guò)东天门，东极青华大帝(dì)给过他(tā)面平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么(miàn)子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊与自(zì)己有哥们一样的友(yǒu)情(qíng)。

　　其实，这是很不对的。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊对(duì)孙(sūn)悟(wù)空是前辈(bèi)般的(de)宽容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排位(wèi)的话，玉帝排在第(dì)一，尽管他的(de)权势未必(bì)是最大的，但是排位第一的现实是不能变的。

　　这(zhè)是元始天尊的契(qì)约(yuē)，一时(shí)半会儿没(méi)有人能改变。

　　排在第二位的是(shì)老君。

　　老君是(shì)实(shí)际的一把手，但是排名在第二(èr)位，足(zú)见(jiàn)他已经退休(xiū)，变(biàn)成了天庭的(de)顾问。

　　排名(míng)第三的是紫微大帝，他是四御排名(míng)第一的大帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四的(de)是太乙救苦天(tiān)尊。

　　当然(rán)，还有(yǒu)其他的好几个大帝也都是属(shǔ)于这个(gè)阶层的(de)。

　　他们的(de)排名之所(suǒ)以与太乙(yǐ)救苦天尊没法比，是(shì)因为太乙救苦天尊还有一个(gè)工(gōng)作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责(zé)三界修仙的考(kǎo)察(chá)，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更(gèng)重要(yào)的是，地狱的幽冥界是(shì)他管理的(de)。

　　他的(de)坐(zuò)骑九头狮负责开(kāi)门(mén)与关(guān)门。

　　从天庭到人间再(zài)到幽冥界，所少(shǎo)有的部(bù)门(mén)都有太乙救苦天(tiān)尊(zūn)的权力存在。

　　尽管他极为(wèi)谦和(hé)，但是(shì)他的势力就是这么大(dà)。

　　老君要给他面子(zi)，真武大(dà)帝(dì)也要(yào)给他面子(zi)。

　　尽管真武大帝是元(yuán)始天尊的儿子，但(dàn)是(shì)连进入(rù)四御的资格都没有(yǒu)，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也(yě)不过是担任第三把手(shǒu)。

太乙天尊(zūn)是谁(shuí)麻烦告诉(sù)我(wǒ)

　　太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)，全称为太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)，又称青玄大帝、青华大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道(dào)教神祗，每年的农历十一(yī)月十一日为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的信(xìn)仰是受佛教(jiào)净土宗的影响，通常在我们见到的太(tài)乙天尊造像是骑(qí)着(zhe)狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨(sà)和观(guān)音有类(lèi)似。

　　对于太乙天尊的形象(xiàng)，唐朝(cháo)杜光庭编的《道教灵验记》中说，太(tài)乙天(tiān)尊端(duān)坐于九色莲(lián)花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇(cù)拥(yōng)宝座，头上环绕九色(sè)神(shén)光(guāng)，放射(shè)万丈(zhàng)光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐(guàn)施自全集》称他(tā)：身骑狮(shī)子(zi)，手持(chí)杨柳(liǔ)蘸洒琼(qióng)浆(jiāng)，以(yǐ)救苦(kǔ)度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天尊(zūn)可引渡受苦亡魂(hún)，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)的人，太乙天(tiān)尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登(dēng)天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间则在(zài)清明节、中元节(jié)、重阳节等祭祖时(shí)机(jī)，或作(zuò)醮、超度(dù)等法事方奉(fèng)祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊造(zào)像、神位或香火。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊信(xìn)仰，于中元节得(dé)到极大的发(fā)挥，道教甚至认为太乙天尊化身面燃大士普渡真(zhēn)君，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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