东隅已逝桑榆非(fēi)晚的意(yì)思是早年的时光虽然已经(jīng)逝去，珍惜将来的(de)岁月，还为时不晚的。关(guān)于东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是(shì)什么意思(sī)以及东隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆(yú)非晚是什么意思感悟，东隅已逝桑榆非(fēi)晚爱(ài)情含义，失之东隅收之桑榆是什(shén)么意思，东(dōng)隅已逝桑(sāng)榆非(fēi)晚是什么意思什么生肖(xiào)，东隅已逝桑榆非晚是什么意思200字感悟等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识(shí)答(dá)案：

东隅(yú)已逝(shì)桑榆非晚是什么意思

　　是是早年的时(shí)光虽然已经(jīng)逝去，珍惜将(jiāng)来的岁月(yuè)，还为(wèi)时不晚的。

　　东(dōng)隅：指日出处，表示(shì)早(zǎo)年(nián)。

　　桑榆(yú)：指日(rì)落处，表示晚年(nián)。

　　出处(chù)：唐代文学(xué)家王勃的《滕王(wáng)阁序》。

　　原文（节选）：冯唐易老，李(lǐ)广难封(fēng)。五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩p>

　　屈(qū)贾谊(yì)于长沙(shā)，非(fēi)无(wú)圣主；窜梁鸿(hóng)于海曲，岂(qǐ)乏(fá)明时？所赖(lài)君子(zi)见(jiàn)机，达人知命。

　　老当益(yì)壮(zhuàng)，宁移白首之心？穷且(qiě)益坚，不坠青云之志。

　　酌贪泉而觉爽，处涸辙(zhé)以犹欢。

　　北(běi)海虽赊，扶摇可(kě)接；东(dōng)隅已逝，桑榆非晚。

　　译文：冯唐(táng)容易(yì)老，李广(guǎng)封侯难(nán)。

　　把贾谊贬到(dào)长沙(shā)，并不是(shì)没有贤明的(d五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩e)君主：梁鸿到海边隐居，难道不是在政(zhèng)治昌明的(de)时代吗？不(bù)过是君子能够察(chá)觉事物(wù)的先兆，通达的(de)人(rén)知道(dào)自己的(de)命数罢了。

　　年(nián)纪大了应当更(gèng)有壮志，哪能在白(bái)发(fā)苍苍时改变(biàn)自(zì)己(jǐ)的心志(zhì)？

　　处境(jìng)艰难反该更加坚强，不能放弃凌云之志。

　　这样即使喝(hē)了(le)贪泉的水(shuǐ)。

　　仍(réng)然觉得心(xīn)清无(wú)尘；处在干涸的车辙中，还(hái)能乐观开朗、北海虽然遥(yáo)远，乘着(zhe)旋风还是可以到达；过去的时(shí)光虽(suī)然(rán)已经消逝，珍惜将来的日(rì)子还不算晚。

创作背景

　　高(gāo)宗时期，洪州都督(dū)阎(yán)某(mǒu)重(zhòng)修此阁，并于公元675年（上元二年(nián)）的(de)重九(jiǔ)日，在滕王阁上欢宴群僚和宾客。

　　作者前往交趾看望(wàng)父亲时(shí)路过(guò)这里，也参加了盛会，即席赋诗，并(bìng)写了(le)这篇(piān)序。

赏析

　　文章由洪州的地势(shì)、人(rén)才(cái)写(xiě)到宴会；写滕(téng)王阁的(de)壮丽，眺望的广远(yuǎn)，扣紧秋日，景色鲜(xiān)明；再(zài)从宴会娱游(yóu)写(xiě)到人(rén)生遇合，抒发身世之感；接着(zhe)写作者(zhě)的遭遇并表白要自励志节，最后以应命(mìng)赋诗和自谦(qiān)之辞作结。

　　全(quán)文表露了作者(zhě)的抱负(fù)和怀才(cái)不(bù)遇的愤懑(mèn)心情。

　　文(wén)章除少数虚词以外，通篇对(duì)偶。

　　句法以四字(zì)句(jù)、六字句(jù)为多，对得(dé)整齐；又几乎是通篇用典，用得比较自然(rán)而(ér)恰当，显得典雅而工巧。

　　这篇(piān)序(xù)文(wén)用了(le)大(dà)量典故来叙事抒情，有的是(shì)历史故事，有(yǒu)的是前人(rén)文句(jù)，而运用的(de)手法又有(yǒu)所(suǒ)不同，有的是明用，如冯唐易老，李(lǐ)广难封。

　　有(yǒu)的是(shì)暗用，如酌五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩(zhuó)贪泉(quán)而觉爽，处涸(hé)辙(zhé)以犹欢；有的是正用，如孟尝高(gāo)洁，空余报(bào)国(guó)之情；有(yǒu)的是反用，如阮籍猖狂(kuáng)，岂效(xiào)穷途之哭。

　　典故的运用，加(jiā)强(qiáng)了文章的(de)表达(dá)效(xiào)果。

东隅(yú)已逝,桑榆非(fēi)晚什(shén)么意思

　　东(dōng)隅已逝，桑榆(yú)非(fēi)晚：早年的时光虽然(rán)已经逝去(qù)，珍惜(xī)将来的岁月，还为时(shí)不晚

　　东隅已(yǐ)逝，桑榆非晚是唐(táng)代诗(shī)人王勃的名作《滕王阁(gé)序(xù)》里(lǐ)的一句名言。

　　公元675年(nián)，王勃去交趾探望(wàng)自己(jǐ)的父亲王福(fú)畴，这篇骈文《滕王(wáng)阁序》，就是王勃在路途(tú)江西南(nán)昌游览(lǎn)，有(yǒu)感而发(fā)的(de)。

　　此(cǐ)时的王勃心(xīn)境(jìng)已经很平(píng)静了，对(duì)世态人(rén)情，官场(chǎng)之事看得很淡了(le)。

　　当他看到东方(fāng)的太(tài)阳升起，西方(fāng)的(de)落日的光泽，散(sàn)落在桑榆树端时(shí)，心情格(gé)外激(jī)动(dòng)，说出(chū)了东(dōng)隅已(yǐ)逝，桑榆非晚(wǎn)这(zhè)句(jù)话。

　　人(rén)生思想(xiǎng)：

　　东(dōng)隅已(yǐ)逝，桑榆非晚思(sī)想境界的高度是珍惜，人生在世，要站在忘记(jì)过去，展望未(wèi)来的(de)人生高度。

　　人(rén)活着，不是为了(le)过去，而(ér)是要珍惜(xī)现在。

　　在任何情况下(xià)，都要有桑(sāng)榆非(fēi)晚的心态(tài)，绝(jué)不能有悲观失望(wàng)、妄(wàng)自菲薄(báo)、意志(zhì)消沉(chén)、自暴(bào)自弃(qì)的心理活动。

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