三(sān)字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句(jù)是这句(jù)话的意思为：如果从小不好好(hǎo)教育，善良(liáng)的(de)本性就会变坏的。

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　　出(chū)自(zì)《三字(zì)经》，《三字(zì)经》是我国的传统启(qǐ)蒙教材，今(jīn)天小编就来(lái)和大家聊一聊(liáo)《三字(zì)经》。

　　《三字经》，是(shì)中国的传统启(qǐ)蒙教(jiào)材。

　　在(zài)中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂(dǒng)的读本之一。

　　《三字经》取材典范，包括中国传统(tǒng)文化的文(wén)学(xué)、历史、哲学、天文地理(lǐ)、人伦义理、忠孝节(jié)义(yì)等等，而核心思想(xiǎng)又包(bāo)括了“仁(rén)，义(yì)，诚(chéng)，敬，孝(xiào)。

　　”背诵《三字经》的(de)同(tóng)时，就了(le)解(jiě)了常识、传统(tǒng)国学及历(lì)史故事，以及(jí)故(gù)事内(nèi)涵中的(de)做人做事(shì)道理。

　　《三字经(jīng)》是我国不(bù)可(kě)多得的(de)宝贵遗(yí)产，有(yǒu)不同(tóng)版本，全文字数从1120字至1722字(zì)不等。

　　《三(sān)字经》与《百家姓》、《千字文》都是我国优秀的蒙学(xué)读(dú)物，并称为"三、百(bǎi)、千"。

　　人之初，性本善。

　　性相(xiāng)近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教(jiào)之道(dào)，贵以专。

　　昔孟母，择邻(lín)处。

　　子不学，断机杼(zhù)。

　　窦燕山(shān)，有(yǒu)义方。

　　教五(wǔ)子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不(bù)严，师之惰(duò)。

　　子不学，非所(suǒ)宜(yí)。

　　幼不学，老何为。

　　玉不(bù)琢(zuó)，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为人子(zi)，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香(xiāng)九龄，能温(wēn)席(xí)。

　　孝(xiào)于亲，所当(dāng)执。

　　1、《三字经》是我(wǒ)中华(huá)悠(yōu)悠五千年灿烂(làn)的经(jīng)典(diǎn)传统文化之一，它是中华儿女智(zhì)慧的结晶，它承载(zài)着一个(gè)民族的历(lì)史与精神，体(tǐ)现了独特的教育思(sī)想和文化魅力(lì)。

　　这是中国(guó)几千年来(lái)形(xíng)成(chéng)的独特的民族文化，在世界上也是(shì)举足轻重，并(bìng)受到全(quán)世界的广泛关(guān)注。

　　2、《三字经》读起来朗(lǎng)朗上(shàng)口，简(jiǎn)明扼要(yào)，是以中国历史(shǐ)为素(sù)材，植(zhí)根于传统(tǒng)文化，强调(diào)教育以“德”为(wèi)先，学贵在燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗恒和环(huán)境对学习的影响，讲述教育与(yǔ)学习重(zhòng)要性的教育论著。

　　同时也是(shì)我国代古一(yī)部传(chuán)统的儿(ér)童启蒙识字教育课本。

　　3、在现在这个复(fù)杂多变的社会环境下，德育教(j燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗iào)育(yù)也成为(wèi)现行教育改(gǎi)革所(suǒ)面临(lín)的一个(gè)重要课题。

　　现在很多学校也(yě)把传承中(zhōng)华民族(zú)经(jīng)典传(chuán)统文(wén)化作为新时(shí)期德(dé)育教育发(fā)展的重要途径。

　　传统文化的(de)核心就(jiù)是“德育”，《三(sān)字经》中说：“首孝悌，次见闻(wén)”，可见(jiàn)在传统的教(jiào)育中，是(shì)把德育放在首(shǒu)位(wèi)的，一个(gè)人(rén)首先得要(yào)有“孝悌”，即德(dé)”。

　　4、中华民族悠久的传统文化是中华(huá)先贤们几千年来智慧的结晶，它使(shǐ)我中(zhōng)华民(mín)族历经几(jǐ)千年生(shēng)生不息(xī)，屹立不倒。

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