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克己慎独守(shǒu)心明(míng)性 什(shén)么意(yì)思出自哪里(lǐ)，心有山海 静而不争什(shén)么意思

　　克己慎(shèn)独守心明(míng)性(xìng)意思是尊从自己内心的良知，不(bù)混浊、不盲从(cóng)、此心(xīn)光明(míng)。

　　克(kè)己(jǐ)：是(shì)指培养节(jié)制自己的能力(lì)。

　　慎独：是指在(zài)个人(rén)独处时也要严(yán)格要求自己(jǐ)，是对个人内心深处俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么(chù)比较隐蔽的思想(xiǎng)意识进行(xíng)自律的一种修养方式，防止错误思想(xiǎng)及私欲，邪念(niàn)不生，时时保持正念(niàn)，对自觉性(xìng)要求更高(gāo)。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备(bèi)，“独”就是(shì)独处、独(dú)自行事。

　　意思(sī)是说严格控制自己(jǐ)的欲(yù)望，不靠别人监督(dū)，自觉控制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎独”：是(shì)一种修为(wèi)境(jìng)界。

　　怎(zěn)么达到“慎独”这种境界：树立远大(dà)理想和抱(bào)负，不断地(dì)提高自己的修养。

　　包含态(tài)度(dù)与方法、谨慎治学态度、推(tuī)动“知行(xíng)反”认识模式，以穷理尽性地形成完整的系(xì)统知识、慎全独一。

克己慎独(dú)守心明性(xìng)出自哪里？

　　完(wán)整为：克(kè)己，慎独，守心(xīn)，明(míng)性。

　　以克人之心克己，以容己之(zhī)心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君(jūn)子(zi)慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自(zì)牧(mù)，含章可(kě)贞，大丈(zhàng)夫立于天地之间，当养天地(dì)浩然(rán)正(zhèng)气(qì)，行光明磊落之事，克己(jǐ)，慎(shèn)独，守心，明性，以克(kè)人之心克己，以容己之心容(róng)人。

　　意思是君子在独处时，即(jí)使(shǐ)别人看不(bù)见、听不见，也要谨慎不(bù)苟，不做违反道德法律之事，不负良知，不欺内心，纳百川(chuān)，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　我芹哗(huā)国(guó)历史上涌现出许(xǔ)多(duō)秉持(chí)这一野轿操守的君(jūn)子：如东汉杨震“天知、地(dì)知(zhī)、你知、我知(zhī)”慎(shèn)独拒(jù)礼；三国时刘备“勿(wù)以恶小而(ér)为(wèi)之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁(yuán)采(cǎi)“处世(shì)当无愧于(yú)心”；元代许衡不食无主(zhǔ)之梨，只因“梨虽无主(zhǔ)，我(wǒ)心有主”；清代叶存仁“不(bù)畏人知畏(wèi)己知”，凡(fán)此(cǐ)种种，无一(yī)不是慎独自律、追求道德(dé)完善的(de)体(tǐ)现。

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