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君子性非(fēi)异也善假于物(wù)也是什么(me)句式(shì)出(chū)自哪里(lǐ)，君子性非(fēi)异也善假(jiǎ)于物也是什么句(jù)式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子(zi)的(de)资质秉(bǐng)性跟一般人没(méi)什(shén)么不同，（只是(shì)君子）善于借助外物社保二级单位编码是什么意社保二级单位编码是什么意思，单位编码是什么意思呀思，单位编码是什么意思呀罢了(le)。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀子的《劝学(xué)》是历来(lái)为人们(men)所(suǒ)传(chuán)诵的名篇，其中(zhōng)有(yǒu)些警句，已(yǐ)成为(wèi)勉励学习(xí)常用的成语。

　　这里节选三段，在原(yuán)文中本不相(xiāng)连，但是(shì)意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章大量(liàng)运用比喻(yù)来说明道理。

　　这些比喻(yù)取(qǔ)之(zhī)于(yú)人(rén)们熟悉的事物，又包含(hán)丰(fēng)富(fù)的含义，因此(cǐ)，道理(lǐ)能说得浅显明(míng)白，发人深思。

　　文中除少数地方直接说明(míng)道理(lǐ)外，几乎都是比喻。

　　通过比(bǐ)喻阐述(shù)道理、证明论点，这是(shì)本文在写(xiě)作上的一大特色。

　　由于(yú)创造比喻的技巧(qiǎo)很高，因此这些比(bǐ)喻精警动人。

君子(zi)非生(shēng)异也(yě)，善(shàn)假(jiǎ)于物也(yě)出自于哪里？

　　正(zhèng)确的(de)表述是：“君子生非异也，余宴简善假于(yú)物也。

　　”出自荀子(zi)的《劝(quàn)学》。

　　这句话(huà)意(yì)思是竖裤：君子的(de)资(zī)质秉性（跟一般人(rén)相比）没有什么(me)不同，（只是）善于借助外物罢(bà)了(le)。

　　其中，“生”通“祥(xiáng)卖性(xìng)”，指资(zī)质、禀赋。

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