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他(tā)的技(jì)能有(yǒu)普(pǔ)攻-虎扼、怒攻-诡谲(jué)之章、龙魂技-殇士三(sān)千、觉醒无双-无(wú)双之力。

三国志幻想大(dà)陆的诳诡司马懿是三国志(zhì)幻想大陆10月26日更新后的新武将，他的技能有普攻-虎扼、怒攻-诡谲(jué)之(zhī)章、龙魂技-殇士三千、觉醒(xǐng)无双(shuāng)-无双(shuāng)之力。

【技能】

【人(rén)设】

曹丕(pī)代(dài)汉(hàn)称帝后，司马懿(yì)备受重用，曹丕(pī)抱恙，曹真曹休等人为独揽大(dà)权、散播抹(mǒ)黑司马懿的流言。司马(mǎ)懿只能装病在家暂避风头，同时思考解决困境的 *** 。再三(sān)考量，司马懿发觉：在暗流汹涌一触即(jí)发(fā)的情势下，为了保全司马家，必须让自(zì)己对于曹魏“有用(yòng)”，而面对曹真曹休等人(rén)的再(zài)三压迫，他也对自己一直以来隐忍的人生(shēng)观产生了怀疑——忍可(kě)以避一时(shí)之(zhī)祸，但猜(cāi)忌和流言(yán)并不会因(yīn)此而消退，也许随(suí)时会(huì)被激发而威胁到整个家族的存(cún)亡。

装病(bìng)期间，曹真曹(cáo)休在一次试探(tàn)时(shí)把剑(jiàn)刺进(jìn)了他(tā)的右腿，为避免被(bèi)抓住把柄，他生生承受了痛苦，他因(yīn)此醒悟，司(sī)马(mǎ)氏已(yǐ)到生(shēng)死存亡之(zhī)刻，隐忍似乎(hū)也(yě)已不再有用，自己(jǐ)必须变(biàn)得更(gèng)强大。他(tā)开始如饥似渴地(dì)阅(yuè)读家族中(zhōng)积(jī)累的战(zhàn)策古(gǔ)籍，并在族(zú)长(zhǎng)的指点下(xià)找到一卷蒙尘的无字兵书，传说兵书可现三千(qiān)兵士(shì)，可多番研究(jiū)仍(réng)未能探(tàn)其奥妙。直到(dào)一名侍(shì)女无(wú)意中发(fā)现他装病之事，还将隐(yǐn)约偷听到的“养三千(qiān)死士”之事告密给曹真曹休。曹真(zhēn)曹休前来问罪(zuì)，欲以欺君叛(pàn)乱之名羁押司马氏数百族人，此刻(kè)司马懿(yì)守(shǒu)护(hù)司马氏(shì)的拳(quán)拳之心唤(huàn)醒了无字兵(bīng)书(shū)中的(de)三千兵(bīng)马(mǎ)，将来者击溃。

他终于明白，一味的隐忍(rěn)退让并不(bù)是解决所有(yǒu)问(wèn)题的法则(zé)，朝野(yě)沉浮如逆水行舟，不(bù)进则(zé)退，有(yǒu)时候适当反击、亮出自(zì)己爪牙(yá)才是威慑敌(dí)人的更好(hǎo)办法，想清(qīng)楚(chǔ)这一点(diǎn)的司马懿在兵书的帮助下(xià)觉(jué)醒(xǐng)了龙魂之力。

觉醒后的(de)诳诡司马懿(yì)重返朝堂，一改谦让隐忍的作风，积极作(zuò)为、果(guǒ)敢杀伐，一时风头无两、权倾朝野。他将政敌清洗*，玩弄于股掌之中。“圣人不(bù)能违时，亦(yì)不可(kě)失(shī)时”，《易经》中“乘时顺(shùn)变”的观念也(yě)影响了他(tā)，根(gēn)据时情抓住机遇(yù)才能占(zhàn)据(jù)上风。为了(le)司马家能抓住未来(lái)可能(néng)的时机，司马懿一方面(miàn)研究无字天(tiān)书产生书灵的(de)原因(yīn)，希望能(néng)更(gèng)大程(chéng)度为(wèi)己所用，另一方面严格培养后辈(bèi)，将(jiāng)希望寄(jì)托于下(xià)一代人。

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