三字经中苟不教性(xìng)乃迁是什么意思，苟不教性乃(nǎi)迁的下一句是这句话的意思为：如(rú)果(guǒ)从(cóng)小不好好教(jiào)育，善良(liáng)的本性(xìng)就会(huì)变坏的。

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三(sān)字经(jīng)中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教(jiào)性乃迁的下一(yī)句

　　出自《三(sān)字经(jīng)》，《三字经》是我国的传(chuán)统启(qǐ)蒙(méng)教材(cái)，今天小编就来和大家聊(liáo)一聊(liáo)《三(sān)字经》青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思。

　　《三字(zì)经(jīng)》，是中国的传统启蒙教材。

　　在中(zhōng)国古(gǔ)代经(jīng)典当中，《三字经》是最浅显易(yì)懂的读本(běn)之一。

　　《三(sān)字经》取(qǔ)材(cái)典范，包括中国(guó)传统文(wén)化的(de)文(wén)学(xué)、历史(shǐ)、哲(zhé)学(xué)、天文地理、人伦义(yì)理、忠孝(xiào)节义等等，而核心思想又包(bāo)括了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背(bèi)诵《三字(zì)经》的同时(shí)，就了解了常识、传(chuán)统国(guó)学(xué)及(jí)历史故事，以及(jí)故(gù)事(shì)内涵中的做人做(zuò)事道理。

　　《三字经》是我国不可多得的宝贵遗产，有不同版本，全文字(zì)数(shù)从(cóng)1120字(zì)至(zhì)1722字不(bù)等。

　　《三(sān)字经》与(yǔ)《百(bǎi)家姓》、《千(qiān)字文(wén)》都是(shì)我国优秀的蒙(méng)学读物，并称为"三、百、千(qiān)"。

　　人之初，性本善(shàn)。

　　性相近，习相(xiāng)远(yuǎn)。

　　苟不教，性(xìng)乃迁。

　　教之(zhī)道，贵以专。

　　昔孟母，择邻(lín)处。

　　子不(bù)学，断机(jī)杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五(wǔ)子，名俱扬。

　　养不教，父之过(guò)。

　　教(jiào)不(bù)严，师之(zhī)惰。

　　子(zi)不学，非(fēi)所宜。

　　幼不学，老(lǎo)何为。

　　玉(yù)不琢，不成(chéng)器。

　　人不学，不知义(yì)。

　　为人子，方少时(shí)。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温(wēn)席。

　　孝于(yú)亲，所当执。

　　1、《三字经》是我中华悠悠(yōu)五千年灿(càn)烂的经典传(chuán)统文化之一，它是中华儿女(nǚ)智慧的结晶(jīng)，它承载(zài)着(zhe)一个民族(zú)的历(lì)史与(yǔ)精神，体现(xiàn)了独(dú)特的教育思想和文化魅力。

　　这是中国几千年来形成(chéng)的独(dú)特的(de)民族(zú)文化，在世界上也(yě)是举(jǔ)足(zú)轻重，并(bìng)受到(dào)全世界(jiè)的广(guǎng)泛关注。

　　2、《三字(zì)经(jīng)》读起来朗朗上口，简(jiǎn)明扼(è)要，是以中国历史为素材，植根于传统文化，强调教(jiào)育以“德”为先，学贵在恒和环境(jìng)对学习的影(yǐng)响(xiǎng)，讲述教育与学习重要性的(de)教育论著。

　　同时(shí)也是我国代(dài)古一部传统(tǒng)的儿(ér)童启蒙(méng)识(shí)字教育课本。

　　3、在现在这个复杂多(duō)变的(de)社会环(huán)境下(xià)，德(dé)育教育也成(chéng)为现行教育改革(gé)所面临的一个(gè)重要课题。

　　现在(zài)很多学校也把传承中华民族经(jīng)典传统(tǒng)文化(huà)作(zuò)为新时期德(dé)育教育发展的重要途径。

　　传统文化(huà)的核心就是“德育”，《三字(zì)经》中(zhōng)说：“首孝悌，次见闻”，可(kě)见在(zài)传统的教育中，是把德育放在(zài)首(shǒu)位(wèi)的，一个人首先得(dé)要有“孝(xiào)悌”，即德(dé)”。

　　4、中华(huá)民族悠久的传统文化是中华先贤们几千年来智(zhì)慧的结晶(jīng)，它使我中(zhōng)华(huá)民族历经几千(qiān)年生生不息，屹立不倒(dào)。

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