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夷洲今是何地,夷洲是哪里

夷洲今是何地,夷洲是哪里 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

  生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾翻译(yì)句式(shì),生乎吾前其闻道(dào)也固(gù)先(xiān)乎吾(wú)翻译成现代汉语(yǔ)是这句话的(de)意思为生在我前面,他(tā)懂得道(dào)理本来就早于我的(de)。

  关于生乎吾前(qián)其闻道(dào)也固先乎吾翻译(yì)句式(shì),生(shēng)乎吾前其闻道也(yě)固先乎(hū)吾翻译(yì)成(chéng)现代汉(hàn)语(yǔ)以(yǐ)及生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎(hū)吾前其闻道(dào)也固先乎吾(wú)翻译乎,生乎吾前(qián)其闻道也固先(xiān)乎(hū)吾(wú)翻译成现代汉语,生乎吾前其闻道(dào)也固(gù)先乎吾的翻译(yì),生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎(hū)吾吾从(cóng)而(ér)师之的意思等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识:

生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾翻译句式,生乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾(wú)翻译成现代汉语(yǔ)

  这句(jù)话的意(yì)思(sī)为生在我(wǒ)前面,他(tā)懂得道(dào)理本来就早于(yú)我。

  出自韩(hán)愈(yù)的《师说》,本文中(zhōng),小编(biān)整理了这篇文言(yán)文的相关知识,快来看看吧!

《师说》创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)

  《师说》大约是作者于贞元十七年至十八年(公(gōng)元801—公元(yuán)802年),在京任国子监四门博士时(shí)所(suǒ)作(zuò)。

  作者到国(guó)子(zi)监上任后,发(fā)现科场黑暗,朝(cháo)政腐败,吏制弊(bì)端(duān)重(zhòng)重,当时的上层(céng)社会,看不起教(jiào)书之人。

  在士大夫阶层中(zhōng)存在着(zhe)既不愿求师,又“羞于为(wèi)师”的观念。

  作者(zhě)借用回答李蟠(pán)的提问撰写这篇文章,以澄清(qīng)人们在“求师(shī)”和“为师”上(shàng)的模糊认识(shí)。

《师说(shuō)》作者简(jiǎn)介

  《师说(shuō)》大(dà)约是作者于贞(zhēn)元十七年至十八年(公(gōng)元801—公元802年),在京任国子监四门博(bó)士时所作。

  作者到国(guó)子(zi)监上任(rèn)后,发(fā)现科场(chǎng)黑暗,朝(cháo)政腐败,吏(lì)制弊(bì)端重重,当时的上层社会,看(kàn)不起教书(shū)之(zhī)人。

  在士大夫阶层中存在着既不愿求师,又“羞(xiū)于为师”的观(guān)念。

  作者借用回答李蟠的(de)提问撰(zhuàn)写这篇文(wén)章(zhāng),以澄清(qīng)人们在“求师”和(hé)“为师”上的模糊认识。

生乎吾前(qián)其闻道(dào)也(yě)固先乎吾(wú)是什么句式

  “生(shēng)乎吾(wú)前,其闻道(dào)也固先乎吾”这(zhè)句话中有两处介宾(bīn)结构状语后置。

  1、生(shēng)乎吾前(qián):在我之前出生。

  将“带(dài)郑乎吾(wú)前(qián)(在我之前)”这个状语放(fàng)在(zài)谓语(yǔ)动(dòng)词“生(shēng)(出生)”的后面,是文言文常(cháng)见的“状(zhuàng)语(yǔ)余(yú)行局后置”。

  2、先乎吾:比(bǐ)我早。

  同样是将“乎吾(比我)”这个(gè)状语放(fàng)在谓语形容词“先(早)”的后面。

  文言文的状语(yǔ)并不是一定要后置的(de),但是,有一种状语必定后置,那就(jiù)是介(jiè)宾结构作状语。

  我们(men)知道,状语是用来修饰、限制谓语(yǔ)动词或形容(róng)词的,表示谓语中心词的状态、方式、时间、处所或程(chéng)度(dù)。

  表示状态、程(chéng)度时(shí),一般不需要用(yòng)介词“介入”某(mǒu)个(gè)对象,如(rú)“强烈地夷洲今是何地,夷洲是哪里”、“高(gāo)兴地”就可以。

  但表示方(fāng)式、时(shí)间、处(chù)所时,往往(wǎng)需要用介词来引入对象,如(rú)“在哪里”、“于哪(nǎ)天”、“用什么”。

  其中的(de)“在”、“于”、“用(yòng)”是(shì)介词,后面是介(jiè)词引入(rù)的(de)对象,属于介词的宾语。

  竖让这样(yàng)的结构(gòu)叫“介宾(bīn)结(jié)构”。

  文言文凡是(shì)介宾(bīn)结(jié)构都要放在(zài)谓语中心词(cí)的(de)后面。

  如(rú)“在市场上(shàng)买的(de)”,表(biǎo)述为夷洲今是何地,夷洲是哪里“购于市(shì)”;“用道理劝说他(tā)”,表(biǎo)述为“晓(xiǎo)之以理”。

  乎,作(zuò)介词时(shí),意义相当于:于、在。

  其(qí)实,现代汉语也有状语后(hòu)置的情(qíng)况,例如问(wèn)题中的例(lì)子,也可(kě)以说成“生在我之前”;“早于(yú)我”。

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