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扶大厦之将倾全诗解释(shì),扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文

  “扶大厦之(zhī)将倾”出自(zì)卞(biàn)毓方《文天祥千(qiān)秋祭》,全诗(节选):天祥至潮阳(yáng),见弘范,左右(yòu)命之拜,不拜(bài),弘范遂以客礼(lǐ)见之,与俱入厓山,使为书(shū)招(zhāo)张世杰。

  天祥曰:“吾不(bù)能捍父母(mǔ),乃教人(rén)叛父母,可(kě)乎(hū)?”索(suǒ)之固(gù),乃书所过《零丁洋诗(shī)》与(yǔ)之。

  其末有云:“人生自(zì)古谁(shuí)无死,留取丹心照汗青。

  ”弘范笑而(ér)置之。

  厓山破,军中置酒大(dà)会,弘范曰:“国亡,丞相忠(zhōng)孝(xiào)尽矣,能改心以事宋者事皇上,将不失为宰相也。

  ”天祥(xiáng)泫然出涕(tì),曰(yuē):“国亡不能救,为人臣者死有(yǒu)余罪,况敢逃(táo)其死而二其心(xīn)乎。

  ”译文:文天祥(xiáng)到了潮阳,见到了弘范,弘范的手下让(ràng)文天祥跪下,他不跪,弘(hóng)范马(mǎ)上像客人一样接(jiē)待他,和他一起去崖山,并让他(tā)写信(xìn)招降(jiàng)张世杰。

  文天祥说:“我没能保护国家,还(hái)教(jiào)唆(suō)人(rén)家叛国(guó),行吗?”弘范劝说了文(wén)天(tiān)祥好几次,于是文(wén)天祥作《过(guò)零丁洋》给(gěi)弘范。

  诗里最后说:“人生自古谁无死(sǐ),留取丹心(xīn)照(zhào)汗青。

  ”弘范笑笑没有(yǒu)管(guǎn)它。

  崖山被攻破(pò)了,军营中大(dà)家聚在一(yī)起喝(hē)酒,弘范(fàn)说:“国家(jiā)亡(wáng)了(le),你忠孝已经尽到了,如果能像为宋(sòng)朝做事那样为我(wǒ)们(men)皇上做(zuò)事,至(zhì)少也能做宰相啊。

  ”文天祥悲哭,说到(dào):“国家(jiā)亡了不能(néng)去救,作(zuò)为人臣死了还不够(gòu)抵罪,哪敢不死还(hái)生出二心(xīn)?”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞(biàn)毓方“大散文”的代表之(zhī)作(zuò),作者于文中多处运用(yòng)夸张、比喻的(de)手法,给予(yǔ)了(le)文天(tiān)祥的人格以高(gāo)度肯(kěn)定(dìng)。

  文天(tiān)祥是我国历(lì)史上著名的(de)爱(ài)国名臣,他忠贞报国(guó)、誓死不屈(qū)的精神成为后世(shì)之榜样。

  几(jǐ)百年来(lái),文天(tiān)祥从来(lái)不乏仰(yǎng)慕者,历来学者对(duì)他(tā)也颇多赞誉之词,《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天(tiān)祥精神的优秀作(zuò)品(pǐn),他以(yǐ)洋洋洒(sǎ)洒五千多(duō)字,通过(guò)对史实的运用(yòng)和丰(fēng)富的想(xiǎng)象力,写下了一(yī)篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶大厦(shà)之将倾的出处(chù)和(hé)意思

  “挽狂(kuáng)澜于既倒,扶大厦之将倾”的(de)出(chū)处是《文天祥千秋祭》。

  “挽狂澜于既(jì)倒芦敬,扶大厦之将倾”这句话比喻拯(zhěng)救事(shì)物于危险的境陪樱(yīng)慎地。

  《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家卞(biàn)毓方的代表之作,作者在文(wén)章中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法,给予了文天(tiān)祥(xiáng)的人格以高(gāo)度肯(kěn)定。

  

  《文天祥千秋祭》节选:怦然令我心跳的,是他(tā)已活了七(qī)百六十岁(suì)。

  颂闭(bì)七(qī)个多世纪,一(yī)个不朽的生(shēng)命(mìng),从南宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂而来(lái),并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

  他生(shēng)于公元(yu2023年中国贫困地区有哪些,中国贫困地区有哪些县án)1236年(nián)。

  当他(tā)生时,“直把杭州作汴州(zhōu)”的临安朝廷(tíng),已(yǐ)经(jīng)危在旦夕(xī),人们指(zhǐ)望他能(néng)挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾(qīng),然而,毕(bì)竟“独柱擎天力弗支”,终其一生(shēng),他没能,也无(wú)法延续赵(zhào)宋王朝的社稷。

  文天祥(xiáng)是我国历史上著(zhù)名的爱国(guó)名臣,他忠贞报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之榜(bǎng)样。

  《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优秀作(zuò)品。

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  “扶大厦之将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》,全诗(节选):天祥至潮阳,见弘范(fàn),左右命之拜,不拜,弘范(fàn)遂以客(kè)礼见之(zhī),与(yǔ)俱(jù)入(rù)厓山(shān),使为(wèi)书招张世杰。

  天祥曰:“吾不能捍父母,乃(nǎi)教人叛父母(mǔ),可乎?”索之固,乃书所(suǒ)过《零(líng)丁(dīng)洋诗》与之。

  其末(mò)有(yǒu)云:“人生自古谁无死,留取(qǔ)丹心照汗(hàn)青。

  ”弘范笑而(ér)置(zhì)之。

  厓(yá)山(shān)破,军(jūn)中置酒大(dà)会(huì),弘范曰:“国(guó)亡(wáng),丞相忠孝尽矣,能改(gǎi)心以事宋者事(shì)皇上,将不失(shī)为(wèi)宰相(xiāng)也。

  ”天祥泫(xuàn)然(rán)出涕,曰:“国亡不能救,为人臣(chén)者死有余罪,况敢逃其(qí)死而二(èr)其心乎。

  ”译(yì)文(wén):文天祥到(dào)了潮阳,见到了弘(hóng)范(fàn),弘范的手下让文天祥跪下,他不跪,弘范马上像(xiàng)客人一样接待他,和他一起去崖山,并(bìng)让他写信2023年中国贫困地区有哪些,中国贫困地区有哪些县招降(jiàng)张(zhāng)世杰(jié)。

  文天祥说:“我没能保护(hù)国家,还教唆(suō)人家叛国,行吗?”弘范劝说了文(wén)天祥好(hǎo)几(jǐ)次,于是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给(gěi)弘范。

  诗里最后说:“人生自(zì)古(gǔ)谁无死,留(liú)取丹心照(zhào)汗青。

  ”弘范(fàn)笑笑没有管它(tā)。

  崖山被攻破了,军(jūn)营中大家(jiā)聚在(zài)一起喝酒,弘范(fàn)说:“国(guó)家亡了(le),你忠孝已(yǐ)经尽到(dào)了(le),如(rú)果能(néng)像为宋朝做事那样(yàng)为我(wǒ)们皇上(shàng)做事,至少也能做(zuò)宰(zǎi)相啊。

  ”文天(tiān)祥悲哭,说到:“国家亡(wáng)了不(bù)能去救,作为人(rén)臣死(sǐ)了还不够抵罪,哪敢不死还生出二心?”《文天祥千秋(qiū)祭》是当代(dài)著名(míng)作家卞毓方“大散文”的代表之作,作者于文中多(duō)处运用夸(kuā)张、比喻的手法(fǎ),给予(yǔ)了文天(tiān)祥的人格以高(gāo)度肯定。

  文天祥(xiáng)是我国(guó)历(lì)史上(shàng)著名的爱国名臣,他忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死不屈(qū)的精神成(chéng)为后世之榜样。

  几(jǐ)百年来,文天祥从来不乏仰慕者,历来学者对他(tā)也(yě)颇多赞誉(yù)之词,《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品,他以洋洋洒洒五千多(duō)字(zì),通(tōng)过对(duì)史实的运用(yòng)和丰富的想象力,写下了一篇动人(rén)心弦(xián)的大散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)扶大厦之将倾的出处(chù)和意思

  “挽狂(kuáng)澜于既倒(dào),扶大(dà)厦之将倾(qīng)”的(de)出(chū)处是《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》。

  “挽狂澜于(yú)既倒芦敬(jìng),扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救(jiù)事物于(yú)危险的(de)境陪樱慎(shèn)地。

  《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓(yù)方的代(dài)表之作(zuò),作者在文章中多处运用夸(kuā)张、比喻的手(shǒu)法,给予了文(wén)天祥的(de)人格以高度肯定。

  

  《文天祥(xiáng)千秋祭》节选(xuǎn):怦(pēng)然(rán)令我心跳(tiào)的,是他已活了七(qī)百六十岁。

  颂闭七个多(duō)世纪,一个不朽的生命(mìng),从(cóng)南宋跨(kuà)元、明、清、民国昂昂(áng)而来,并(bìng)将踏着(zhe)无穷的岁月凛凛而去。

  他(tā)生于公(gōng)元1236年(nián)。

  当他生时(shí),“直把(bǎ)杭州作汴州”的临安朝廷,已经危在旦(dàn)夕,人们指望他能挽狂(kuáng)澜于既倒,扶大厦之将倾,然而,毕竟“独柱擎天力(lì)弗支”,终其一(yī)生(shēng),他没能,也无法延续赵宋王朝(cháo)的社稷(jì)。

  文天祥是我(wǒ)国历史上著(zhù)名(míng)的爱(ài)国名臣,他忠贞(zhēn)报国(guó)、誓死不屈的(de)精神成为后世之榜样。

  《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书(shū)写文(wén)天祥精神的优秀作品。

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