四(sì)大灵猴的(de)兵器的名字是如(rú)意(yì)金箍棒(bàng)、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的。关于四大灵猴的(de)兵(bīng)器叫什么名(míng)字(zì)以及(jí)四大(dà)灵猴的兵器叫什(shén)么(me)名字啊，四大灵猴的兵器分别是什么，四大灵猴的兵器来历，四大(dà)神(shén)猴(hóu)兵器是什么，四(sì)大灵(líng)猴(hóu)分别叫什么(me)等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答(dá)案(àn)：

四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字

　　是如意金箍棒、西(xī)海(hǎi)镔铁棍(gùn)、擎天柱、随(suí)心铁杆兵的。

西(xī)游记四大(dà)灵猴(hóu)的(de)武器名称

　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西(xī)海镔(bīn)铁棍

　　通臂猿(yuán)猴——擎(qíng)天柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

灵明石猴(hóu)：通(tōng)变化，识(shí)天时，知地利，移星换斗

　　灵(líng)明石猴就是齐天大圣孙悟空，我们再熟悉不过了，之所以(yǐ)称之(zhī)为(wèi)石猴，是因(yīn)为他(tā)是由开天辟地(dì)以来的仙石(shí)孕(yùn)育而生(shēng)，天地三界中就这么一只，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也(yě)非常熟悉(xī)，乃如意金箍(gū)棒，原是太(tài)上老君冶炼(liàn)的(de)神铁，后来被大(dà)禹借走治(zhì)水，再后来被遗留在东(dōng)海，成为东海(hǎi)龙王(wáng)的定(dìng)海神(shén)针。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出入，避死延生

　　相传大(dà)禹为了治(zhì)理水患，曾三过(guò)桐柏(bǎi)山，可(kě)每(měi)次从这里路过的时候(hòu)都会狂(kuáng)风大(dà)作(zuò)，电闪(shǎn)雷(léi)鸣，山(shān)石号(hào)叫，树(shù)木(mù)惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止(zhǐ)着他(tā)动工治水(shuǐ)。

　　这个(gè)妖怪便是混世四猴之一的赤尻(kāo)马猴——无支(zhī)祁。

　　无(wú)支祁(qí)不仅神(shén)通(tōng)广大(dà)，力大无比，灵动(dòng)迅捷，而(ér)且还能言(yán)善(shàn)辩，知(zhī)道江(jiāng)水、淮水各处的(de)深浅，以及地势的高低远近。

　　大禹派遣诸神去(qù)降妖(yāo)除魔，可很多神(shén)将(jiāng)都打不败无支祁。

　　经(jīng)过很多天的对峙，最终派(pài)庚(gēng)辰出战(zhàn)，才擒获(huò)了无支(zhī)祁。

　　大禹(yǔ)命人用大铁(tiě)链(liàn)锁住无(wú)支祁(qí)的(de)颈(jǐng)子，又把他的鼻孔(kǒng)穿上铜铃铛，然后把他(tā)压在淮河(hé)南边(biān)的龟山脚下。

　　赤尻马猴无(wú)支祁的武器是镔铁棍，和如意金箍棒(bàng)一样(yàng)，能长(zhǎng)能短，能(néng)大能小。

　　大禹(yǔ)手下丧生(shēng)在斌(bīn)铁(tiě)棍下的(de)神将(jiāng)不计其数。

通臂猿猴(hóu)：拿日月(yuè)，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最(zuì)早出现在《封神演义》之中，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪神(shén)通广大，有千年道(dào)行，和杨(yáng)戬一样精(jīng)通八九(jiǔ)玄(xuán)功。

　　通臂(bì)猿(yuán)猴曾与杨(yáng)戬大战(zhàn)不分胜负，后来还(hái)是由(yóu)女娲娘娘出面，利用山河社稷图才把他擒(qín)获(huò)，最后(hòu)用(yòng)陆压道人那足(zú)以斩仙灭佛的飞刀将其(qí)斩首。

　　袁洪(hóng)的武器是一气(qì)水火(huǒ)棍，杨任就丧生在此棍(gùn)之下(xià)。

六耳猕猴(hóu)：善聆音，能察理，知前后(hòu)，万物皆(jiē)明(míng)

　　六耳猕猴又称(chēng)久炼千灵缩地精，有(yǒu)人说他是孙悟空的二心，因此(cǐ)与孙悟(wù)空(kōng)本领无二。

　　六耳猕猴(hóu)大(dà)家已经非常熟悉，他(tā)变(biàn)成孙悟空(kōng)的模样，打昏了唐僧(sēng)，抢走了行李，还(hái)要自己去西天取(qǔ)经。

　　六耳猕猴的实力和(hé)孙悟空(kōng)不相上下(xià)，两个(gè)人从天(tiān)上打到地下(xià)再(zài)打到水里(lǐ)，所有的神仙都分(fēn)辨不出(chū)真假。

　　在地府，地藏王菩(pú)萨的(de)通灵神(shén)兽谛听分辨出了两人(rén)的(de)真(zhēn)伪，但摄于六耳猕猴的本领，却(què)不敢道破。

　　最后在(zài)西天大(dà)雷音寺，如来佛(fú)祖道(dào)出了假(jiǎ)悟空的身份并(bìng)用金钵擒获了六耳猕(mí)猴，而后被(bèi)孙悟(wù)空一棍打死(sǐ)。

　　六耳猕猴的武器(qì)是(shì)随心铁杆兵，与孙悟空的(de)兵器如意(yì)金箍棒几乎不相(xiāng)上下。

　　有(yǒu)人总结说：六耳(ěr)猕猴(hóu)的武器是随心(xīn)铁杆(gān)兵，悟空代表道心，六耳(ěr)代(dài)表人心，道(dào)心如真金(jīn)，人心似(shì)顽铁，所以(yǐ)二者兵器一金(jīn)一铁。

西(xī)游记四(sì)大灵猴(hóu)的武器

　　　　西游记四大灵猴的武(wǔ)器的武器(qì)分别是：

　　　　灵明(míng)石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)

　　　　通变化，识天时，知(zhī)地利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔帝齐天大圣孙悟空是也，这厮虽灵(líng)明石猴然修为早已到了魔帝的阶(jiē)段，但却不归(guī)魔界管辖，常(cháng)在三(sān)界(jiè)闲逛(guàng)，会十(shí)八般武艺，七十二般变(biàn)化(huà)，腾云驾雾，一(yī)去十万(wàn)八千里，且(qiě)吃的仙桃金丹(dān)多了，有金(jīn)刚(gāng)不坏之身，大闹天宫，力(lì)战千军万马。

　　再(zài)加上手(shǒu)中那(nà)根铁棒，端是了得。

　　不过这些都还不(bù)是(shì)重点(diǎn)，最重要的是，这厮和(hé)王中王一样，都是肉搏高手(shǒu)，杀人打(dǎ)架不用法术，用力。

　　这(zhè)在(zài)仙魔(mó)两(liǎng)界也(yě)算少有(yǒu)了，试想，这天(tiān)地间的能量何其(qí)庞大(dà)，一(yī)般的仙(xiān)魔大都是以(yǐ)自己为(wèi)媒介，借用天地之力。

　　但(dàn)孙悟空和王(wáng)中(zhōng)王(wáng)却不(bù)一(yī)样，他们都是以一己之力抗天威，这就象网游中的法师和战士，法师在前(qián)期中期强大(dà)，法(fǎ)术高强，但到后(hòu)期却(què)不是战士的对手，特别(bié)是在打架群(qún)殴上，一个近身一棒，任你法术通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳(yáng)，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人(rén)类(lèi)的前身(shēn)，具有(yǒu)进化的潜能(néng)，但(dàn)他的(de)纯血种现(xiàn)在已(yǐ)经(珠海一共几个区最繁华的是哪个街区，珠海几个区？哪个区好？jīng)断绝(jué)了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩(suō)千山，辨休(xiū)咎，乾坤(kūn)摩(mó)弄(nòng)。

　　　　超天大圣 通臂猿猴聪(cōng)慧(huì)过人，师从西天弥勒佛，学得(dé)无量(liàng)神通。

　　他(tā)亦能慈悲济世，保佑(yòu)众(zhòng)生平安(ān)吉祥，享受万民(mín)香(xiāng)火。

　　 民间尊(zūn)他为神猴大将(jiāng)军，修(xiū)祠建庙(miào)，风光无限，造福一(yī)方。

　　手拿的武器(qì)也(yě)是(shì)一(yī)根棒子，名叫(jiào)擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆(líng)音，能(néng)察理，知前后，万六耳猕猴物(wù)皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴手持随(suí)心铁杆兵（又叫(jiào)铁棒）玄铁铸造的铁棒 与(yǔ)定海(hǎi)神针(zhēn)同形(xíng)同性能。

　　猕猴(hóu)王(wáng)也。

　　此猴若立一处,能知千里外之(zhī)事,凡人说话,亦能知(zhī)之,故此(cǐ)善聆(líng)音,能察理(lǐ),知前后(hòu),万物(wù)皆明(míng).与真悟(wù)空同象同音者,六耳猕猴也(yě)。

　　此四猴者，不入十类之种，不(bù)达两间之(zhī)名。

　　四大神猴 更(gèng)是(shì)跳出(chū)三界外，不在(zài)五行(xíng)中的。

　　四大灵猴的(de)兵器的(de)名字(zì)是(shì)如意金(jīn)箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的(de)。关于四大(dà)灵猴的兵器叫什(shén)么(me)名字以及四(sì)大灵猴的兵器叫什么名(míng)字(zì)啊，四(sì)大灵猴的兵(bīng)器分别是(shì)什么，四(sì)大灵猴的(de)兵器来历，四大神猴兵器(qì)是什么，四(sì)大(dà)灵猴分别叫(jiào)什(shén)么等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的知识(shí)答案：

四(sì)大灵猴(hóu)的兵器叫什么(me)名字(zì)

　　是如意金(jīn)箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心铁杆(gān)兵的。

西游记四大灵(líng)猴(hóu)的武器名(míng)称

　　灵明石(shí)猴——如意金箍(gū)棒(bàng)

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识(shí)天(tiān)时(shí)，知地利，移星换斗(dòu)

　　灵明石(shí)猴就是齐天大圣孙悟空(kōng)，我们再(zài)熟悉(xī)不过了(le)，之(zhī)所以称之为石猴，是(shì)因为他是由开天(tiān)辟(pì)地(dì)以来(lái)的仙石孕(yùn)育而生(shēng)，天地三界中(zhōng)就这么一只(zhǐ)，因此孙(sūn)悟空单成一个猴种。

　　孙(sūn)悟空的兵器我们也非常熟悉，乃如意(yì)金(jīn)箍棒，原是(shì)太(tài)上老君冶炼的(de)神(shén)铁，后来被大禹(yǔ)借走治水，再后来(lái)被遗留(liú)在(zài)东海，成为(wèi)东(dōng)海(hǎi)龙王(wáng)的(de)定海神针。

赤尻(kāo)马猴(hóu)：晓阴阳，会人事，善出入(rù)，避死延生

　　相传大禹为了治理(lǐ)水患(huàn)，曾三过桐柏山(shān)，可每次从这里路过的时(shí)候都会狂风大作，电(diàn)闪雷鸣(míng)，山石(shí)号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大禹知道有(yǒu)妖怪在阻止(zhǐ)着他(tā)动工治水。

　　这个妖(yāo)怪便是混世四(sì)猴之一的赤尻马(mǎ)猴——无支祁(qí)。

　　无支祁不仅(jǐn)神通(tōng)广大，力大无比，灵动迅(xùn)捷，而且还能言善(shàn)辩(biàn)，知道江水、淮(huái)水各处的(de)深浅，以及地势的高低远(yuǎn)近。

　　大(dà)禹派遣诸神去降妖除(chú)魔，可很多神将都打不(bù)败无支祁。

　　经过很多天的对峙，最终(zhōng)派庚辰出战，才擒获了无支祁(qí)。

　　大禹命(mìng)人用大铁链锁住无支(zhī)祁的(de)颈子，又(yòu)把(bǎ)他(tā)的鼻(bí)孔(kǒng)穿上铜铃(líng)铛，然后把他压在淮(huái)河(hé)南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁(qí)的武器(qì)是(shì)镔铁(tiě)棍(gùn)，和(hé)如意(yì)金箍棒(bàng)一样，能长能短，能(néng)大能(néng)小。

　　大禹手下丧(sàng)生(shēng)在斌铁(tiě)棍下的神将不(bù)计其(qí)数。

通臂猿(yuán)猴：拿日月(yuè)，缩千山(shān)，辨(biàn)休咎，乾(qián)坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最早出现在(zài)《封神(shén)演(yǎn)义(yì)》之中，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪神(shén)通广(guǎng)大，有千年道行，和杨戬一样精通八九玄(xuán)功。

　　通臂猿猴曾(céng)与杨(yáng)戬大战(zhàn)不分胜(shèng)负(fù)，后来还是由(yóu)女(nǚ)娲娘娘(niáng)出面，利(lì)用山河社稷图才把(bǎ)他擒获(huò)，最后用(yòng)陆压道人那足以斩仙灭佛的飞(fēi)刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一气(qì)水火棍，杨(yáng)任就(jiù)丧生在(zài)此棍(gùn)之下。

六耳猕(mí)猴(hóu)：善聆音，能(néng)察理，知前后(hòu)，万物皆明

　　六耳(ěr)猕猴又称久(jiǔ)炼(liàn)千灵缩(suō)地精，有人说他是孙悟空的二心，因此与孙悟空本(běn)领无二(èr)。

　　六(liù)耳猕猴大家已(yǐ)经非常熟悉，他(tā)变成孙悟空的模样，打(dǎ)昏了唐僧，抢(qiǎng)走了行李，还要自己去(qù)西天取(qǔ)经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟(wù)空(kōng)不相上下，两个人从天上打到地下再打到水里，所有的神仙都分辨不出真假。

　　在地府，地(dì)藏王菩(pú)萨的通灵神兽谛听分辨出(chū)了两人的(de)真伪，但(dàn)摄于六耳猕猴(hóu)的(de)本领(lǐng)，却不敢道(dào)破。

　　最后在西天大雷音寺，如(rú)来佛(fú)祖道出(chū)了(le)假悟空的身份并用金钵擒获了六耳猕猴(hóu)，而后(hòu)被孙悟空一棍(gùn)打死。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)的武器是随(suí)心铁杆(gān)兵，与(yǔ)孙(sūn)悟空的(de)兵器如意金(jīn)箍棒几乎不(bù)相上下。

　　有人总结说：六(liù)耳猕猴(hóu)的武(wǔ)器是随心铁杆(gān)兵，悟空代表道心，六耳代表人心，道(dào)心如真金，人(rén)心似顽铁，所(suǒ)以二者兵(bīng)器一金一(yī)铁。

西游记(jì)四大灵猴的武器

　　　　西游(yóu)记四大灵猴的武器的武器分别是(shì)：

　　　　灵明石猴——如意金(jīn)箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海(hǎi)镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳(ěr)猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变化，识天时(shí)，知(zhī)地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝(dì)齐(qí)天大圣孙悟空(kōng)是(shì)也，这厮虽灵明(míng)石(shí)猴然(rán)修为早已到了魔帝的阶段，但(dàn)却不归魔界(jiè)管辖，常在三(sān)界闲(xián)逛，会十八(bā)般武艺，七十(shí)二般变化，腾云驾雾，一去十万(wàn)八(bā)千里，且(qiě)吃的仙桃金丹多了(le)，有(yǒu)金刚(gāng)不(bù)坏(huài)之身，大闹天宫(gōng)，力战(zhàn)千军万马。

　　再加上手(shǒu)中那根铁棒，端是了得。

　　不过(guò)这些(xiē)都还不是重(zhòng)点，最重要的是，这厮和王(wáng)中王一(yī)样(yàng)，都(dōu)是肉搏高(gāo)手(shǒu)，杀(shā)人打架不用法术，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试想，这天地间的(de)能(néng)量何其庞(páng)大，一般的仙魔大(dà)都是以自(zì)己(jǐ)为(wèi)媒介，借用天(tiān)地之力。

　　但孙悟空和(hé)王中王却不(bù)一(yī)样，他(tā)们都是以一(yī)己之力抗天(tiān)威，这就象网游中的法(fǎ)师(shī)和战士，法师(shī)在前期(qī)中期强大，法术高强，但到(dào)后期却不(bù)是战士的对手，特(tè)别是在打架群殴上，一个近身一(yī)棒(bàng)，任(rèn)你法术通天(tiān)也(yě)无济于事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。

　　　　珠海一共几个区最繁华的是哪个街区，珠海几个区？哪个区好？赤尻(kāo)马猴，是人(rén)类的(de)前(qián)身，具有进化的潜能(néng)，但他的纯血种现在(zài)已(yǐ)经(jīng)断绝了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿(ná)日月，缩千(qiān)山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣 通臂猿猴聪慧(huì)过人(rén)，师(shī)从(cóng)西天弥勒佛，学得无量神通。

　　他(tā)亦能慈悲济世，保佑众生平安(ān)吉祥，享受(shòu)万民香火。

　　 民间尊他为神猴大(dà)将军(jūn)，修(xiū)祠建(jiàn)庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的武器(qì)也是一根棒(bàng)子，名叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能察理，知(zhī)前后(hòu)，万(wàn)六耳猕(mí)猴(hóu)物皆(jiē)明。

　　　　六耳猕猴手持(chí)随心铁杆(gān)兵（又(yòu)叫(jiào)铁棒）玄(xuán)铁铸(zhù)造(zào)的(de)铁棒 与定海神针同形同性能。

　　猕猴王(wáng)也(yě)。

　　此猴若(ruò)立(lì)一处,能知千(qiān)里(lǐ)外之事,凡(fán)人说话,亦能知(zhī)之,故此善(shàn)聆音,能察理,知(zhī)前后(hòu),万(wàn)物皆明.与真悟(wù)空(kōng)同象同音者,六耳(ěr)猕猴也(yě)。

　　此四猴(hóu)者(zhě)，不(bù)入十类之种，不(bù)达两间之名。

　　四大神猴 更(gèng)是跳出三界外(wài)，不在五行(xíng)中的(de)。

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