写作手法比喻(yù)和比拟怎(zěn)么(me)区分的，比喻写作手(shǒu)法的(de)作苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义e-height: 24px;'>苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义用是比喻就是将彼物比此(cǐ)物(wù)，二者具有(yǒu)相似(shì)性的(de)。

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写作手法比喻和比拟(nǐ)怎么(me)区分的，比喻写作(zuò)手法的(de)作用

　　比喻(yù)就是(shì)将彼物比此(cǐ)物，二者具有相似性(xìng)。

　　拟人(rén)就是把(bǎ)事(shì)物人格化，将本来不具备人动作和感情的事物变(biàn)成和(hé)人一(yī)样具(jù)有(yǒu)动作(zuò)和感(gǎn)情的样子。

二者(zhě)区别

　　1.本体的表现形式不同。

　　比喻的(de)本体(tǐ)可(kě)出现可不(bù)出现，比拟的本体必须(xū)出现(xiàn)。

　　2.喻体是(shì)具体(tǐ)的事物(wù)，可以确(què)认。

　　拟(nǐ)体不是(shì)具体事物，不(bù)能确(què)认。

　　3.修辞目(mù)的(de)不同。

　　比(bǐ)喻的目的(de)偏重于帮助读(dú)者(zhě)认(rèn)识或明(míng)白某种事(shì)物。

　　比拟的目的侧重于抒(shū)发(fā)某种情感，使读者受(shòu)到感染，进而产生(shēng)某种感(gǎn)情。

比喻(yù)与(yǔ)拟(nǐ)人例子(zi)

　　比喻(yù)

　　就(jiù)是将彼物比此物(wù)，二(èr)者具有相(xiāng)似性(xìng)。

　　例如：天(tiān)上的白(bái)云像(xiàng)棉花。

　　很显然，这(zhè)个例(lì)子是比喻句，因(yīn)为这个句子(zi)有本体(tǐ)“白云”、喻体“棉花”和比喻(yù)词“像(xiàng)”。

　　通过例子，可以知道(dào)判断一个句子是不是比喻句，不是出(chū)现“好像”“好似”“仿佛”“像”等(děng)词语(yǔ)就(jiù)是比喻句了，而是(shì)要有本体、喻体(tǐ)。

　　拟人

　　就是把(bǎ)事物(wù)人格化，将本(běn)来不具备人动(dòng)作和感情(qíng)的(de)事物变(biàn)成(chéng)和人(rén)一样具有(yǒu)动作和感情的样子。

　　拟人就(jiù)是把物当人写，赋予物以人的(de)动作行为或思想情感。

　　如(rú)：小草偷偷地从土里钻出来(lái)，嫩嫩的，绿绿的(de)。

　　这个(gè)句子就是采用拟人的修辞手法，一个“钻”更加形象(xiàng)生动地展现了(le)小草旺盛的生命力。

常见(jiàn)写作手(shǒu)法

　　夸张、对比、比(bǐ)喻、拟人、悬(xuán)念、照应、联(lián)想、想象、抑扬结合、点面结合、动静(jìng)结(jié)合、叙议(yì)结合、情(qíng)景交融、衬(chèn)托对(duì)比、伏笔照应、托物言志(zhì)、白描细描、铺(pù)垫(diàn)悬念、正面侧面比(bǐ)喻象征、借(jiè)古讽今(jīn)、卒章显志、承(chéng)上(shàng)启下、开门见山(shān)、烘(hōng)托、渲(xuàn)染(rǎn)、动静相衬(chèn)、虚实相生、实写(xiě)与虚写、托物(wù)寓意、咏物(wù)抒情等(děng)。

作(zuò)文中(zhōng)常见的(de)比喻(yù)和比拟修辞(cí)手(shǒu)法的(de)区别

　　　　导(dǎo)语：比喻和比拟，都是加强语言(yán)形(xíng)象性的修辞手段，但(dàn)它们是两(liǎng)种不同的修辞方式。

　　下(xià)面是(shì)我整理的作文(wén)中常见的比喻和(hé)比拟(nǐ)修(xiū)辞手法的(de)区别(bié)的相(xiāng)关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的人化或人的(de)物(wù)化或把甲物拟(nǐ)作乙物，具有思想的跳跃性，能使读者(zhě)展开想(xiǎng)象(xiàng)的(de)翅(chì)膀，捕捉它的意(yì)境，体味它的深(shēn)意。

　　 　　比拟分为拟(nǐ)人和拟物。

　　 　　比拟离(lí)不开联想和想象。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)是根(gēn)据本体(tǐ)事物和拟作事物之间的可拟性(xìng)，借助联想(xiǎng)和想象而形成(chéng)的辞格，因(yīn)此联想(xiǎng)是通向比(bǐ)拟的桥梁，想象是比拟的翅(chì)膀(bǎng)。

　　 　　比拟(nǐ)具有很强的(de)感情色(sè)彩，是(shì)作者用自己(jǐ)自然流露的强(qiáng)烈感情(qíng)去感(gǎn)染读者的一种辞(cí)格。

　　 　　比(bǐ)拟句：就(jiù)是借助丰富灶凯的想像，把物当成(chéng)人来写，或把人当成(chéng)物(wù)来写(xiě)，或把甲物(wù)当成乙物来(lái)写。

　　 　　比喻：比(bǐ)喻(yù) 就是打苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义比方，是(shì)用本(běn)质(zhì)不(bù)同而又(yòu)有相似点的事物(wù)描绘(huì)事物(wù)或说明(míng)道理的辞格。

　　 　　拟人：把(bǎ)事物人格(gé)化(huà)，把本来不(bù)具备人的一些动作(zuò)和感(gǎn)情的事物变成(chéng)和人一(yī)样的。

　　 　　拟人就(jiù)包括在比拟之中。

　　 　　比(bǐ)喻(yù)与比拟的性质(zhì)不同(tóng)、作用不同.比喻是用与本体事物有(yǒu)相似点的另一事物作比也(yě)就是打比方；一定(dìng)得有(yǒu)相(xiāng)似(shì)点，通(tōng)过相衡辩(biàn)袜似点使本体同(tóng)喻体(tǐ)联系起来，唤(huàn)起人们(men)的(de)联想(xiǎng)，使人更具体地惑知事(shì)物。

　　比拟即模(mó)拟,它是用乙事物具有的特性(包(bāo)括称渭、动作、行(xíng)为等)写甲(jiǎ)事物，或(huò)者(zhě)说是把乙事物的特性强加于(yú)甲事物。

　　乙事物般是有(yǒu)生命力(lì)的,能活动(dòng),有感情的(de)；它比甲事物(wù)具体实(shí)在，于是本来较抽象、不太实(shí)在的事物变(biàn)得具体实(shí)在了，当然(rán)就增添了语言的生动性(xìng)。

　　 　　总结(jié)：由咐激(jī)此(cǐ)可见，比喻强(qiáng)调的是甲(jiǎ)乙两物的相似(shì)性，而比拟(nǐ)却是利用它们之间的不同特性(xìng)，使两体融为(wèi)一体，这(zhè)是区别比喻和比拟(nǐ)最重要的标志。

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