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一山放过一山拦全诗原版(bǎn)，一山放过一(yī)山拦(lán)全诗(shī)是什么诗

　　莫言下(xià)岭便无难，赚(zhuàn)得行人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出(chū)一山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七言绝句组诗作品(pǐn)《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆(qī)公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗得(dé)人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来才发现走(zǒu)来(lái)走(zǒu)去还在万山(shān)环绕的圈(quān)子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白(bái)地(dì)喜欢。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政入：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放(fàng)出：这(zhè)里(lǐ)是把行人放过去(qù)的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常，读来却有一种新鲜感。

　　它的(de)佳处，就在于作者善于从日常生活(huó)里人(rén)们(men)习见(jiàn)的(de)现象中，敏(mǐn)感(gǎn)地发现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣的语言(yán)表现出来(lái)，能给人以某(mǒu)种联想与启示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这是一个富于包(bāo)孕的(de)诗句。

　　它包含了下岭前(qián)艰难攀登的整个上山(shān)过程(chéng)，以及对所历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰(jiān)难，人们便(biàn)往往把下岭看得容易(yì)和轻松。

　　开头一(yī)句，正像是(shì)针对(duì)这种(zhǒng)普遍(biàn)心(xīn)理(lǐ)所(suǒ)发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫(jiè)，又像(xiàng)是提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风(fēng)趣。

　　行人心自(zì)中下岭的(de)坦易，与它实际(jì)上的艰(jiān)难正(zhèng)成鲜明对(duì)比，因此(cǐ)说“赚”——行(xíng)人是被上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好自己对(duì)下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点(diǎn)出(chū)而不说破，给(gěi)读者留下悬念，使下两(liǎng)句的出现更引人(rén)注目。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜欢”，对第二句留下(xià)的悬(xuán)念进行解释(shì)。

　　本来(lái)，上山(shān)过程中要攀登多少道山岭(lǐng)，下山过程中也(yě)会(huì)相应遇到多(duō)少道山岭。

　　山(shān)本无(wú)知(zhī)，“一山放过一山拦”的形容却把山变(biàn)成了有生(shēng)命有灵性(xìng)的(de)东西。

　　它仿佛给行人(rén)布置了(le)一个迷人(rén)阵(zhèn)，设(shè)置了层层叠叠的(de)圈套(tào)。

　　而(ér)行人的种种心(xīn)情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直(zhí)至恍然大(dà)悟，也都(dōu)在这一(yī)“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和(hé)生(shēng)动形(xíng)象的比(bǐ)喻，通(tōng)过写山区行(xíng)路的感受，说(shuō)明(míng)一(yī)个具有普遍意(yì)义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上(shàng)的困难作好充(chōng)分的(de)估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里(lǐ)一生力(lì)主抗(kàng)战，反对屈膝投(tóu)降，所(suǒ)以(yǐ)一直(zhí)不得(dé)重用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以直(zhí)龙图阁(gé)出(chū)为(wèi)江东转运副使(shǐ)，权领(lǐng)淮(huái)西、江东军马钱粮，治所在建康(kāng)（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这(zhè)组(zǔ)诗(shī)第六首中“政是行人肠断时，子规(guī)得(dé)得向人啼”意思是正是路上(shàng)的行(xíng)人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃(juān)鸟还(hái)在声声(shēng)不绝地对着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当作于(yú)绍熙三(sān)年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途(tú)经松源时，见(jiàn)群山环绕，感慨不已(yǐ)，于是(shì)写下这组诗(shī)。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历(lì)太常博士、太(tài)子侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大(dà)、陆游齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初学(xué)江西(xī)派(pài)，后(hòu)学王安石及(jí)晚唐诗(shī)，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万(wàn)余(yú)首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋(zhāi)集》。

一山放过(guò)一山拦全诗

　　一山放过一山(shān)拦全诗如下(xià)：

　　莫(mò)言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山围子(zi)里(lǐ)，一山(shān)放出一埋伍(wǔ)山拦(lán)。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里所做，杨万里字廷(tíng)秀(xiù)，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省(shěng)吉(jí)水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出(chū)诗(shī)人，与尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译(yì)文(wén)1：不要说从山岭(lǐng)上下(xià)来(lái)就没有困难(nán)，骗得(dé)前(qián)来爬山的人(rén)白白地欢喜(xǐ)一(yī)场。

　　好比(bǐ)行走在群山的包围(wéi)之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出(chū)现阻(zǔ)拦(lán)去路。

　　全(quán)诗译文2：不要(yào)说(shuō)什么上山艰难下山容(róng)易(yì)，骗(piàn)得(dé)人们下(xià)山时(shí)盲目(mù)欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来(lái)才发现走来走去还在万山(shān)环绕(rào)的圈子里(lǐ)，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公(gōng)店：地(dì)名，当今(jīn)在今(jīn)皖南(nán)山区（在今(jīn)江(jiāng)西弋阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐(cān)，做早(zǎo)饭，也指清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得(dé)。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　放(fàng)出(chū)：这里是把行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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