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可怜天下父母心的全诗的意思,可怜天下父母心的意思

可怜天下父母心的全诗的意思,可怜天下父母心的意思 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙(yí)的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊

  是211700的(de)。

  盱眙县地处北(běi)亚(yà)热带与暖温带过渡区域,属季(jì)风性湿润气候。

  地势西南(nán)高,多丘(qiū)陵;东北低(dī)、多平原(yuán);呈阶梯状倾斜,高差悬(xuán)殊220多米。

  淮(huái)河流经(jīng)境内(nèi),东、北(běi)部濒(bīn)临洪泽湖,有(yǒu)低(dī)山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

  盱(xū)眙拥有(yǒu)众多文化旅游资源,曾获“中(zhōng)国旅游强县(xiàn)”等荣誉(yù)称号(hào)。

  2016年盱眙被国家旅游局评(píng)为第二(èr)批国(guó)家全(quán)域旅游示范区。

  盱(xū)眙汉代建州,为唐(táng)宋(sòng)名城(chéng)——古(gǔ)泗州州府所在地,曾孕育一(yī)代开国(guó)帝王朱元璋。

  境内古迹众多,境内出土过世界最早(zǎo)的彗(huì)星运行图和战(zhàn)国时(shí)期的陈璋圆(yuán)壶。

  2018年10月(yuè),入选(xuǎn)2018年度(dù)全国投资(zī)潜(qián)力(lì)百强县(xiàn)市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家卫(wèi)生(shēng)乡镇(县城)命名名单

地方(fāng)文化(huà)

古代文化

  下草湾(wān)文(wén)化(huà)是盱眙(yí)远(yuǎn)古文化(huà)的(de)杰出(chū)代表。

  1954年(ni可怜天下父母心的全诗的意思,可怜天下父母心的意思án)6月,中国科学(xué)院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人(rén)类研(yán)究所所(suǒ)长杨钟健(jiàn)在盱眙(yí)鲍(bào)集与泗(sì)洪双(shuāng)沟交界(jiè)的下草湾淮河东岸采集到一段(duàn)骨化石,经研究确认为(wèi)人的(de)股骨化石,是(shì)更(gèng)新世晚期人(rén)类化石(shí),距今4-5万年,属于晚(wǎn)期智能人,被命名为(wèi)“下草湾人”,考古界称为下草湾文化。

  “下草湾(wān)人”股骨化石的(de)发(fā)现打(dǎ)破了(le)“南(nán)方(fāng)更新世晚期的地层中(zhōng),无原始人类踪迹可(kě)寻”的论说,是(shì)迄今为止江(jiāng)苏人类乃至(zhì)中国人类老祖宗的发(fā)源地(dì)之一(yī)。

  盱眙建县(xiàn)2200多年(nián),但(dàn)史前文化可直溯五千年前。

  据(jù)对盱眙范(f可怜天下父母心的全诗的意思,可怜天下父母心的意思àn)家岗(gǎng)、大(dà)墩头、六(liù)郎(láng)墩等遗址考古成果表(biǎo)明:早在(zài)良渚文(wén)化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富(fù)的(de)史前文化。

  20世纪60-70年(nián)代以来,先后在管(guǎn)镇(zhèn)、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东(dōng)阳(yáng)等地出(chū)土新石器时代(dài)的石斧(fǔ)、石镰和大量的陶器残片。

  尤其是范家岗古遗址,考古(gǔ)学(xué)家在(zài)这里发现(xiàn)了许(xǔ)多(duō)陶器,主要有红陶,还(hái)有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

  夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足,泥(ní)质灰(huī)陶(táo)有圆柱形鼎足,黑皮陶(táo)罐采(cǎi)用了轮(lún)制技术,黑亮规整,还有双耳。

  陶器上的那(nà)些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布纹,都(dōu)凸(tū)现盱眙(yí)人的艺术天赋;石斧、石镰显然是盱(xū)眙人与大自然抗衡斗争,征服(fú)后的重要见证;这些陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文化特(tè)点(diǎn),自觉借鉴,兼收并蓄,证明南北交(jiāo)汇处的盱眙具有(yǒu)包容精(jīng)神。

传说故事

  盱(xū)眙民间流传着许(xǔ)多古(gǔ)老的有(yǒu)趣故事,主要有:传(chuán)说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等,其中尤以传(chuán)说、故事(shì)居多。

  一是以杰出人物为(wèi)内容的传说和故事。

  如(rú)朱元璋的传说,戚天(tiān)官的传说,徐(xú)偃王的传说,管鲍分金亭(tíng)的传(chuán)说,泗(sì)州大圣的传说,陈婴的传说(shuō),苏轼、米芾的(de)传说,陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等。

  二是以地名掌(zhǎng)故为内容的传说(shuō)和故事。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

  如盱眙的来历,黄花塘的传说,明祖(zǔ)陵的传(chuán)说(shuō),水(shuǐ)漫(màn)泗(sì)州的传说,禹王河与(yǔ)九里荒的传说(shuō),万塘(táng)的(de)传说,四十里桥的传说。

  还有史事、民(mín)俗、动植(zhí)物、土特(tè)产等(děng)方面的传说,如磨(mó)盘山(shān)与摩旗山的(de)传说,七品县令为何称芝麻官,紫竹林为什么没(méi)有紫竹,野马追(zhuī)、泽兰的传说等(děng)。

  这(zhè)些(xiē)传说和故事,分别从不同(tóng)侧面,饶有趣(qù)味地(dì)介绍(shào)了盱眙的人(rén)物历史(shǐ)、自然概貌、社(shè)会生产、风(fēng)土人情以(yǐ)及(jí)文(wén)化传统,反映了人民群众的精神和愿望。

  对(duì)人民群众(zhòng)文化素养的提高和民族(zú)精神(shén)的增强起(qǐ)到(dào)了潜(qián)移(yí)默(mò)化的作用(yòng),许多传说故事已结集出版,有的(de)还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫(gōng)的(de)传说等。

盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊

  盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

  是(shì)211700的。

  盱眙县(xiàn)地(dì)处北亚热带(dài)与暖温带(dài)过(guò)渡(dù)区域,属季(jì)风(fēng)性湿润气候。

  地势西南(nán)高,多丘陵;东北低、多平原;呈(chéng)阶梯状倾斜,高差悬(xuán)殊220多(duō)米。

  淮河(hé)流经境内,东、北部濒临洪泽湖,有低山、丘(qiū)岗、平(píng)原、河湖(hú)圩区等(děng)多种地貌。

  盱眙拥有众多文化旅游资(zī)源,曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

  2016年盱(xū)眙被国家旅游局评(píng)为(wèi)第二批国(guó)家(jiā)全域旅游示范区(qū)。

  盱眙(yí)汉代建州,为唐宋名城——古(gǔ)泗州州(zhōu)府(fǔ)所在地,曾孕育(yù)一代开国帝(dì)王朱元璋。

  境内古迹(jì)众多(duō),境内出土过世界最早的彗星运行图和战国时期(qī)的陈璋圆壶。

  2018年10月,入(rù)选2018年度全国投资潜力(lì)百强县(xiàn)市。

  2020年(nián)7月29日,入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇(县城)命(mìng)名(míng)名(míng)单

地方(fāng)文化

古代文化

  下草湾(wān)文化是盱眙远(yuǎn)古(gǔ)文化的杰出代表(biǎo)。

  1954年(nián)6月,中(zhōng)国科学院(yuàn)院士、古脊椎动(dòng)物和古人类研究所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍(bào)集(jí)与(yǔ)泗洪双沟(gōu)交界(jiè)的下(xià)草湾淮(huái)河东岸采集到一段(duàn)骨化石(shí),经研究(jiū)确认为人(rén)的股骨化(huà)石,是更新世晚期人类化石,距今4-5万(wàn)年,属于晚期智能人(rén)可怜天下父母心的全诗的意思,可怜天下父母心的意思,被命名为“下(xià)草湾人”,考古(gǔ)界称为下(xià)草湾文化。

  “下草湾人”股骨化(huà)石的发现打破(pò)了“南方更新世晚期的地(dì)层中,无原(yuán)始人类踪(zōng)迹可寻”的论说,是迄今为止江(jiāng)苏(sū)人类乃至中国(guó)人(rén)类老祖(zǔ)宗的发源地之(zhī)一(yī)。

  盱眙(yí)建县2200多年(nián),但史(shǐ)前文(wén)化可直溯五千年前。

  据对(duì)盱眙范家(jiā)岗、大墩头(tóu)、六郎(láng)墩等遗址考古成果表(biǎo)明:早在良渚文化时期、大汶口(kǒu)文化时(shí)期盱眙(yí)就有丰富的史前文化。

  20世(shì)纪(jì)60-70年代以来(lái),先后在管镇、官(guān)滩、维(wéi)桥(qiáo)、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器(qì)残片(piàn)。

  尤其是范家岗古遗(yí)址,考古学家在这里发(fā)现了许多陶(táo)器(qì),主要有红陶(táo),还(hái)有(yǒu)灰(huī)陶、黑(hēi)皮(pí)陶。

  夹(jiā)砂红陶(táo)有(yǒu)扁圆形鼎足,泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎足,黑皮(pí)陶(táo)罐采用了轮制技术,黑亮规(guī)整(zhěng),还有双耳。

  陶器上的那些(xiē)绳纹(wén)、折(zhé)线(xiàn)纹、弦(xián)纹和(hé)亚布纹(wén),都凸现盱(xū)眙人的艺(yì)术天赋;石斧、石(shí)镰显然(rán)是盱(xū)眙人与大自然抗(kàng)衡斗争,征服后的重要(yào)见(jiàn)证(zhèng);这些陶(táo)器兼有(yǒu)大(dà)汶(wèn)口、龙山、良(liáng)渚文化(huà)特点,自觉借鉴,兼收并蓄(xù),证明南北交汇处(chù)的盱眙具有(yǒu)包容精(jīng)神。

传说故事

  盱眙民间(jiān)流传着许(xǔ)多古老的有趣(qù)故事,主要有:传说、故事、神话、笑话、谚语等,其(qí)中(zhōng)尤以传(chuán)说、故(gù)事居(jū)多。

  一(yī)是(shì)以杰出人物为内容的(de)传说和故事。

  如朱(zhū)元璋的传说,戚天官(guān)的(de)传说(shuō),徐偃(yǎn)王(wáng)的传说,管(guǎn)鲍分金亭的传说,泗州大圣的传说(shuō),陈婴的传说,苏轼、米芾的传说(shuō),陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说(shuō)等。

  二是以地名掌故(gù)为内容的(de)传说和故事。

  包括(kuò)建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

  如盱眙的来(lái)历,黄花(huā)塘的传(chuán)说,明祖陵的传(chuán)说(shuō),水漫泗州的(de)传说,禹王河与九(jiǔ)里荒的传(chuán)说,万塘(táng)的传说,四十里桥的传说。

  还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说,如磨盘山与摩旗山的传说,七品县令(lìng)为何称芝麻官,紫竹林为什么没有(yǒu)紫竹,野(yě)马追、泽兰(lán)的传说等。

  这些传说和(hé)故(gù)事,分别从(cóng)不同(tóng)侧面,饶有趣味地(dì)介(jiè)绍(shào)了盱眙的(de)人物历史、自(zì)然概貌、社(shè)会(huì)生产(chǎn)、风土(tǔ)人情以及文化传统,反映了人民(mín)群众的精神(shén)和(hé)愿望(wàng)。

  对人民群(qún)众(zhòng)文化素养的提高(gāo)和民(mín)族精(jīng)神(shén)的(de)增强起到了潜移(yí)默(mò)化的作(zuò)用,许多(duō)传说(shuō)故事(shì)已结(jié)集出版,有的还被改编成戏曲(qū)搬上舞(wǔ)台,如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等(děng)。

盱眙的邮编号(hào)码是多少啊(a)

  盱眙(yí)的邮编号码是(shì) 211700

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