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人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么

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  人间有(yǒu)味是清欢是啥(shá)意思,人间有味是清欢的下(xià)一句是“人间(jiān)有味(wèi)是清欢”的(de)含义是(shì):人间真正有滋味的还是清淡(dàn)的(de)欢愉的。

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人间有味是清(qīng)欢是啥意思,人间(jiān)有味是清欢(huān)的下一(yī)句

  “人(rén)间有味(wèi)是清欢”的含义是:人间真正有滋(zī)味的还是清(qīng)淡的欢(huān)愉。

  出自:宋(sòng)代苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》。

  全文:

  元丰(fēng)七年十二月(yuè)二十四(sì)日,从泗州刘(liú)倩叔游南山。

  细雨斜(xié)风作(zuò)晓寒,淡烟疏(shū)柳媚晴(qíng)滩。

  入(rù)淮清(qīng)洛(luò)渐漫漫(màn)。

  雪沫乳花(huā)浮午盏(zhǎn),蓼茸蒿笋试春(chūn)盘。

  人间有味是(shì)清(qīng)欢。

  译(yì)文:

  元丰七年十二月二十四日,跟泗州(zhōu)刘倩叔一起(qǐ)游览南山。

  冬天早晨细(xì)雨斜风天气微寒,淡淡(dàn)的烟雾和稀疏(shū)的杨柳使(shǐ)初晴后的(de)沙滩更妩媚。

  洛涧入淮后水势一片茫茫。

  乳色鲜白(bái)的好茶伴着新鲜(xiān)如翡翠般的春(chūn)蔬,这野(yě)餐的(de)味道着实不(bù)错。

  而人间真正有(yǒu)滋味的还是清淡(dàn)的欢愉。

  赏析:

  这是一首纪游(yóu)词,是以(yǐ)时间为(wèi)序来铺叙景物的。

  上片写早春景象,下片写作者与同游者游山时以清茶野餐的(de)风味(wèi)。

  作品充满春天的气息,洋溢着生命的(de)活力,反映了作者对(duì)现实生活的热爱(ài)和健(jiàn)胜(shèng)进取的精神。

  词的(de)上片写(xiě)沿途(tú)景观。

  第一句写清(qīng)晨,风斜雨细(xì),瑟(sè)瑟(sè)寒侵,这残冬腊月是很难耐的,可是东坡却只(zhǐ)以(yǐ)“作晓寒”三字出(chū)之,表现了一种不大在乎(hū)的态度。

  第二句写向午的(de)景物:雨(yǔ)脚渐(jiàn)收(shōu),烟云淡荡(dàng),河滩疏柳,尽沐(mù)晴晖(huī)。

  一个“媚”字,极富动感地(dì)传出作者喜悦的心声。

  作者从曳于淡云晴日中的(de)疏柳,觉(jué)察到萌发(fā)中的春潮。

  于残冬(dōng)岁(suì)暮之中把握住物象的新机(jī),这正是东坡逸(yì)怀浩气的表现,是他(tā)精(jīng)神(shén)境界(jiè)上(shàng)度越恒流之处。

  “入淮”句(jù)寄兴遥深,一结甚远。

  句(jù)中的“清洛(luò)”,发源(yuán)于合肥,北流至怀远合于淮水,地距泗州(宋治临淮)不近,非目力能(néng)及。

  词中提到清(qīng)洛(luò),是以(yǐ)虚摹(mó)的笔法,眼前(qián)的淮水(shuǐ)联(lián)想到上游(yóu)的清碧的洛涧,当它汇入浊(zhuó)淮(huái)以后,就(jiù)变得浑浑(hún)沌沌一片浩茫了(le)。

  下片转(zhuǎn)写作者游览时的(de)清(qīng)茶野餐(cān)及(jí)欢(huān)快心情。

  一共两句,作者抓住了两件有特征性的事物来(lái)描写:乳白色的香(xiāng)茶一盏和翡翠般的春(chūn)蔬一盘。

  两相映托,便有浓(nóng)郁的节日气氛(fēn)和诱人的力量。

  “雪沫(mò)乳花(huā)”,状煎(jiān)茶(chá)时上浮的白(bái)泡。

  以雪、乳形容(róng)茶(chá)色之白,既是(shì)比(bǐ)喻,又是(shì)夸张,形(xíng)象鲜明(míng)。

  此句(jù)可说是(shì)对(duì)宋人茶道的(de)形(xíng)象描(miáo)绘。人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么p>

  “蓼茸蒿笋”,即蓼芽与蒿茎,这是(shì)立(lì)春的应(yīng)时节物(wù)。

  旧俗立春时(shí)馈送(sòng)亲友以鲜嫩(nèn)春菜和水果(guǒ)、饼铒等,称“春盘(pán)”。

  此二句绘声绘(huì)色、活灵活(huó)现地写(xiě)出了茶叶(yè)和(hé)鲜菜的(de)鲜美色(sè)泽,使读者从中体味到词人品茗(míng)尝鲜时(shí)的喜悦和畅适。

  这种将(jiāng)生活形象铸成艺术形象的手法(fǎ),显(xiǎn)示出词人高(gāo)雅的审美意趣和旷达的人生态度。

  “人间有味是清欢”,这是一个具有哲理性(xìng)的(de)命题,用(yòng)词的结尾(wěi),却自然浑(hún)成,有照彻全篇(piān)之妙趣,为全(quán)篇增添了欢乐情调(diào)和诗味、理(lǐ)趣。

  这(zhè)首词,色(sè)彩(cǎi)清丽而(ér)境界开阔(kuò)的生动(dòng)画面中,寄(jì)寓着(zhe)作(zuò)者清旷、闲(xián)雅的(de)审美趣味和生活态度,给(gěi)人以美的享(xiǎng)受(shòu)和(hé)无尽的遐思。

人间有(yǒu)味是清欢下一(yī)句是什么(me)?

  婉转深(shēn)沉皆浮云,人间有(yǒu)味是(shì)清欢

  细(xì)雨(yǔ)斜(xié)风(fēng)作(zuò)晓(xiǎo)寒(hán),淡烟疏(shū)柳媚晴滩。

  入淮清洛渐(jiàn)漫漫(màn)。

  雪沫乳(rǔ)花浮午盏,蓼茸(rōng)蒿笋试春盘。

  人间有味是清欢。

  ——《浣溪沙·细雨斜风作(zuò)晓寒》

  ▲写(xiě)这首词的时(shí)候,苏轼从黄州迁(qiān)往汝州人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么

  官场的压力有所(suǒ)前岁悉缓解,朝(cháo)廷想要重新起用苏轼。

  苏轼(shì)一句“人间有味是清欢”,表达出他对(duì)浅烟疏柳、香茶春蔬的喜爱(ài),更是对人间淡然诸事的喜爱。

  许多不公平的经历,我们(men)是(shì)无法回避,也无从选择的。

  我们只能接受已经存(cún)在的(de)事实并进(jìn)行自我调(diào)整(zhěng),因此,人在无(wú)法改变不(bù)公和不幸的(de)厄(è)运时,应(yīng)放平心(xīn)态,坦然接(jiē)受。

  总有(yǒu)一(yī)天峰回路(lù)转,一切都会好起(qǐ)来,平淡日子才是(shì)真(zhēn)。

  人有悲欢离(lí)合,月有(yǒu)阴晴圆缺,此事古难全

  丙辰中秋(qiū),欢饮达(dá)旦,大醉,

  作此篇(piān),兼怀子由。

  明月几时有(yǒu)?把酒问青天。

  不知天(tiān)上宫阙,今夕是何年。

  我欲乘风归(guī)去,又恐琼楼玉(yù)宇,

  高处不(bù)胜(shèng)寒。

  起舞弄清影,何似在人(rén)间(jiān)?

  转朱(zhū)阁,低绮户,照无眠。

  不(bù)应有恨,何事长向别(bié)时圆?

  人有(yǒu)悲欢离合(hé),月有阴晴(qíng)圆(yuán)缺,

  此事古难全。

  但愿人(rén)长久,千里共婵娟。

  ——《水调歌头·明月几时(shí)有(yǒu)》

  ▲苏(sū)轼从(cóng)杭州被调任密州,虽然是被降职了,可苏轼并不懊(ào)恼(nǎo),因为这(zhè)会(huì)离(lí)苏辙更近,兄弟团圆也(yě)就方便些。

  可(kě)不(bù)知(zhī)为(wèi)什(shén)么,两个人都在山东(dōng),这一年(nián)的中秋节,却没能团聚。

  望(wàng)着天(tiān)上的圆月,酒(jiǔ)醉的苏轼慧(huì)乎竟(jìng)然(rán)埋怨月亮故意(yì)与人们过不去(qù)。

  世上本就没有十全十美(měi)。

  如果人们要因(yīn)为不能十全(quán)十美(měi)雀差(chà)而(ér)感伤,那是(shì)大大的(de)没必要了(le)。

  世事岂能尽如(rú)人意,但求(qiú)无愧于(yú)心。

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