推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注音(yīn)，推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注释(shì)是推敲(qiāo)用来形容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这(zhè)一个词(cí)来自(zì)于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译(yì)，供大(dà)家参(cān)考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲(yù)做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊(yī)，车骑方出(chū)，岛不觉(jué)，行(xíng)至第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具(jù)对所得诗(shī)句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)‘敲(qiāo)’字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留连(lián)累日，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他在(zài)驴(lǘ)背上想到了这(zhè)首(shǒu)诗：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想(xiǎng)用“敲”字(zì)，反复思考没有(yǒu)定下来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做着(zhe)推(tuī)和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代(dài)理(lǐ)京城的(de)地方长官，他(tā)正带(dài)车马(mǎ)出巡，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的(de)）第三节，还在不停地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会儿就(jiù)被(bèi)（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回(huí)答(dá)了他在酝酿的诗(shī)句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没(méi)有确定(dìng)，思想(xiǎng)离开了(le)眼前的事物，不(bù)知道要回(huí)避。

　　韩愈(yù)停(tíng)下(xià)车马思考了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴马回家，一同(tóng)谈(tán)论作诗的方法，互相舍(shě)不得离开(kāi)，共游(yóu)好几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩愈(yù)）因此跟(gēn)贾岛(dǎo)成为了普通(tōng)人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科(kē)举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未(wèi)定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做(zuò)出推和敲(qiāo)的姿势来(lái)。

　　讶(yà)：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首(shǒu)。

　　权：临时(shí)代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗队(duì)：仗队(duì)是军队中执(zhí)行礼仪任务的分队，由(yóu)陆、海(hǎi)、空三军人员共(gòng)同组成或(huò)由某(mǒu)一军种人(rén)员(yuán)单独组成。

推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译(yì)注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京(jīng)师，一日(rì)于驴上得(dé)句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未(wèi)定，遂于驴(lǘ)前禅团(tuán)上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推(tuī)敲(qiāo)对照翻译原文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛(dǎo)初赴(fù)举京师，一(yī)日于驴(lǘ)上得(dé)句云(yún)：“贾岛初(chū)次到京城长安参加(jiā)科举(jǔ)考试(shì)，一天骑在(zài)驴背上吟得诗(shī)句(jù)道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在(zài)池塘边的树枝(zhī)上(shàng)，僧人晚归在月光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时(shí)时引手作推(tuī)敲之势。

　　开始想(xiǎng)要(yào)用“推”字，后来又(yòu)想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一直(zhí)未能确定用哪(nǎ)个字(zì)更精(jīng)美传神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不(bù)停地伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不(bù)觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　这(zhè)时，吏(lì)部侍郎(láng)兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队(duì)的第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人(rén)员将(jiāng)贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得(dé)的诗句(jù)。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫立(lì)很久，对贾岛说道(dào)：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并排骑马而行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长时间二人(rén)不舍离开，讨论诗歌写作，虽(suī)为大官，韩愈却(què)与贾岛这个平民(mín)诗人结为(wèi)好(hǎo)友。

　　推敲文言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译注释是(shì)推敲用来(lái)形(xíng)容斟(zhēn)酌字句，反复(fù)琢磨，反复思(sī)考的。

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推敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原(yuán)文及翻(fān)译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻(fān)译注释(shì)

　　这(zhè)一个词来(lái)自(zì)于诗(shī)人贾岛和韩(hán)愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上(shàng)吟哦(ó)，引手作推敲(qiāo)之势，观(guān)者讶之。

　　时(shí)韩退之权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄(é)左右(yòu)拥至尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复(fù)思考没有定下来(lái)，便在驴背(bèi)上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着(zhe)推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临(lín)时代理(lǐ)京城的(de)地(dì)方长官，他正(zhèng)带(dài)车马出巡(xún)，贾岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一(yī)会儿(ér)就被（韩愈）左(zuǒ)右(yòu)的(de)侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答(dá)了他(tā)在酝酿的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲”字(zì)没有确定(dìng)，思想离开了眼(yǎn)前的(de)事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考(kǎo)了好(hǎo)一会(huì)，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好(hǎo共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放)。

　　”两人于是并排(pái)骑着(zhe)驴马(mǎ)回家，一同谈(tán)论作(zuò)诗的方法，互(hù)相(xiāng)舍不得离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈(yù)）因此跟贾岛成为了普通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次(cì)，首次。

　　赴举：参(cān)加科举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里(lǐ)指从(cóng)“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手做出推和敲的(de)姿(zī)势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩(hán)退之(zhī)：指(zhǐ)韩(hán)愈,字(zì)退之，唐代(dài)文学家(jiā)，为“唐宋(sòng)八大(dà)家”之首(shǒu)。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队(duì)是军(jūn)队中执行礼(lǐ)仪任务的分队(duì)，由陆、海(hǎi)、空三(sān)军(jūn)人员共(gòng)同组成(chéng)或(huò)由某(mǒu)一军种(zhǒng)人员单独组成(chéng)。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举京师，一日(rì)于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之(zhī)未定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦，时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　时(shí)韩愈吏部(bù)权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布(bù)衣(yī)之(zhī)交。

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　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝(zhī)上(shàng)，僧(sēng)人晚归在月光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴上(shàng)吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作推敲之势。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨(mó)词句，一直(zhí)未(wèi)能(néng)确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权京(jīng)兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路过(guò)此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句云(yún)云(yún)。

　　随(suí)从人(rén)员将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥着带到(dào)京兆尹韩(hán)愈(yù)面(miàn)前，贾(jiǎ)岛一一解释(shì)说出自(zì)己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“韩(hán)愈停马伫立很(hěn)久，对贾(jiǎ)岛说(shuō)道：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用‘敲’字(zì)更好啊(a)。

　　”遂与并辔而(ér)归(guī)。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马(mǎ)而行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二(èr)人不(bù)舍离开，讨论诗歌写(xiě)作(zuò)，虽为大官(guān)，韩愈(yù)却与(yǔ)贾岛(dǎo)这个(gè)平民诗人结为好友。

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