盛唐时期(qī)贵族以肥(féi)为美(měi)，中(zhōng)国四(sì)大美人之一的杨玉(yù)环便是(shì)丰腴美(měi)人(rén)。

但随着时代变(biàn)迁，人们的(de)审美也因为各国来往(wǎng)交流发生(shēng)变化。

现在越来越多的年轻人(rén)喜欢异域风情的(de)长(zhǎng)相，因为这和国内(nèi)普遍(biàn)长(zhǎng)相有着明显区分，在人(rén)群中更容易留下印象。

但是异(yì)域(yù)风情不仅仅局限于海(hǎi)外，在我国新疆(jiāng)这个地方，同样拥有众多眼窝深遂(suì)、浓(nóng)眉大眼的美(měi)女。

如今(jīn)电视上经常看(kàn)到的女星，大多(duō)数(shù)来自新疆。但有一个(gè)奇怪(guài)的(de)现象，那(nà)就是很少有新疆女孩(hái)子会嫁(jià)到内陆生活，这其中有什么不可言(yán)说的隐情吗？

那么新疆姑娘们又(yòu)是96的因数有哪些数，72的因数有哪些: 24px;'>96的因数有哪些数，72的因数有哪些(shì)怎么看待这个(gè)问题的呢？

新(xīn)疆(jiāng)的风(fēng)土人情(qíng)和内陆有很大差异，因为这里是(shì)个(gè)多民族聚集的地区，不同的(de)民族有着各自的宗教(jiào)信仰和习俗，他们说着民族的(de)语言，饮食习(xí)惯也和内陆有所不同。

中(zhōng)国(guó)人拥(yōng)有宗教信仰(yǎng)自由，新(xīn)疆(jiāng)的大部分姑娘因从小生长的环境和接受的文化教(jiào)育，不(bù)同程度上都有自(zì)己的信仰。

而内陆大部(bù)分男(nán)性都是无神(shén)论(lùn)者、不信(xìn)奉神佛(fú)，或者说(shuō)是唯物(wù)主义者，一(yī)些宗教文化方面的规定和习(xí)俗会让这(zhè)些男性无法(fǎ)适应，也(yě)不(bù)是所(suǒ)有人都能接受，自然而然地，他们也不会与意见不(bù)合的(de)人(rén)组合家庭。

再来说说饮食方面，除(chú)了素食主义者外(wài)，肉是内(nèi)陆人一日(rì)三餐不(bù)可(kě)或缺的(de)食物，它们通常以配菜的形式(shì)出现在饭桌上。

相(xiāng)较于内陆人以水(shuǐ)稻(dào)和小麦(mài)作为主食，肉类被新(xīn)疆人摆在(zài)了主位。

饮(yǐn)食习惯(guàn)无法(fǎ)达到统一(yī)的人即使结了婚，也难免(miǎn)会因(yīn)为一日三(sān)餐(cān)意见不合，久而久之分歧变大，也不利于家庭和睦。

影响(xiǎng)新疆(jiāng)人和(hé)内陆人结(jié)婚(hūn)的(de)最大因素还是文(wén)化差异。

国家与国家之间(jiān)有文化冲突，地区与地区之间也(yě)存在同样的问题(tí)。

试想一下，两个在文化(huà)差异巨大的(de)环境中成长的(de)人，若其中(zhōng)一方(fāng)要为了另一方改掉养成了(le)二十多年的生活习惯，放下(xià)偏见去学习(xí)、适应他们的习俗文化，是(shì)一件多不容易的事情？短时间内也(yě)难以完成。

更(gèng)何况大多数父母也不希望(wàng)自己看(kàn)着长大的女儿嫁到遥远的(de)内陆，每天看(kàn)不见也摸不(bù)着，内(nèi)陆男性哪怕(pà)有超强的适应能(néng)力，也难过(guò)女方父母那一关。

虽说恋爱是(shì)两个人的(de)事，但从恋爱走向婚(hūn)姻总要牵扯到两(liǎng)方的家庭，要做到两碗水端(duān)平，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名字实(shí)在是太(tài)美了！是不是(shì96的因数有哪些数，72的因数有哪些)很(hěn)羡慕呢？

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